לא זו אף זו קתני: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
לא רק את המקרה הפשוט, אלא אף את המקרה המסובך שונה התנא. ביטוי תלמודי המשמש תשובה לשאלה מדוע נכתבה במשנה או בברייתא פיסקה פשוטה המובנת מעצמה. ומשיבים שזהו אחת מדרכי המשנה או הברייתא להקדים את המקרה הפשוט למקרה המסובך ממנו ולעלות מן הקל אל הכבד. | לא רק את המקרה הפשוט, אלא אף את המקרה המסובך שונה התנא. ביטוי תלמודי המשמש תשובה לשאלה מדוע נכתבה במשנה או בברייתא פיסקה פשוטה המובנת מעצמה. ומשיבים שזהו אחת מדרכי המשנה או הברייתא להקדים את המקרה הפשוט למקרה המסובך ממנו ולעלות מן הקל אל הכבד. | ||
כתב בהליכות עולם (שער ג פרק ב): "אורחיה דתנא נקיט ברישא מילתא דפשיטא והדר מוסיף עלה מילתא דרבותא ורוצה לומר לא זו בלבד אלא אף זו, וכן תמצא בהרבה מקומות בגמרא שמקשה לישתוק מרישא ומסיפא ידעינן לה ומתרץ לא זו אף זו קתני כלומר תנא נמי הכי קאמר לא מיבעיא זו אלא אף זו". | |||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
[[קטגוריה:ביטויים תלמודיים]] | |||
גרסה מ־11:48, 6 באוקטובר 2011
|
|
לא רק את המקרה הפשוט, אלא אף את המקרה המסובך שונה התנא. ביטוי תלמודי המשמש תשובה לשאלה מדוע נכתבה במשנה או בברייתא פיסקה פשוטה המובנת מעצמה. ומשיבים שזהו אחת מדרכי המשנה או הברייתא להקדים את המקרה הפשוט למקרה המסובך ממנו ולעלות מן הקל אל הכבד.
כתב בהליכות עולם (שער ג פרק ב): "אורחיה דתנא נקיט ברישא מילתא דפשיטא והדר מוסיף עלה מילתא דרבותא ורוצה לומר לא זו בלבד אלא אף זו, וכן תמצא בהרבה מקומות בגמרא שמקשה לישתוק מרישא ומסיפא ידעינן לה ומתרץ לא זו אף זו קתני כלומר תנא נמי הכי קאמר לא מיבעיא זו אלא אף זו".