סנדל המסומר: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת")
אין תקציר עריכה
שורה 3: שורה 3:




חכמים אסרו לנעול "סנדל המסומר" בשבת וביום טוב, משום מעשה שהיה בימי גזירת השמד, "שהיו נחבאים במערה ושמעו קול מעל גבי המערה, כסבורים היו שבאו עליהם אוייבים, דחקו זה את זה והרגו זה את זה - בסנדליהם המסומרים - יותר ממה שהרגו בהם אויבים". באותה שעה אמרו: "אל יצא אדם בסנדל המסומר".
חכמים אסרו לנעול "סנדל המסומר" ב[[שבת]] וב[[יום טוב]], משום מעשה שהיה בימי גזירת השמד, "שהיו נחבאים במערה ושמעו קול מעל גבי המערה, כסבורים היו שבאו עליהם אוייבים, דחקו זה את זה והרגו זה את זה - בסנדליהם המסומרים - יותר ממה שהרגו בהם אויבים". באותה שעה אמרו: "אל יצא אדם בסנדל המסומר".




שורה 14: שורה 14:


[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה: שבת ומועד]]

גרסה מ־21:48, 3 בפברואר 2009

סנדל מחוזק במסמרים.


חכמים אסרו לנעול "סנדל המסומר" בשבת וביום טוב, משום מעשה שהיה בימי גזירת השמד, "שהיו נחבאים במערה ושמעו קול מעל גבי המערה, כסבורים היו שבאו עליהם אוייבים, דחקו זה את זה והרגו זה את זה - בסנדליהם המסומרים - יותר ממה שהרגו בהם אויבים". באותה שעה אמרו: "אל יצא אדם בסנדל המסומר".


בגמרא (שבת ס, ב) שואלים: אם כן אף בחול יהיה אסור לנעול "סנדל המסומר"? ומשיבים: שהמעשה בשבת היה, ולכן אסרוהו רק בשבת וביום טוב, שהם ימים האסורים במלאכה ומתקבצים בהם לבתי כנסיות ולבתי מדרשות.