מילון הראי"ה:המהלך בדרך ושונה ומפסיק ממשנתו ואומר, מה נאה אילן זה ומה נאה ניר זה, מעלה עליו הכתוב כאלו מתחיב בנפשו (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
עזיבת קדושה חמורה מקורית של מעין האורה היסודית הגנוז בתורה, ותפיסה במקומה קדושה קלה מעותקת; מעבר מאור חיים דחיים השופע מן התורה, אל אור חיים הזורח מכל העולם; אף על פי שאם כבר עלה למדרגת ההסתכלות האלהית, שכל העולם כולו, וכל המחשבות וההרגשות כולן, מלאים הם אור ד' וקודש של החיים העליונים, אינו ממש מתחייב בנפשו, מכל מקום ''' מעלה עליו הכתוב כאילו מתחייב בנפשו '''[עפ"י א"ת ט ז]. | |||
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|המהלך]] | [[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|המהלך]] | ||
גרסה אחרונה מ־15:42, 27 באוגוסט 2012
|
|
עזיבת קדושה חמורה מקורית של מעין האורה היסודית הגנוז בתורה, ותפיסה במקומה קדושה קלה מעותקת; מעבר מאור חיים דחיים השופע מן התורה, אל אור חיים הזורח מכל העולם; אף על פי שאם כבר עלה למדרגת ההסתכלות האלהית, שכל העולם כולו, וכל המחשבות וההרגשות כולן, מלאים הם אור ד' וקודש של החיים העליונים, אינו ממש מתחייב בנפשו, מכל מקום מעלה עליו הכתוב כאילו מתחייב בנפשו [עפ"י א"ת ט ז].