מילון הראי"ה:בחירת ישראל (מטרת בחירת ישראל על פי ד' בהתגלות אלהות על ידי אותות ומופתים גלויים): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים)
 
מ (Automatic page editing)
 
שורה 1: שורה 1:
''' מטרת [[מילון הראי"ה:בחירת|בחירת]] ישראל על פי ד' בהתגלות אלהות על ידי אותות ומופתים גלויים ''' - כדי שיהיו מוכנים [[מילון הראי"ה:לקרבת אלהים|לקרבת אלהים]] היותר נעלה, שהיא יסוד העליון והתכליתי למין האנושי, ושמשפע מוסרם בצירוף הכח האלהי שכבר נגבל בהיסתוריה הברורה שלהם ובארץ הקודש, לכשתצא מן הכח אל הפועל גדולתם ותפארתם כמו שראוי להיות לעם הנושא את היסוד היותר מעולה וכולל לכל המין האנושי בידו, שהוא יסוד הרוחניות של הרחבת דעת השם בחיים האנושיים, אז מאיליה תצא הפעולה לכל העולם ברב הוד והדר [ל"ה פרק לב].
''' מטרת [[מילון הראי"ה:בחירת|בחירת]] ישראל על פי ד' בהתגלות אלהות על ידי אותות ומופתים גלויים ''' - כדי שיהיו מוכנים [[מילון הראי"ה:לקרבת אלהים|לקרבת אלהים]] היותר נעלה, שהיא יסוד העליון והתכליתי למין האנושי, ושמשפע מוסרם בצירוף הכח האלהי שכבר נגבל בהיסתוריה הברורה שלהם ובארץ הקודש, לכשתצא מן הכח אל הפועל גדולתם ותפארתם כמו שראוי להיות לעם הנושא את היסוד היותר מעולה וכולל לכל המין האנושי בידו, שהוא יסוד הרוחניות של הרחבת דעת השם בחיים האנושיים, אז מאיליה תצא הפעולה לכל העולם ברב הוד והדר [ל"ה פרק לב].


[[קטגוריה:מילון הראי"ה:משכן ומקדש|בחירת]]
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:משכן ומקדש|בחירת]]

גרסה אחרונה מ־15:29, 27 באוגוסט 2012

מטרת בחירת ישראל על פי ד' בהתגלות אלהות על ידי אותות ומופתים גלויים - כדי שיהיו מוכנים לקרבת אלהים היותר נעלה, שהיא יסוד העליון והתכליתי למין האנושי, ושמשפע מוסרם בצירוף הכח האלהי שכבר נגבל בהיסתוריה הברורה שלהם ובארץ הקודש, לכשתצא מן הכח אל הפועל גדולתם ותפארתם כמו שראוי להיות לעם הנושא את היסוד היותר מעולה וכולל לכל המין האנושי בידו, שהוא יסוד הרוחניות של הרחבת דעת השם בחיים האנושיים, אז מאיליה תצא הפעולה לכל העולם ברב הוד והדר [ל"ה פרק לב].