מילון הראי"ה:ברוך (משמעותו בברכת המצוות): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים)
 
מ (Automatic page editing)
 
שורה 1: שורה 1:
'''(משמעותו בברכת המצוות)''' - [[מילון הראי"ה:מקור חיי החיים|מקור חיי החיים]], אוצר הטוב והקודש, ששפעת כל ברכת ההויה שמה היא גנוזה, המוער בבאנו להוציא מן הכח אל הפועל את האור הקדוש של [[מילון הראי"ה:מצוה|מצוה]] מעשית, בהתגלות המפעלית, ובהארת היפעה האלהית, הנובעת מראש מקור אור החיים העליונים של [[מילון הראי"ה:חי העולמים|חי העולמים]], מתמשכת אז שפעת [[מילון הראי"ה:ברכה|ברכה]], ההולכת ומפלסת לה את נתיבה בהתחשפות האורה של החיים המעשיים, ומעין החיים [[מילון הראי"ה:מתברך|מתברך]] במקורו, בהיותו מוכן להתגבר בשטף ברכותיו ע"י אותו השביל החדש, ההולך ומתבלט ע"י מפעלנו במעשה המצוה הבאה ממרום החפץ האלוהי העליון, מקור החיים והטוב, אל תחתית מעמקי העולם, הנמצר במצריו החמריים וכוחותיו המעשיים [עפ"י ע"ר א ז].
'''(משמעותו בברכת המצוות)''' - [[מילון הראי"ה:מקור חיי החיים|מקור חיי החיים]], אוצר הטוב והקודש, ששפעת כל ברכת ההויה שמה היא גנוזה, המוער בבאנו להוציא מן הכח אל הפועל את האור הקדוש של [[מילון הראי"ה:מצוה|מצוה]] מעשית, בהתגלות המפעלית, ובהארת היפעה האלהית, הנובעת מראש מקור אור החיים העליונים של [[מילון הראי"ה:חי העולמים|חי העולמים]], מתמשכת אז שפעת [[מילון הראי"ה:ברכה|ברכה]], ההולכת ומפלסת לה את נתיבה בהתחשפות האורה של החיים המעשיים, ומעין החיים [[מילון הראי"ה:מתברך|מתברך]] במקורו, בהיותו מוכן להתגבר בשטף ברכותיו ע"י אותו השביל החדש, ההולך ומתבלט ע"י מפעלנו במעשה המצוה הבאה ממרום החפץ האלוהי העליון, מקור החיים והטוב, אל תחתית מעמקי העולם, הנמצר במצריו החמריים וכוחותיו המעשיים [עפ"י ע"ר א ז].


[[קטגוריה:מילון הראי"ה:שמות כינויים ותארים אלהיים|ברוך]]
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:שמות כינויים ותארים אלהיים|ברוך]]

גרסה אחרונה מ־16:03, 27 באוגוסט 2012

(משמעותו בברכת המצוות) - מקור חיי החיים, אוצר הטוב והקודש, ששפעת כל ברכת ההויה שמה היא גנוזה, המוער בבאנו להוציא מן הכח אל הפועל את האור הקדוש של מצוה מעשית, בהתגלות המפעלית, ובהארת היפעה האלהית, הנובעת מראש מקור אור החיים העליונים של חי העולמים, מתמשכת אז שפעת ברכה, ההולכת ומפלסת לה את נתיבה בהתחשפות האורה של החיים המעשיים, ומעין החיים מתברך במקורו, בהיותו מוכן להתגבר בשטף ברכותיו ע"י אותו השביל החדש, ההולך ומתבלט ע"י מפעלנו במעשה המצוה הבאה ממרום החפץ האלוהי העליון, מקור החיים והטוב, אל תחתית מעמקי העולם, הנמצר במצריו החמריים וכוחותיו המעשיים [עפ"י ע"ר א ז].