בפני נכתב ובפני נחתם

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־09:52, 29 באוגוסט 2008 מאת 87.68.162.27 (שיחה)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

הגדרה

שליח שמביא גט ממקום למקום [1] בחו"ל , או שהביא גט מחו"ל לא"י , ובזה"ז אף המביא גט מא"י לחו"ל , אם השליח עמד שם בשעת כתיבת הגט וחתימתו הרי זה אומר בפני שניים בפ"נ ובפ"נ ואח"כ יתן לה בפניהם ותתגרש בו [2] ואע"פ שאין מכירים את עדי הגט החתומים עליו [3]. ואם בה"ד שלפניו מתגרשת האשה מכירים את חתימת העדים אין השליח צ"ל בפ"נ ואין הבעל יכול לערער על הגט[4].


המבביא גט בא"י

המביא גט בא"י א"צ לומר בפ"נ ובפ"נ [5], ובזה"ז אף המביא גט בא"י צ"ל בפ"נ [6].

  1. הב"ש כתב דלדעת הרמב"ם אף בזה"ז רק המביא גט באותה המדינה ממקום למקום צריך לומר בפ"נ אך כשהביא במקום אחד א"צ לומר. לשיטת ר"ת המובא בתוס' (ו ע"א ד"ה שאני)בזה"ז בכ"מ נחשב כבני מחוזא שניידי ממקומם ולכן אף באותו מקום צ"ל בפ"נ ובפ"נ וכדבריהם פסק הרמ"א (שם ס"א) ועי' לקמן (ו ע"א)
  2. וגובה ע"י גט זה את כתובתה , אך לא את התוספת כתובה , כיוון שלמעשה לחא נתקיים הגט בשני עדים. ואם בא השליח בהרשאה מבי"ד נחשב כמי שנתקיים הגט בשני עדים וגובה גם תוספת כתובה (ב"ש סק"ב)
  3. רמב"ם גירושין (פ"ז ה"ה) שו"ע (אהע"ז סי' קמ"ב ס"א)
  4. פ"ת (סק"ד)
  5. רמב"ם (פ"ז ה"א)
  6. שו"ע (שם)