מילון הראי"ה:קבה (הקבה מניח תפילין): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
כמו שהתפילין ענין זכרונם להראות שנצחיותם של ישראל מצד נפשם הקדושה קיימת ועומדת לעד, למעלה ממעשיהם שאפשר שיעשו בגוף, ולא ישלוט הכליון בהם ח"ו, כמשאחז"ל "פושעי ישראל אין אור של [[מילון הראי"ה:גיהנם|גיהנם]] שולטת בהם", היינו לכלותם, וכמ"כ בכלל העולם יש הקיום מצד חסדו ית' למעלה ממעשיהם של בני אדם, והנצחיות שמצד חסדו לעולם קיימת, כי "עולם חסד יבנה" "וחסד ד' לעולם". וזהו שאמר:''' הקב"ה מניח תפילין''', והיינו שאורו ית' עכ"פ יאיר גם אם המעשים אינם מגיעים [פ"א רעו־ז]. | |||
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|קבה]] | [[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|קבה]] | ||
גרסה אחרונה מ־15:56, 27 באוגוסט 2012
|
|
כמו שהתפילין ענין זכרונם להראות שנצחיותם של ישראל מצד נפשם הקדושה קיימת ועומדת לעד, למעלה ממעשיהם שאפשר שיעשו בגוף, ולא ישלוט הכליון בהם ח"ו, כמשאחז"ל "פושעי ישראל אין אור של גיהנם שולטת בהם", היינו לכלותם, וכמ"כ בכלל העולם יש הקיום מצד חסדו ית' למעלה ממעשיהם של בני אדם, והנצחיות שמצד חסדו לעולם קיימת, כי "עולם חסד יבנה" "וחסד ד' לעולם". וזהו שאמר: הקב"ה מניח תפילין, והיינו שאורו ית' עכ"פ יאיר גם אם המעשים אינם מגיעים [פ"א רעו־ז].