פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קלד ח: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Added credit) |
מ (Updated article link) |
||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
<blockquote>'''ש"ג,רמ"א''' – אינו גט. '''התו"ג''' נימק שבמכר אם נתנו לו פחות מדמיו נחשב תליוהו ויהיב, וא"כ כאן אי אפשר לומר שהוי בשוויו כי אולי חביבה לו וכל הון יבוזו לו בעד אשתו. והביא '''שו"ת רשב"א''' שהקונס עצמו אם לא יגרש הוי אונס ואינה מגורשת ואין לומר שהוי תליוהו וזבין כיוון שלא קיבל ממון מעלמא אלא רק ניצל מהפסד, ולכאורה משמע שאם היה מקבל ממון מעלמא היתה מגורשת, שלא כש"ג, אך התו"ג דחה ששם מוכח שהממון שווה בעיניו ומעדיף לגרשה כדי לא להפסיד הון זה (על הצד שהוי אונס והגט בטל), וא"כ אם היה מקבלו מעלמא היה נחשב כתליוהו וזבין. | <blockquote>'''ש"ג,רמ"א''' – אינו גט. '''התו"ג''' נימק שבמכר אם נתנו לו פחות מדמיו נחשב תליוהו ויהיב, וא"כ כאן אי אפשר לומר שהוי בשוויו כי אולי חביבה לו וכל הון יבוזו לו בעד אשתו. והביא '''שו"ת רשב"א''' שהקונס עצמו אם לא יגרש הוי אונס ואינה מגורשת ואין לומר שהוי תליוהו וזבין כיוון שלא קיבל ממון מעלמא אלא רק ניצל מהפסד, ולכאורה משמע שאם היה מקבל ממון מעלמא היתה מגורשת, שלא כש"ג, אך התו"ג דחה ששם מוכח שהממון שווה בעיניו ומעדיף לגרשה כדי לא להפסיד הון זה (על הצד שהוי אונס והגט בטל), וא"כ אם היה מקבלו מעלמא היה נחשב כתליוהו וזבין. | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/ | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | ||
גרסה אחרונה מ־14:12, 19 במאי 2019
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ח[עריכה]
אנסוהו עובדי כוכבים לגרש, אם הוא חייב לגרשה מן הדין, פסול, ואף עפ"כ פסלה מהכהונה. ואם לא היה חייב לגרשה, מן הדין, אפילו ריח גט אין בו ולא נפסלה מהכהונה (גיטין פח,ב). (ואפילו אם קבל מעות על נתינת הגט, לא אמרינן משום זה נתרצהא) (הגהות אלפסי פרק המגרש).
א. אנסוהו ונתנו לו מעות תמורת הגט:
ש"ג,רמ"א – אינו גט. התו"ג נימק שבמכר אם נתנו לו פחות מדמיו נחשב תליוהו ויהיב, וא"כ כאן אי אפשר לומר שהוי בשוויו כי אולי חביבה לו וכל הון יבוזו לו בעד אשתו. והביא שו"ת רשב"א שהקונס עצמו אם לא יגרש הוי אונס ואינה מגורשת ואין לומר שהוי תליוהו וזבין כיוון שלא קיבל ממון מעלמא אלא רק ניצל מהפסד, ולכאורה משמע שאם היה מקבל ממון מעלמא היתה מגורשת, שלא כש"ג, אך התו"ג דחה ששם מוכח שהממון שווה בעיניו ומעדיף לגרשה כדי לא להפסיד הון זה (על הצד שהוי אונס והגט בטל), וא"כ אם היה מקבלו מעלמא היה נחשב כתליוהו וזבין.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.