אוצר הגדולים אלופי יעקב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
'''אוצר הגדולים אלופי יעקב''' כולל את  תולדות גדולי ישראל מתקופת הגאונים, הראשונים וכו'. מחבר הספר, נפתלי יעקב הכהן מסביר כי המטרה היא "לזכות ימות עולם, להבין שנןת דור ודור, לידע ולהתבונן דברי הימים של ישראל עמו". על תולדות העם ניתן היה ללמוד מה[[תנ"ך]] כל עוד היו ה[[נביאים]] שיכלו לכתוב את הספרים ברוח הקודש. מימי [[בית  שני]], כאשר בטלה הנבואה, רבותינו כתבו את דברי הימים בספרים כמו [[מגילת תענית]] <ref>אולי עוד היו עוד ספרים אולם אלו אבדו</ref> . נותרו ספרי [[יוסף בן גוריון]] ולאחר מכן חיבר ר' יוסי בן חלפתא התנא את [[סדר עולם רבה]]. כן חוברו "סדר עולם זוטא" - תולדות ראשי הגלויות בבל, סדר תנאים ואמוראים לחכם אחד פלוני אלמוני בימי הגאונים ומבוא לתלמוד ל[[רבינו שמואל הנגיד]].
'''אוצר הגדולים אלופי יעקב''' כולל את  תולדות גדולי ישראל מתקופת הגאונים, הראשונים וכו'. מחבר הספר, נפתלי יעקב הכהן מסביר כי המטרה היא "לזכות ימות עולם, להבין שנןת דור ודור, לידע ולהתבונן דברי הימים של ישראל עמו". על תולדות העם ניתן היה ללמוד מה[[תנ"ך]] כל עוד היו ה[[נביאים]] שיכלו לכתוב את הספרים ברוח הקודש. מימי [[בית  שני]], כאשר בטלה הנבואה, רבותינו כתבו את דברי הימים בספרים כמו [[מגילת תענית]] <ref>אולי עוד היו עוד ספרים אולם אלו אבדו</ref> . נותרו ספרי [[יוסף בן גוריון]] ולאחר מכן חיבר ר' יוסי בן חלפתא התנא את [[סדר עולם רבא]]. כן חוברו "סדר עולם זוטא" - תולדות ראשי הגלויות בבל, סדר תנאים ואמוראים לחכם אחד פלוני אלמוני בימי הגאונים ומבוא לתלמוד ל[[רבינו שמואל הנגיד]].


בהקדמה מוסיף המחבר כי "דור חדש של משכילים" החל לחבר ספרים על דברי ימי עם ישראל. אך כל חיבוריהם הוא "השערות ושקרים" ומה שיותר גרוע "שאינן לשם שמים". מטרתם להציג את תולדות עמינו כמו תולדות העמים.  
בהקדמה מוסיף המחבר כי "דור חדש של משכילים" החל לחבר ספרים על דברי ימי עם ישראל. אך כל חיבוריהם הוא "השערות ושקרים" ומה שיותר גרוע "שאינן לשם שמים". מטרתם להציג את תולדות עמינו כמו תולדות העמים.  
שורה 7: שורה 7:


==פתח אוצר==
==פתח אוצר==
בטרם יפרט את השמות הכהן מביא הערות כלליות המסבירות מושגים בתאור תולדות גדולי ישראל. אמחיש זאת בדוגמאות אחדות:
*'''אב - ובן''' - סגנון המקובל


[[קטגוריה:ארון הספרים היהודי]]
[[קטגוריה:ארון הספרים היהודי]]

גרסה מ־12:20, 20 בינואר 2009

אוצר הגדולים אלופי יעקב כולל את תולדות גדולי ישראל מתקופת הגאונים, הראשונים וכו'. מחבר הספר, נפתלי יעקב הכהן מסביר כי המטרה היא "לזכות ימות עולם, להבין שנןת דור ודור, לידע ולהתבונן דברי הימים של ישראל עמו". על תולדות העם ניתן היה ללמוד מהתנ"ך כל עוד היו הנביאים שיכלו לכתוב את הספרים ברוח הקודש. מימי בית שני, כאשר בטלה הנבואה, רבותינו כתבו את דברי הימים בספרים כמו מגילת תענית [1] . נותרו ספרי יוסף בן גוריון ולאחר מכן חיבר ר' יוסי בן חלפתא התנא את סדר עולם רבא. כן חוברו "סדר עולם זוטא" - תולדות ראשי הגלויות בבל, סדר תנאים ואמוראים לחכם אחד פלוני אלמוני בימי הגאונים ומבוא לתלמוד לרבינו שמואל הנגיד.

בהקדמה מוסיף המחבר כי "דור חדש של משכילים" החל לחבר ספרים על דברי ימי עם ישראל. אך כל חיבוריהם הוא "השערות ושקרים" ומה שיותר גרוע "שאינן לשם שמים". מטרתם להציג את תולדות עמינו כמו תולדות העמים.

על יסוד הקדמה זו, בחר הכהן להציג את תולדות חייהם ואת חיבוריהם של גדולי ישראל מתקופת הגאונים והראשונים, דהיינו משנת ד"א ש"נ (642) - לפי אגרת ר' שרירא גאון, עד ה"א ש"נ (1643). החיבור כולל תשעה כרכים - 2,714 עמודים.


פתח אוצר

בטרם יפרט את השמות הכהן מביא הערות כלליות המסבירות מושגים בתאור תולדות גדולי ישראל. אמחיש זאת בדוגמאות אחדות:

  • אב - ובן - סגנון המקובל
  1. אולי עוד היו עוד ספרים אולם אלו אבדו