כל שהוא יד ולא שומר, מיטמא ומטמא: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
 
 
(2 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
כל חלק אוכל המשמש כ"יד" לאוכל, לאחוז בו את האוכל, ואינו משמש כ"שומר" על האוכל שלא יתקלקל, הריהו א: נטמא על ידי האוכל, שאם נגעה טומאה באוכל נטמאה אף ה"יד", שהיא חיבור לאוכל; ב: מטמא את האוכל, שאם נגעה טומאה ב"יד", היא מטמאת אף את האוכל.
כל חלק אוכל המשמש כ"יד" לאוכל, לאחוז בו את האוכל<ref>. כגון עוקצי תאנים ואגסים, שאדם אוחז בעוקץ בשעה שאוכל את הפרי, וכן עצם שיש בראשו בשר, שאדם אוחז בעצם כדי לאכול את הבשר שבראשו.</ref>, ואינו משמש כ"שומר" על האוכל שלא יתקלקל<ref>. להוציא את חלק העוקץ הנוגע בפרי ודבוק לגרעין, שהוא שומר את הפרי, ונקרא "חותם".</ref>, הריהו א: נטמא על ידי האוכל, שאם נגעה טומאה באוכל נטמאה אף ה"יד", שהיא חיבור לאוכל; ב: מטמא את האוכל, שאם נגעה טומאה ב"יד", היא מטמאת אף את האוכל.ברם, אין ה"יד" מצטרפת עם האוכל להשלימו לכשיעור ביצה, כדי לטמא אחרים.


==הערות שוליים==
<references />


 
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
ברם, אין ה"יד" מצטרפת עם האוכל להשלימו לכשיעור ביצה, כדי לטמא אחרים.
 
 
 
 
 
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]]

גרסה אחרונה מ־15:36, 24 בדצמבר 2008

כל חלק אוכל המשמש כ"יד" לאוכל, לאחוז בו את האוכל[1], ואינו משמש כ"שומר" על האוכל שלא יתקלקל[2], הריהו א: נטמא על ידי האוכל, שאם נגעה טומאה באוכל נטמאה אף ה"יד", שהיא חיבור לאוכל; ב: מטמא את האוכל, שאם נגעה טומאה ב"יד", היא מטמאת אף את האוכל.ברם, אין ה"יד" מצטרפת עם האוכל להשלימו לכשיעור ביצה, כדי לטמא אחרים.

הערות שוליים[עריכה]

  1. . כגון עוקצי תאנים ואגסים, שאדם אוחז בעוקץ בשעה שאוכל את הפרי, וכן עצם שיש בראשו בשר, שאדם אוחז בעצם כדי לאכול את הבשר שבראשו.
  2. . להוציא את חלק העוקץ הנוגע בפרי ודבוק לגרעין, שהוא שומר את הפרי, ונקרא "חותם".