מילון הראי"ה:שכינה (גילוי שכינה): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פירוש נוסף|נוכחי=שכינה (גילוי שכינה)|עע=[[מילון הראי"ה:שכינה (פירושונים)|שכינה (פירושונים)]]}} | |||
[[מילון הראי"ה:צורת|צורת]] החיים הכללית הנאדרה בקודש של אל אלהי ישראל בהופעתו על עם קדשו [ע"א ד ט נג]. | [[מילון הראי"ה:צורת|צורת]] החיים הכללית הנאדרה בקודש של אל אלהי ישראל בהופעתו על עם קדשו [ע"א ד ט נג]. | ||
זרם ההויה [[מילון הראי"ה:האלקית|האלקית]]. כמו שיש זרם חיוני בדומם, צומח, חי, כן יש זרם אלקי באדם. זהו הבדל לא כמותי פרטי מקרי, זהו הבדל איכותי סוגי עצמי. הזרם הבא אל האדם הוא הבא מצד [[מילון הראי"ה:הבריאה|הבריאה]] הראשונה, הכונה הראשונה, וזהו שאנחנו קוראים אלקי בעצם, (זוהי) ההשגה הזורמת לעם ישראל [נ"א ה 31]. | זרם ההויה [[מילון הראי"ה:האלקית|האלקית]]. כמו שיש זרם חיוני בדומם, צומח, חי, כן יש זרם אלקי באדם. זהו הבדל לא כמותי פרטי מקרי, זהו הבדל איכותי סוגי עצמי. הזרם הבא אל האדם הוא הבא מצד [[מילון הראי"ה:הבריאה|הבריאה]] הראשונה, הכונה הראשונה, וזהו שאנחנו קוראים אלקי בעצם, (זוהי) ההשגה הזורמת לעם ישראל [נ"א ה 31]. | ||
גרסה אחרונה מ־15:59, 27 באוגוסט 2012
|
|
- ערך זה עוסק בשכינה (גילוי שכינה). אם התכוונתם למשמעות אחרת, עיינו בערך שכינה (פירושונים).
צורת החיים הכללית הנאדרה בקודש של אל אלהי ישראל בהופעתו על עם קדשו [ע"א ד ט נג]. זרם ההויה האלקית. כמו שיש זרם חיוני בדומם, צומח, חי, כן יש זרם אלקי באדם. זהו הבדל לא כמותי פרטי מקרי, זהו הבדל איכותי סוגי עצמי. הזרם הבא אל האדם הוא הבא מצד הבריאה הראשונה, הכונה הראשונה, וזהו שאנחנו קוראים אלקי בעצם, (זוהי) ההשגה הזורמת לעם ישראל [נ"א ה 31]. תבנית כל בשלמותה, שיגלה ויראה הקודש המוחלט בשלל צבעיו, והארץ תמלא דעה את ד', אל אמת, והכל יקדישו את הקודש המוחלט [פנק' ג שמא]. ◊ גלוי שכינה ההולכת ומתגלה - (מתבטאת ב)דעה ההולכת ומתעמקת, (ב)אנושיות המתעלה, (ב)צביונים החצוניים שברעיון המתטשטשים [עפ"י פנק' ב ר]. ע' במדור זה, השראת השכינה. ע"ע חילוני, נשמה חילונית.