עומד לגזוז, כגזוז דמי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
| (2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
במסכת כתובות {{מקור|נא, א}} מובא מעשה ברב יוסף שהורה ליתומים לתת לאחותם את מזונותיה מן התמרים. תמה עליו אביי: והלא אין גובים מן המטלטלים שביד היתומים? השיב לו רב יוסף: לא הייתה כוונתי לתמרים שכבר נקטפו, אלא לתמרים שעדיין הם על העץ. על כך הקשה אביי: והלא "כל העומד לגזוז, כגזוז דמי"? ולכן כבר עכשיו יש לדון תמרים אלה כמטלטלים, ואין גובים מן המטלטלים! | במסכת כתובות {{מקור|נא, א|כן}} מובא מעשה ברב יוסף שהורה ליתומים לתת לאחותם את מזונותיה מן התמרים. תמה עליו אביי: והלא אין גובים מן המטלטלים שביד היתומים? השיב לו רב יוסף: לא הייתה כוונתי לתמרים שכבר נקטפו, אלא לתמרים שעדיין הם על העץ. על כך הקשה אביי: והלא "כל העומד לגזוז, כגזוז דמי"? ולכן כבר עכשיו יש לדון תמרים אלה כמטלטלים, ואין גובים מן המטלטלים! | ||
גרסה אחרונה מ־13:53, 5 בספטמבר 2012
|
|
יבול העומד להיתלש, נידון כמטלטלים ולא כמקרקעים.
במסכת כתובות (נא, א) מובא מעשה ברב יוסף שהורה ליתומים לתת לאחותם את מזונותיה מן התמרים. תמה עליו אביי: והלא אין גובים מן המטלטלים שביד היתומים? השיב לו רב יוסף: לא הייתה כוונתי לתמרים שכבר נקטפו, אלא לתמרים שעדיין הם על העץ. על כך הקשה אביי: והלא "כל העומד לגזוז, כגזוז דמי"? ולכן כבר עכשיו יש לדון תמרים אלה כמטלטלים, ואין גובים מן המטלטלים!