מילון הראי"ה:תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים)
 
מ (Automatic page editing)
 
שורה 1: שורה 1:
[[מילון הראי"ה:אוהבי ד'|אוהבי ד']] ויראיו באמת וחושבי [[מילון הראי"ה:שמו|שמו]], בנים [[מילון הראי"ה:דכנסת ישראל|דכנסת ישראל]] שהאם רובצת עליהם, "מחצדי [[מילון הראי"ה:חקלא"|חקלא"]] הבאים [[מילון הראי"ה:בסוד ד'|בסוד ד']]. תלמידי חכמים האמיתיים, המשימים ומטילין שלום בין [[מילון הראי"ה:ישראל|ישראל]] [[מילון הראי"ה:לאביהם שבשמים|לאביהם שבשמים]], בהוציאם מן הכח אל הפועל את אור [[מילון הראי"ה:הקודש|הקודש]] הגנוז בכל אישי האומה, בכל אשר בשם ישראל יכנה, ובפרט בכל אשר ישא את דגל תקות האומה וחפץ תחיתה, את חותם אהבת ארץ אשר [[מילון הראי"ה:עיני ד'|עיני ד']] בה, וחבת [[מילון הראי"ה:ציון|ציון]] [[מילון הראי"ה:וירושלים|וירושלים]] על לבו חקוקה, באיזו צורה ואיזו הסברה שתהיה [עפ"י א' עד].
[[מילון הראי"ה:אוהבי ד'|אוהבי ד']] ויראיו באמת וחושבי [[מילון הראי"ה:שמו|שמו]], בנים [[מילון הראי"ה:דכנסת ישראל|דכנסת ישראל]] שהאם רובצת עליהם, "מחצדי [[מילון הראי"ה:חקלא"|חקלא"]] הבאים [[מילון הראי"ה:בסוד ד'|בסוד ד']]. תלמידי חכמים האמיתיים, המשימים ומטילין שלום בין [[מילון הראי"ה:ישראל|ישראל]] [[מילון הראי"ה:לאביהם שבשמים|לאביהם שבשמים]], בהוציאם מן הכח אל הפועל את אור [[מילון הראי"ה:הקודש|הקודש]] הגנוז בכל אישי האומה, בכל אשר בשם ישראל יכנה, ובפרט בכל אשר ישא את דגל תקות האומה וחפץ תחיתה, את חותם אהבת ארץ אשר [[מילון הראי"ה:עיני ד'|עיני ד']] בה, וחבת [[מילון הראי"ה:ציון|ציון]] [[מילון הראי"ה:וירושלים|וירושלים]] על לבו חקוקה, באיזו צורה ואיזו הסברה שתהיה [עפ"י א' עד].
ע"ע [[מילון הראי"ה:שלום, הרבוי של השלום|שלום, הרבוי של השלום]].
ע"ע [[מילון הראי"ה:שלום, הרבוי של השלום|שלום, הרבוי של השלום]].


[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|תלמידי]]
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|תלמידי]]

גרסה אחרונה מ־16:00, 27 באוגוסט 2012

אוהבי ד' ויראיו באמת וחושבי שמו, בנים דכנסת ישראל שהאם רובצת עליהם, "מחצדי חקלא" הבאים בסוד ד'. תלמידי חכמים האמיתיים, המשימים ומטילין שלום בין ישראל לאביהם שבשמים, בהוציאם מן הכח אל הפועל את אור הקודש הגנוז בכל אישי האומה, בכל אשר בשם ישראל יכנה, ובפרט בכל אשר ישא את דגל תקות האומה וחפץ תחיתה, את חותם אהבת ארץ אשר עיני ד' בה, וחבת ציון וירושלים על לבו חקוקה, באיזו צורה ואיזו הסברה שתהיה [עפ"י א' עד]. ע"ע שלום, הרבוי של השלום.