פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קמד ג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (Added credit)
מ (Updated article link)
 
שורה 12: שורה 12:
'''שו"ע''': פסק שאם נישאת לא תצא.
'''שו"ע''': פסק שאם נישאת לא תצא.


'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה].
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה].


[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]]

גרסה אחרונה מ־14:17, 19 במאי 2019


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר קמד ג

סעיף ג[עריכה]

הרי זה גיטיך מעכשיו, אם לא באתי מכאן עד שנים עשר חודש, ומת בתוך שנים עשר חודש הרי זו מגורשת. אבל אם יש לה יבם, לא תנשא בלא חליצה עד שיעברו שנים עשר חדשא (ספק בגיטין עו,ב); ואם נשאת, לא תצא (רא"ש).

א. מת בתוך יב"ח: תוס',רא"ש: מדאורייתא ודאי מגורשת והספק בגמרא הוא אם גזרו מת אטו לא מת. לכן אם נישאת לא תצא.

ר"ן: הספק הוא מדאורייתא אם התכוון לגרשה דוקא אחר י"ב חודש.

רמב"ם: למד מדין זה שכל זמן שלא נתבטל התנאי בפועל צריכה חליצה. ב"ש – אפשר לומר שגם לדעתו אם נישאת לא תצא אך מהטור משמע שלדעתו היא ספק מגורשת מהתורה וא"כ תצא.

שו"ע: פסק שאם נישאת לא תצא.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.