מילון הראי"ה:דבר ד' (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פירוש נוסף|נוכחי=דבר ד' (כינוי)|עע=[[מילון הראי"ה:דבר ד' (כינוי) (פירושונים)]]}} | |||
נהרי נחלי עדני [[מילון הראי"ה:קדש העליון|קדש העליון]] [א' מב]. | נהרי נחלי עדני [[מילון הראי"ה:קדש העליון|קדש העליון]] [א' מב]. | ||
[[מילון הראי"ה:אור ד'|אור ד']], [[מילון הראי"ה:הנס המוחלט|הנס המוחלט]], [[מילון הראי"ה:החופש העליון|החופש העליון]], שאזיקי [[מילון הראי"ה:הטבע|הטבע]], גבוליו ומצריו, כלא נחשבים נגדו [ע"ר א מט]. | [[מילון הראי"ה:אור ד'|אור ד']], [[מילון הראי"ה:הנס המוחלט|הנס המוחלט]], [[מילון הראי"ה:החופש העליון|החופש העליון]], שאזיקי [[מילון הראי"ה:הטבע|הטבע]], גבוליו ומצריו, כלא נחשבים נגדו [ע"ר א מט]. | ||
גרסה אחרונה מ־15:09, 27 באוגוסט 2012
|
|
- ערך זה עוסק בדבר ד' (כינוי). אם התכוונתם למשמעות אחרת, עיינו בערך מילון הראי"ה:דבר ד' (כינוי) (פירושונים).
נהרי נחלי עדני קדש העליון [א' מב]. אור ד', הנס המוחלט, החופש העליון, שאזיקי הטבע, גבוליו ומצריו, כלא נחשבים נגדו [ע"ר א מט]. התוכן העליון של יסוד ההויה כולה [שם נד]. מקור ההארה, שאורה של תורה בשרשה יוצא משם, בתור אספקלריא המאירה [שם קסז]. מקור החיים והענוגים, מקור היש וההויה המשתלמת ביפעת יקרתה [שם יז]. מקור מקורות האושר, הצדק, החופש והתפארת [ע"א ד ט קיג]. הקודש בעצמו [מ"ר 490]. "בדבר ד' שמים נעשו" - שורש הבריאה ומקור התורה מן השמים[1]כולל ג"כ השמים העליונים [אג' ד ריז]. "דבר ד'" - בחינת נבואה מנצח והוד [אג' ד ריז].
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ דבר ד' - שורש הבריאה ומקור התורה מן השמים - ע"ע נפה"ח, שער ד י.