פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר סה ב: הבדלים בין גרסאות בדף

ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים. מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר סה ב סעיף ב - הסתכלות בפני הכלה

בכתובות (יז, א) מובאת דעתו של רבי יונתן שמותר להסתכל בפני כלה כל שבעת ימי המשתה, כדי לחבב אותה על בעלה. הגמרא אומרת שאין הלכה כמותו.

◄ י"א ברא"ש: אמנם שבעה ימים אסור, אבל ביום הראשון מותר.

◄ רא"ש וטור: גם ביום הראשון אסור להסתכל בפני הכלה. מותר להסתכל על התכשיטים שלה או בפריעת השיער.

☜ כך פסקו השו"ע והרמ"א.

סעיף ב[עריכה]

אסור להסתכל בכלה (כתובות יז,א), (אבל מותר להסתכל בתכשיטין שעליה או בפריעת ראשה) (טור).

הרא"ש הביא יש אומרים שכל שבעה אסור אבל ביום הראשון שהוא עיקר החיבוב אצל בעלה מותר, אחרת מי יעיד שיצאה בהינומא וראשה פרוע. והרא"ש חלק וכתב שאפילו שעה אחת אסור להסתכל אלא כיוון שרואים ההינומא שעשו ואומרים זו היא של כלה פלונית היינו עדות. עוד תירץ, שראיית ההינומא כשהיא עליה או פריעת הראש אין זו הסתכלות בפניה.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.