פרשני:משנה:ביכורים א ב: הבדלים בין גרסאות בדף
(גדילת הפירות מהאדמה שבבעלות האדם כתנאי לחיוב הבאת הביכורים.) |
(גדילת הפירות מהאדמה שבבעלות האדם כתנאי לחיוב הבאת הביכורים.) |
||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
כעת, מלמדת המשנה מה הטעם לכך שבמקרים אלו יש פטור מחיוב הבאת ביכורים. | כעת, מלמדת המשנה מה הטעם לכך שבמקרים אלו יש פטור מחיוב הבאת ביכורים. | ||
בחומש שמות (כג, יט) נאמר: | בחומש שמות (כג, יט) נאמר: | ||
"ראשית ביכורי '''אדמתך''' תביא בית ה' א-להיך". | "ראשית ביכורי '''אדמתך''' תביא בית ה' א-להיך".<br /> | ||
מהמילה 'אדמתך' המופיעה בפסוק נלמד שהחיוב להביא ביכורים הוא רק במקרה | מהמילה 'אדמתך' המופיעה בפסוק נלמד שהחיוב להביא ביכורים הוא רק במקרה | ||
שפירות הביכורים גדלו בקרקע השייכת למביא הביכורים.<br /> | |||
לאור זאת, ניתן להבין שבמקרים המפורטים במשנה הקודמת אין חיוב כלל של הבאת ביכורים משום | |||
שהגידולים ינקו(גם) מקרקע שאינה שייכת לבעל הפירות. | |||
גרסה מ־20:15, 13 במרץ 2018
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
במשנה הקודמת מצינו פירוט של מספר מקרים בהם אדם פטור מהבאת הביכורים.
כעת, מלמדת המשנה מה הטעם לכך שבמקרים אלו יש פטור מחיוב הבאת ביכורים.
בחומש שמות (כג, יט) נאמר:
"ראשית ביכורי אדמתך תביא בית ה' א-להיך".
מהמילה 'אדמתך' המופיעה בפסוק נלמד שהחיוב להביא ביכורים הוא רק במקרה
שפירות הביכורים גדלו בקרקע השייכת למביא הביכורים.
לאור זאת, ניתן להבין שבמקרים המפורטים במשנה הקודמת אין חיוב כלל של הבאת ביכורים משום
שהגידולים ינקו(גם) מקרקע שאינה שייכת לבעל הפירות.