מילון הראי"ה:טעם רוחני (טעמו וראו כי טוב ד'): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
נשמת הידיעה, התכלית והנקודה הפנימית והעקרית של הידיעה. חוש הטעם הנבואי המיוחד אך [[מילון הראי"ה:לנבואה|לנבואה]], החודר אל תוך הדברים ועצם פנימיותם ועצמותם. ע"י [[מילון הראי"ה:התורה|התורה]] שנתנה בהתגלות אלקית וע"י הנבואה הבאה [[מילון הראי"ה:ממרומים|ממרומים]], משפע [[מילון הראי"ה:זיו|זיו]] [[מילון הראי"ה:וזוהר|וזוהר]] [[מילון הראי"ה:הידיעה האלקית העליונה|הידיעה האלקית העליונה]], יכולים להרגיש את הטעם הרוחני, שאינו נמסר במלים ובמבטאים. <השגת נשמת הידיעה שבטעם הרוחני, אך היא תקרא ידיעה בעצם, בעוד שהידיעה החילונית תקרא ידיעה בהעברה ובהשאלה> [נ"א ד 38]. | |||
ע' במדור זה, אחר, "כבודי לאחר לא אתן". ע' במדור תיאורים אלהיים, "כבודי". ושם, "כבודי", "תהילתי". | ע' במדור זה, אחר, "כבודי לאחר לא אתן". ע' במדור תיאורים אלהיים, "כבודי". ושם, "כבודי", "תהילתי". | ||
גרסה אחרונה מ־15:46, 27 באוגוסט 2012
|
|
נשמת הידיעה, התכלית והנקודה הפנימית והעקרית של הידיעה. חוש הטעם הנבואי המיוחד אך לנבואה, החודר אל תוך הדברים ועצם פנימיותם ועצמותם. ע"י התורה שנתנה בהתגלות אלקית וע"י הנבואה הבאה ממרומים, משפע זיו וזוהר הידיעה האלקית העליונה, יכולים להרגיש את הטעם הרוחני, שאינו נמסר במלים ובמבטאים. <השגת נשמת הידיעה שבטעם הרוחני, אך היא תקרא ידיעה בעצם, בעוד שהידיעה החילונית תקרא ידיעה בהעברה ובהשאלה> [נ"א ד 38]. ע' במדור זה, אחר, "כבודי לאחר לא אתן". ע' במדור תיאורים אלהיים, "כבודי". ושם, "כבודי", "תהילתי".
י