מילון הראי"ה:כבוד (במובנו האלוהי)(חיים עד העולם): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים)
 
מ (Automatic page editing)
 
שורה 1: שורה 1:
{{פירוש נוסף|נוכחי=כבוד (במובנו האלוהי)(חיים עד העולם)|עע=[[מילון הראי"ה:כבוד (פירושונים)|כבוד (פירושונים)]]}}
{{פירוש נוסף|נוכחי=כבוד (במובנו האלוהי)(חיים עד העולם)|עע=[[מילון הראי"ה:כבוד (פירושונים)|כבוד (פירושונים)]]}}
התגלות. משל לאדם מכובד המופיע בחברה. התגלות אלוהים בנבראים התחתונים, בריאת האדם [[מילון הראי"ה:בצלם אלהים|בצלם אלהים]] [עפ"י שי' כי תבוא , סדרה ב, תשל"ד 7].
התגלות. משל לאדם מכובד המופיע בחברה. התגלות אלוהים בנבראים התחתונים, בריאת האדם [[מילון הראי"ה:בצלם אלהים|בצלם אלהים]] [עפ"י שי' כי תבוא , סדרה ב, תשל"ד 7].
כבוד - כבוד עליון - אמיתת [[מילון הראי"ה:הופעת|הופעת]] [[מילון הראי"ה:אלהים|אלהים]] [[מילון הראי"ה:אמת|אמת]] [ע"ר א רז].
כבוד - כבוד עליון - אמיתת [[מילון הראי"ה:הופעת|הופעת]] [[מילון הראי"ה:אלהים|אלהים]] [[מילון הראי"ה:אמת|אמת]] [ע"ר א רז].

גרסה אחרונה מ־15:21, 27 באוגוסט 2012

ערך זה עוסק בכבוד (במובנו האלוהי)(חיים עד העולם). אם התכוונתם למשמעות אחרת, עיינו בערך כבוד (פירושונים).

התגלות. משל לאדם מכובד המופיע בחברה. התגלות אלוהים בנבראים התחתונים, בריאת האדם בצלם אלהים [עפ"י שי' כי תבוא , סדרה ב, תשל"ד 7]. כבוד - כבוד עליון - אמיתת הופעת אלהים אמת [ע"ר א רז]. היצירה המעשית בכל צדדיה שתשתלם <(שתנאי לכך הוא ש)רוח האדם החפשי ישתלם במעז ההשלמה היותר טובה ומושלמת שבו, שהוא כח הבחירה בתכלית הטוב, על ידי כח עצמי בטוח ונצחי> [קבצ' א קכט]. כבוד - "שהכל ברא לכבודו"[1]- לתכלית נשגבה כ"כ שהוא כבוד לו ית' על מה שבראם [מ"ש שנ (ה' קעה)]. למטרה היותר טובה קדושה ומפוארה. המגמה הכללית המקודשת שהיא נזר הבריאה כתרה ועטרתה [עפ"י ע"א ד יב כח]. השלימות הגמורה שתמצא בברואים לכ"א לפי מה שיוכל לקבל ולהתעלות [שם א ה קב]. "כולו אומר כבוד"[2]- כולו תכליתי, כולו אורה עונג ושמחה [ע"א ד ד ה]. "כבודו", הכבוד האלהי - האלהות הכללית, המובעת מכל היקום כולו בסידורו ותדיריותו [ע"ר א רו]. כבודו - אור אלהותו והשגחתו, ודעת שמו יתברך [ל"ה פרק יד1]. כבוד אלהים - גילוי הערך הכללי של תוכן הקדושה האלהית [ל"י ב מב]. הכבוד העליון האמיתי, גילוי ערך ההויה, העצמיי האמתי, בבחינת שכל הנמצאים אינם אלא מאמיתת המצאו [א"ל קיג].

הערות שוליים[עריכה]

  1. "שבע ברכות", כתובות ח.
  2. תהילים כט ט.