חכמת השיעור: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת")
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור)
שורה 1: שורה 1:
הנדסה, גיאומטריה. במסכת אבות {{מקור|(פרק ג משנה יח)}} שנינו: "תקופות וגמטריאות - פרפראות לחכמה", ופירשו המפרשים כי "גמטריאות" הכוונה ל"חכמת השיעור".
הנדסה, גיאומטריה. במסכת אבות {{מקור|פרק ג משנה יח}} שנינו: "תקופות וגמטריאות - פרפראות לחכמה", ופירשו המפרשים כי "גמטריאות" הכוונה ל"חכמת השיעור".






במאירי {{מקור|(אבות שם)}} מובא: "ראוי לאדם שילמד תחילה כל התלמוד מתחילה ועד הסוף... ואחר שישלים עצמו בחכמת התלמוד, יתחיל בחכמות האחרות. והמבוא לחכמות האחרות הן החכמות הלימודיות: חכמת התכונה והמספר והתשבורת '''והשיעור''', ומהן יבוא לחכמות הטבעיות והאלהיות, כמו שנודע למבינים".
במאירי {{מקור|אבות שם}} מובא: "ראוי לאדם שילמד תחילה כל התלמוד מתחילה ועד הסוף... ואחר שישלים עצמו בחכמת התלמוד, יתחיל בחכמות האחרות. והמבוא לחכמות האחרות הן החכמות הלימודיות: חכמת התכונה והמספר והתשבורת '''והשיעור''', ומהן יבוא לחכמות הטבעיות והאלהיות, כמו שנודע למבינים".






ב"דרך חכמה" {{מקור|(לרבי משה חיים לוצאטו)}} מובא: "חכמת החשבון וההנדסה אף שלא נצטווינו להגות בהן, ידיעתם הכרחית לקיום המצוות בכלאים, תחומים וכדומה, ויש לאדם לקבוע זמן ללומדן כפי מה שיצטרך לקיום מצוות אלו".
ב"דרך חכמה" {{מקור|לרבי משה חיים לוצאטו}} מובא: "חכמת החשבון וההנדסה אף שלא נצטווינו להגות בהן, ידיעתם הכרחית לקיום המצוות בכלאים, תחומים וכדומה, ויש לאדם לקבוע זמן ללומדן כפי מה שיצטרך לקיום מצוות אלו".





גרסה מ־15:47, 16 בפברואר 2009

הנדסה, גיאומטריה. במסכת אבות פרק ג משנה יח שנינו: "תקופות וגמטריאות - פרפראות לחכמה", ופירשו המפרשים כי "גמטריאות" הכוונה ל"חכמת השיעור".


במאירי אבות שם מובא: "ראוי לאדם שילמד תחילה כל התלמוד מתחילה ועד הסוף... ואחר שישלים עצמו בחכמת התלמוד, יתחיל בחכמות האחרות. והמבוא לחכמות האחרות הן החכמות הלימודיות: חכמת התכונה והמספר והתשבורת והשיעור, ומהן יבוא לחכמות הטבעיות והאלהיות, כמו שנודע למבינים".


ב"דרך חכמה" לרבי משה חיים לוצאטו מובא: "חכמת החשבון וההנדסה אף שלא נצטווינו להגות בהן, ידיעתם הכרחית לקיום המצוות בכלאים, תחומים וכדומה, ויש לאדם לקבוע זמן ללומדן כפי מה שיצטרך לקיום מצוות אלו".