עד שתות מחיל איניש: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת") |
מאין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
אדם שרומה במקח וממכר, שקנה דבר ביותר משוויו, או שמכר דבר בפחות משוויו, אם סכום האונאה היה פחות משישית - נקנה המקח, ואין חייבים להחזיר את סכום האונאה לבעליו. הטעם לכך הוא, לפי ש"עד שתות מחיל איניש" - עד שישית, דרך בני אדם למחול. אבל אם סכום האונאה היה שישית מחירו של הדבר, אף שלא ניתן לדרוש את ביטול המקח, מכל מקום ניתן לדרוש את סכום האונאה. ואם הייתה האונאה יותר משישית, רשאי המתאנה לדרוש אף את ביטול המקח. | אדם שרומה במקח וממכר, שקנה דבר ביותר משוויו, או שמכר דבר בפחות משוויו, אם סכום האונאה היה פחות משישית - נקנה המקח, ואין חייבים להחזיר את סכום האונאה לבעליו. הטעם לכך הוא, לפי ש"עד שתות מחיל איניש" - עד שישית, דרך בני אדם למחול. אבל אם סכום האונאה היה שישית מחירו של הדבר, אף שלא ניתן לדרוש את ביטול המקח, מכל מקום ניתן לדרוש את סכום האונאה. ואם הייתה האונאה יותר משישית, רשאי המתאנה לדרוש אף את ביטול המקח. | ||
==ראו גם== | |||
* [[הונאה]] | |||
| שורה 6: | שורה 8: | ||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
[[קטגוריה:ביטויים תלמודיים]] | |||
גרסה מ־14:23, 10 באפריל 2011
|
|
אדם שרומה במקח וממכר, שקנה דבר ביותר משוויו, או שמכר דבר בפחות משוויו, אם סכום האונאה היה פחות משישית - נקנה המקח, ואין חייבים להחזיר את סכום האונאה לבעליו. הטעם לכך הוא, לפי ש"עד שתות מחיל איניש" - עד שישית, דרך בני אדם למחול. אבל אם סכום האונאה היה שישית מחירו של הדבר, אף שלא ניתן לדרוש את ביטול המקח, מכל מקום ניתן לדרוש את סכום האונאה. ואם הייתה האונאה יותר משישית, רשאי המתאנה לדרוש אף את ביטול המקח.