גוד אסיק מחיצתא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(רב חיים מסביר מה החילוק בין שבת לסוכה לגבי גוד אסיק מחיצתא.) |
(תודה לך - תמשיך להביא הרבה מתורתו של רב חיים מבריסק!) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
מחיצה שאינה מגיעה בחלקה העליון עד הגובה הדרוש, לעניינים מסויימים אנו רואים אותה כאילו היא נמשכת ועולה למעלה ומגיעה עד הגובה הדרוש. | מחיצה שאינה מגיעה בחלקה העליון עד הגובה הדרוש, לעניינים מסויימים אנו רואים אותה כאילו היא נמשכת ועולה למעלה ומגיעה עד הגובה הדרוש. | ||
לדוגמא: דפנות סוכה שאינן מגיעות עד לסכך, אם גובה הדפנות הוא עשרה טפחים, הסוכה כשרה, לפי שאנו רואים את הדפנות כאילו הן נמשכות ועולות למעלה עד לסכך. | לדוגמא: דפנות סוכה שאינן מגיעות עד לסכך, אם גובה הדפנות הוא עשרה טפחים, הסוכה כשרה, לפי שאנו רואים את הדפנות כאילו הן נמשכות ועולות למעלה עד לסכך. | ||
[[רבי חיים מבריסק]] עומד על החילוק בין סוכה לשבת למה לגבי סוכה יש צורך במחיצות ממש ואילו לגבי שבת מועיל שאדם יעשה אפילו קרשים שעל ידיהם ניצור גוד אסיק מחיצתא? הוא מסביר שבסוכה הצורך הוא בדפנות קימות ממש, ואילו לגבי אין צורך בדפנות קיימות אלא בדבר שיגדיר את המקום כ'''רשות''' בפני עצמה. | |||
[[קטגוריה:עקרונות הלכתיים]] | [[קטגוריה:עקרונות הלכתיים]] | ||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
גרסה מ־05:39, 9 במאי 2010
|
|
מחיצה שאינה מגיעה בחלקה העליון עד הגובה הדרוש, לעניינים מסויימים אנו רואים אותה כאילו היא נמשכת ועולה למעלה ומגיעה עד הגובה הדרוש.
לדוגמא: דפנות סוכה שאינן מגיעות עד לסכך, אם גובה הדפנות הוא עשרה טפחים, הסוכה כשרה, לפי שאנו רואים את הדפנות כאילו הן נמשכות ועולות למעלה עד לסכך. רבי חיים מבריסק עומד על החילוק בין סוכה לשבת למה לגבי סוכה יש צורך במחיצות ממש ואילו לגבי שבת מועיל שאדם יעשה אפילו קרשים שעל ידיהם ניצור גוד אסיק מחיצתא? הוא מסביר שבסוכה הצורך הוא בדפנות קימות ממש, ואילו לגבי אין צורך בדפנות קיימות אלא בדבר שיגדיר את המקום כרשות בפני עצמה.