כל שהוא יד ולא שומר, מיטמא ומטמא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת") |
(הוספת הערות שוליים) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
כל חלק אוכל המשמש כ"יד" לאוכל, לאחוז בו את האוכל, ואינו משמש כ"שומר" על האוכל שלא יתקלקל, הריהו א: נטמא על ידי האוכל, שאם נגעה טומאה באוכל נטמאה אף ה"יד", שהיא חיבור לאוכל; ב: מטמא את האוכל, שאם נגעה טומאה ב"יד", היא מטמאת אף את האוכל. | כל חלק אוכל המשמש כ"יד" לאוכל, לאחוז בו את האוכל<ref>. כגון עוקצי תאנים ואגסים, שאדם אוחז בעוקץ בשעה שאוכל את הפרי, וכן עצם שיש בראשו בשר, שאדם אוחז בעצם כדי לאכול את הבשר שבראשו.</ref>, ואינו משמש כ"שומר" על האוכל שלא יתקלקל<ref>. להוציא את חלק העוקץ הנוגע בפרי ודבוק לגרעין, שהוא שומר את הפרי, ונקרא "חותם".</ref>, הריהו א: נטמא על ידי האוכל, שאם נגעה טומאה באוכל נטמאה אף ה"יד", שהיא חיבור לאוכל; ב: מטמא את האוכל, שאם נגעה טומאה ב"יד", היא מטמאת אף את האוכל.ברם, אין ה"יד" מצטרפת עם האוכל להשלימו לכשיעור ביצה, כדי לטמא אחרים. | ||
==הערות שוליים== | |||
<references /> | |||
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]] | |||
[[קטגוריה: |
גרסה מ־19:55, 16 בדצמבר 2008
|
כל חלק אוכל המשמש כ"יד" לאוכל, לאחוז בו את האוכל[1], ואינו משמש כ"שומר" על האוכל שלא יתקלקל[2], הריהו א: נטמא על ידי האוכל, שאם נגעה טומאה באוכל נטמאה אף ה"יד", שהיא חיבור לאוכל; ב: מטמא את האוכל, שאם נגעה טומאה ב"יד", היא מטמאת אף את האוכל.ברם, אין ה"יד" מצטרפת עם האוכל להשלימו לכשיעור ביצה, כדי לטמא אחרים.