פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קכו מא: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Added credit) |
מ (Updated article link) |
||
| שורה 12: | שורה 12: | ||
ב. בשיטה אחת: '''ב"ש''' סקל"ו – מנמק כדי שבזמן קריאת הגט ילא יפסיק בין המילים והשומע יסבור שלא התירה לכל אדם. | ב. בשיטה אחת: '''ב"ש''' סקל"ו – מנמק כדי שבזמן קריאת הגט ילא יפסיק בין המילים והשומע יסבור שלא התירה לכל אדם. | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/ | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | ||
גרסה אחרונה מ־14:09, 19 במאי 2019
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף מא[עריכה]
צריך לכתוב: והרי את מותרת לכל אדםא (רמב"ם,רמב"ן ורא"ש ממשנה גיטין פה,א, דלא כרש"י ורי"ף). (לכתחלה טוב ליזהר לכתוב: הרי את, בשיטה אחתב; אבל אם כבר נכתב הגט בשתי שורות, כשר ליתנו) (מהרא"י סי' קמ"ג).
א. גיטין פה,א: גופו של גט הרי את מותרת לכל אדם.
רמב"ם,רמב"ן,רא"ש,שו"ע: צריך לכתוב. רמב"ן,ב"ש – אם לא כתב קרוב הדבר שאפילו נישאת תצא. ב"ש – אע"פ שכותבים שלוש פעמים פיטורים, שבוקים ותרוכין מ"מ "הרי את מותרת לכל אדם" הוא עיקר התורף.
רש"י,רי"ף,עיטור: לא צריך לכתוב. התוס' נימקו שמאריכים בלשונות אחרים בגט שמשמעותן כמשפט זה, ומ"מ ר"ת הנהיג לכותבו.
ב. בשיטה אחת: ב"ש סקל"ו – מנמק כדי שבזמן קריאת הגט ילא יפסיק בין המילים והשומע יסבור שלא התירה לכל אדם.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.