כל שבים טהור, חוץ מכלב המים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת ערך מהספר האנציקלופדיה התורנית המרוכזת) |
אין תקציר עריכה |
||
| (גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
כלים שנעשו מעורם או מעצמותיהם של בעלי חיים ימיים, או מדברים הגדלים בים, אין הם מקבלים טומאה, שנאמר: "או בגד או עור" - מקיש הכתוב עור לבגד, מה בגד מן הגדל על הארץ, אף עור מן הגדל על הארץ; אבל העושה כלים מעורו או מעצמותיו של כלב המים, הרי הם מקבלים טומאה, מפני שכשבאים לצוד אותו הוא בורח ליבשה, הלכך דינו כבעלי חיים הגדלים ביבשה. | כלים שנעשו מעורם או מעצמותיהם של בעלי חיים ימיים, או מדברים הגדלים בים, אין הם מקבלים [[טומאה]], שנאמר: "או בגד או עור" - מקיש הכתוב עור לבגד, מה בגד מן הגדל על הארץ, אף עור מן הגדל על הארץ; אבל העושה כלים מעורו או מעצמותיו של כלב המים, הרי הם מקבלים טומאה, מפני שכשבאים לצוד אותו הוא בורח ליבשה, הלכך דינו כבעלי חיים הגדלים ביבשה. | ||
[[קטגוריה: טומאה וטהרה]] | |||
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
גרסה אחרונה מ־23:19, 11 בפברואר 2009
|
|
כלים שנעשו מעורם או מעצמותיהם של בעלי חיים ימיים, או מדברים הגדלים בים, אין הם מקבלים טומאה, שנאמר: "או בגד או עור" - מקיש הכתוב עור לבגד, מה בגד מן הגדל על הארץ, אף עור מן הגדל על הארץ; אבל העושה כלים מעורו או מעצמותיו של כלב המים, הרי הם מקבלים טומאה, מפני שכשבאים לצוד אותו הוא בורח ליבשה, הלכך דינו כבעלי חיים הגדלים ביבשה.