מילון הראי"ה:בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמה (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים)
 
מ (Automatic page editing)
 
שורה 1: שורה 1:
''' בני אדם שערומים בדעת ''' - הם מושגחים מאד בעצמם, מצד שלמותם הפרטית, ''' ומשימים עצמם כבהמה ''' - מבטלים את עצמם אל הכלל, כאילו לא היתה להם תכלית פרטית כלל [מ"ש קיח־ט].
''' בני אדם שערומים בדעת ''' - הם מושגחים מאד בעצמם, מצד שלמותם הפרטית, ''' ומשימים עצמם כבהמה ''' - מבטלים את עצמם אל הכלל, כאילו לא היתה להם תכלית פרטית כלל [מ"ש קיח־ט].
=== בני אדם ===
=== בני אדם ===
המשוללים נטיות חמריות המשימים עצמם כ'''בהמה''', שתהי' להם תשוקה בהמית, כדי להדריכה להיות עבודתם לד' עבודת [[מילון הראי"ה:עבד|עבד]], במעלת [[מילון הראי"ה:הטבע|הטבע]] העליונה שלמעלה [[מילון הראי"ה:מהנס|מהנס]] [עפ"י ע"ר ב קמט].
המשוללים נטיות חמריות המשימים עצמם כ'''בהמה''', שתהי' להם תשוקה בהמית, כדי להדריכה להיות עבודתם לד' עבודת [[מילון הראי"ה:עבד|עבד]], במעלת [[מילון הראי"ה:הטבע|הטבע]] העליונה שלמעלה [[מילון הראי"ה:מהנס|מהנס]] [עפ"י ע"ר ב קמט].

גרסה אחרונה מ־15:02, 27 באוגוסט 2012

בני אדם שערומים בדעת - הם מושגחים מאד בעצמם, מצד שלמותם הפרטית, ומשימים עצמם כבהמה - מבטלים את עצמם אל הכלל, כאילו לא היתה להם תכלית פרטית כלל [מ"ש קיח־ט].

בני אדם[עריכה]

המשוללים נטיות חמריות המשימים עצמם כבהמה, שתהי' להם תשוקה בהמית, כדי להדריכה להיות עבודתם לד' עבודת עבד, במעלת הטבע העליונה שלמעלה מהנס [עפ"י ע"ר ב קמט].

בני אדם[עריכה]

הקונים בשכלם, ע"י יגיעתם, מדות קדושות, באופן שיהי' להם בזה קנין טבעי, עד שטבעם יטה אותם לטוב, והם דומים בזה לבהמה, שכל פעולתה היא מצד הטבע לבד [עפ"י ע"ר ב קמט]. ע' בנספחות, מדור מחקרים, עבד לפני המלך לעומת שר לפני המלך.