אין מחזקין ידי ישראל בשביעית: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת")
(הוספת הערות שוליים)
 
שורה 1: שורה 1:
אדם מישראל שעובד בשדהו בשנת השמיטה, אסור לברכו שיצליח בעבודתו, כגון לומר לו: "תחזקנה ידייך!", "הצליח במעשיך!", "יישר כוחך!" וכדומה. ויש מפרשים, שהמדובר הוא בזמן גזירת המלכות, שהתירו חכמים לעבוד בשביעית, מכל מקום אסור לאחל זה לזה שיצליח במעשי ידיו, לפי "שנראה כשמח בביטול המצוה ובועט בה, אלא צריך להראות שאנוסים הם, ובעל כרחם הם עושים".
אדם מישראל שעובד בשדהו בשנת השמיטה, אסור לברכו שיצליח בעבודתו, כגון לומר לו: "תחזקנה ידייך!", "הצליח במעשיך!", "יישר כוחך!" וכדומה<ref> ברם, גוי העובד בשדהו בשנת השמיטה, מותר לברכו שיצליח בעבודתו, שכן אין הגוי מצווה על שביתת הארץ בשביעית.</ref>. ויש מפרשים, שהמדובר הוא בזמן גזירת המלכות, שהתירו חכמים לעבוד בשביעית, מכל מקום אסור לאחל זה לזה שיצליח במעשי ידיו, לפי "שנראה כשמח בביטול המצוה ובועט בה, אלא צריך להראות שאנוסים הם, ובעל כרחם הם עושים".
 
 
 


==הערות שוליים==
<references />


[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]

גרסה אחרונה מ־17:48, 16 בדצמבר 2008

אדם מישראל שעובד בשדהו בשנת השמיטה, אסור לברכו שיצליח בעבודתו, כגון לומר לו: "תחזקנה ידייך!", "הצליח במעשיך!", "יישר כוחך!" וכדומה[1]. ויש מפרשים, שהמדובר הוא בזמן גזירת המלכות, שהתירו חכמים לעבוד בשביעית, מכל מקום אסור לאחל זה לזה שיצליח במעשי ידיו, לפי "שנראה כשמח בביטול המצוה ובועט בה, אלא צריך להראות שאנוסים הם, ובעל כרחם הם עושים".

הערות שוליים[עריכה]

  1. ברם, גוי העובד בשדהו בשנת השמיטה, מותר לברכו שיצליח בעבודתו, שכן אין הגוי מצווה על שביתת הארץ בשביעית.