פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קלט ח

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־14:13, 19 במאי 2019 מאת Yair hashulchan (שיחה | תרומות) (Updated article link)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר קלט ח

סעיף ח[עריכה]

זרקו לה לרשותה, ועבר כל רשותה ויצא חוץ לרשותה, אינה מגורשת, אף על פי שהיה בתוך שלשה טפחים סמוך לקרקע בתוך רשותה, כיון שלא היה סופו לנוח ברשותה. ויש אומרים שהיא ספק מגורשת (רמב"ן,רשב"א).

בב"מ יב,א זוהי בעיא דלא איפשטא לגבי קנין בממונות, ולכן כתבו הרמב"ן והרשב"א שהיא ספק מגורשת, אולם הרמב"ם כתב שאינה מגורשת. המ"מ כותב שיש חילוק בין ממונות לגט, ובגט הואיל ומצאנו שדרך עלייה לא נחשב כמונח הואיל ולאו למינח קאי, ה"ה שאויר שאין סופו לנוח שאינו כמונח הואיל ולאו למינח קאי. הב"ש כתב שלא זקוקים לחילוק זה, שהרי לדעת הרמב"ם (הל' מעשה הקרבנות) בזבחים דף כה נפשט שלאו כמונח דמי.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.