חכמת התכונה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| (3 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
ב{{מקור|משנה אבות ג יח}} שנינו: "תקופות וגמטריאות - פרפראות לחכמה", ופירשו רבים מהמפרשים כי "תקופות" הכוונה ל"חכמת התכונה". | |||
ה[[מהר"ל]] {{מקור|נתיבות עולם נתיב התורה יד|כן}} כותב, כי מוטלת חובה ללמוד את "חכמת התכונה", כי בחכמה זו תלויה ידיעת מולד הלבנה. | |||
ברם, בשו"ת | ברם, בשו"ת {{מקור|תשב"ץ א קו}} מובא, שאין לעיין הרבה בחישוב תקופות ומזלות, "כי אין דברים אלו מביאים את האדם לידי השלימות,וגם אין ידיעתם היום שלימה, ויש לעשותם פרפראות לעיתות הפנאי... ואף על פי שחכמה זו היתה חכמתנו ובינתנו, מפני הגלות אבדה זאת החכמה מאתנו... והרמב"ם ברר לנו בהלכות קדוש החודש את הצריך לנו לתורתנו". | ||
[[קטגוריה:תורה ומדע]] | |||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
גרסה אחרונה מ־01:28, 4 בינואר 2012
|
|
אסטרונומיה, חכמת מהלך הכוכבים והמזלות.
במשנה אבות ג יח שנינו: "תקופות וגמטריאות - פרפראות לחכמה", ופירשו רבים מהמפרשים כי "תקופות" הכוונה ל"חכמת התכונה".
המהר"ל (נתיבות עולם נתיב התורה יד) כותב, כי מוטלת חובה ללמוד את "חכמת התכונה", כי בחכמה זו תלויה ידיעת מולד הלבנה.
ברם, בשו"ת תשב"ץ א קו מובא, שאין לעיין הרבה בחישוב תקופות ומזלות, "כי אין דברים אלו מביאים את האדם לידי השלימות,וגם אין ידיעתם היום שלימה, ויש לעשותם פרפראות לעיתות הפנאי... ואף על פי שחכמה זו היתה חכמתנו ובינתנו, מפני הגלות אבדה זאת החכמה מאתנו... והרמב"ם ברר לנו בהלכות קדוש החודש את הצריך לנו לתורתנו".