כל מצות לא תעשה שיש בה קום עשה, אין לוקין עליה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת")
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
כל מצות לא תעשה, שאם עוברים עליה, יכולים לתקנה על ידי קיום מצות עשה הכתובה אחריה, אין לוקים עליה, שכן הכתוב, בהסמיכו את העשה ללאו, בא לומר: אם עברת על הלאו, קיים מצות עשה, ולא תלקה.
כל מצות לא תעשה, שאם עוברים עליה, יכולים לתקנה על ידי קיום מצות עשה הכתובה אחריה<ref> כגון: "לא תבוא אל ביתו לעבוט עבוטו", ואם באת והעבטת, "השב תשיב לו את העבוט". וכן: "לא תקח האם על הבנים", ואם עברת ולקחת, "שלח תשלח את האם". וכן: "לא תגזול", ואם עבר וגזל, "והשיב את הגזלה אשר גזל". וכן: "לא תותירו ממנו עד בוקר", ואם עבר והותיר, "והנותר ממנו עד בוקר באש תשרופו".</ref>, אין לוקים עליה, שכן הכתוב, בהסמיכו את העשה ללאו, בא לומר: אם עברת על הלאו, קיים מצות עשה, ולא תלקה.
 
 
 


==הערות שוליים==
<references />


[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]

גרסה אחרונה מ־15:36, 24 בדצמבר 2008

כל מצות לא תעשה, שאם עוברים עליה, יכולים לתקנה על ידי קיום מצות עשה הכתובה אחריה[1], אין לוקים עליה, שכן הכתוב, בהסמיכו את העשה ללאו, בא לומר: אם עברת על הלאו, קיים מצות עשה, ולא תלקה.

הערות שוליים[עריכה]

  1. כגון: "לא תבוא אל ביתו לעבוט עבוטו", ואם באת והעבטת, "השב תשיב לו את העבוט". וכן: "לא תקח האם על הבנים", ואם עברת ולקחת, "שלח תשלח את האם". וכן: "לא תגזול", ואם עבר וגזל, "והשיב את הגזלה אשר גזל". וכן: "לא תותירו ממנו עד בוקר", ואם עבר והותיר, "והנותר ממנו עד בוקר באש תשרופו".