נתיבות עולם: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־18:05, 13 באוגוסט 2012

ספרו של המהר"ל מפראג העוסק בעניני מידות ומוסר.

הנתיבים[עריכה]

הספר מחולק לשני חלקים, המחולקים לשלושים ושלושה נתיבים, כל נתיב מוקדש לנושא בפני עצמו:

חלק א

נתיב התורה- הנקודה המרכזית היא שהתורה היא השכל האלוקי הנבדל. סביב זה המהר"ל מסביר עקרונות רבים המובאים בדברי חז"ל ביחס ללימוד התורה. למשל, הגמרא אומרת שהתורה לא תמצא בסוחרים (עירובין נה.). המהר"ל מסביר (בסוף פרק ב) שטעם הדבר הוא שהסוחרים משתמשים בכוח התנועה בכמות גדולה וזה מחליש את כח השכל ולכן הוא לא יכול לקנות את התורה. דוגמא נוספת, הגמרא אומרת שתלמיד חכם צריך להיות ביחס כמו של שרשרת אם הציבור- לא מנותק אך גם לא צמוד מדי. המהר"ל מסביר שזה כמו השכל בגוף האדם שהוא קשור בגוף אך לא טבוע בו.
נתיב העבודה - עוסק בחובת התפילה.
נתיב גמילות חסדים
נתיב הצדקה
נתיב הדין
נתיב האמת
נתיב האמונה

חלק ב

נתיב הענוה
נתיב יראת ה'
נתיב אהבת ה'
נתיב אהבת הרע (או "אהבת ריעו")- עוסק בעניני האהבה בין אנשים. ישנו ספר "נתיב למהר"ל" מאת הרב ראובן פיירמן, המבאר נתיב זה ומתוך כך את שיטת המהר"ל בכללות.
נתיב הלשון
נתיב השתיקה
נתיב הצניעות
נתיב הפרישות
נתיב כח היצר
נתיב התאווה
נתיב הצדק
נתיב התשובה- עוסק בעניני החזרה בתשובה. יצא לאור כספר בפני עצמו במהדורתו של הרב הרטמן, עם הערות שוליים רבות ומפתח ענינים.
נתיב היסורין
נתיב הזריזות
נתיב התוכחה
נתיב הבושה
נתיב התמימות
נתיב לב טוב
נתיב עין טוב
נתיב הליצנות
נתיב העושר
נתיב הביטחון
נתיב הכעס
נתיב הנדיבות
נתיב שם טוב
נתיב דרך ארץ

@@ שורה 2: / שורה 2: @@
 ==הנתיבים==
+הספר מחולק לשני חלקים, המחולקים לשלושים ושלושה נתיבים, כל נתיב מוקדש לנושא בפני עצמו:
-הספר מחולק לשלושים ושלושה נתיבים.
+;חלק א:
+* '''נתיב התורה'''- הנקודה המרכזית היא שהתורה היא השכל האלוקי הנבדל. סביב זה המהר"ל מסביר עקרונות רבים המובאים בדברי חז"ל ביחס ללימוד התורה. למשל, הגמרא אומרת שהתורה לא תמצא בסוחרים (עירובין נה.). המהר"ל מסביר (בסוף פרק ב) שטעם הדבר הוא שהסוחרים משתמשים בכוח התנועה בכמות גדולה וזה מחליש את כח השכל ולכן הוא לא יכול לקנות את התורה. דוגמא נוספת, הגמרא אומרת שתלמיד חכם צריך להיות ביחס כמו של שרשרת אם הציבור- לא מנותק אך גם לא צמוד מדי. המהר"ל מסביר שזה כמו השכל בגוף האדם שהוא קשור בגוף אך לא טבוע בו.
-===נתיב התורה===
+*'''נתיב העבודה''' - עוסק בחובת ה[[תפילה]].
+*'''נתיב [[גמילות חסדים]]'''
-הנקודה המרכזית היא שהתורה היא השכל האלוקי הנבדל. סביב זה המהר"ל מסביר עקרונות רבים המובאים בדברי חז"ל ביחס ללימוד התורה. למשל, הגמרא אומרת שהתורה לא תמצא בסוחרים (עירובין נה.). המהר"ל מסביר (בסוף פרק ב) שטעם הדבר הוא שהסוחרים משתמשים בכוח התנועה בכמות גדולה וזה מחליש את כח השכל ולכן הוא לא יכול לקנות את התורה. דוגמא נוספת, הגמרא אומרת שתלמיד חכם צריך להיות ביחס כמו של שרשרת אם הציבור- לא מנותק אך גם לא צמוד מדי. המהר"ל מסביר שזה כמו השכל בגוף האדם שהוא קשור בגוף אך לא טבוע בו.
+*'''נתיב ה[[צדקה]]'''
+*'''נתיב הדין'''
-===נתיב אהבת הרע===
+*'''נתיב האמת'''
+*'''נתיב האמונה'''
-עוסק בעניני האהבה בין אנשים. ישנו ספר "נתיב למהר"ל", לרב ראובן פיירמן, המבאר נתיב זה ומתוך כך את שיטת המהר"ל בכללות.
+;חלק ב:
+*'''נתיב ה[[ענוה]]'''
-===נתיב התשובה===
+*'''נתיב [[יראת ה']]'''
+*'''נתיב [[אהבת ה']]'''
-עוסק בעניני החזרה בתשובה. יצא לאור כספר בפני עצמו במהדורתו של הרב הרטמן, עם הערות שוליים רבות ומםתח ענינים.
+*'''נתיב אהבת הרע''' (או "אהבת ריעו")- עוסק בעניני האהבה בין אנשים. ישנו ספר "נתיב למהר"ל" מאת [[הרב ראובן פיירמן]], המבאר נתיב זה ומתוך כך את שיטת המהר"ל בכללות.
+*'''נתיב הלשון'''
+*'''נתיב השתיקה'''
+*'''נתיב הצניעות'''
+*'''נתיב הפרישות'''
+*'''נתיב כח היצר'''
+*'''נתיב התאווה'''
+*'''נתיב הצדק'''
+*'''נתיב ה[[תשובה]]'''- עוסק בעניני החזרה בתשובה. יצא לאור כספר בפני עצמו במהדורתו של הרב הרטמן, עם הערות שוליים רבות ומפתח ענינים.
+*'''נתיב היסורין'''
+*'''נתיב הזריזות'''
+*'''נתיב התוכחה'''
+*'''נתיב הבושה'''
+*'''נתיב התמימות'''
+*'''נתיב לב טוב'''
+*'''נתיב עין טוב'''
+*'''נתיב הליצנות'''
+*'''נתיב העושר'''
+*'''נתיב הביטחון'''
+*'''נתיב ה[[כעס]]'''
+*'''נתיב הנדיבות'''
+*'''נתיב שם טוב'''
+*'''נתיב דרך ארץ'''
 [[קטגוריה: כתבי מהר"ל]]

נתיבות עולם: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־18:05, 13 באוגוסט 2012

הנתיבים[עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש