פדיון אשתו: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור)
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור)
שורה 7: שורה 7:




גם אדם שלא כתב כתובה לאשתו, או שאבד שטר הכתובה, או שלא כתב לאשתו בכתובה: "אם תשתבאי אפרקינך" {{מקור|אם תפלי בשבי - אפדך}}, הריהו חייב לפדותה, לפי שחיוב זה, ככל שאר חיובי הכתובה, הוא תנאי בית דין, כלומר: תנאי שאינו נובע מהסכם הצדדים, אלא מחיוב שנקבע על ידי בית הדין.
גם אדם שלא כתב כתובה לאשתו, או שאבד שטר הכתובה, או שלא כתב לאשתו בכתובה: "אם תשתבאי אפרקינך" {{מקור|(אם תפלי בשבי - אפדך)}}, הריהו חייב לפדותה, לפי שחיוב זה, ככל שאר חיובי הכתובה, הוא תנאי בית דין, כלומר: תנאי שאינו נובע מהסכם הצדדים, אלא מחיוב שנקבע על ידי בית הדין.





גרסה מ־19:20, 16 במרץ 2009

חובת הבעל לפדות את אשתו שנפלה בשבי.


אחד מתנאי הכתובה שהבעל כותב לאשתו בשעת הנישואים הוא, שאם אשתו תפול בשבי, מתחייב הוא לפדותה, אלא שאם הוא אינו כהן, הריהו מחזירה לביתו כאשתו, אך אם הוא כהן, עליו לפדותה ולהחזירה לבית אביה, שכן שבויה - אסורה לכהן.


גם אדם שלא כתב כתובה לאשתו, או שאבד שטר הכתובה, או שלא כתב לאשתו בכתובה: "אם תשתבאי אפרקינך" (אם תפלי בשבי - אפדך), הריהו חייב לפדותה, לפי שחיוב זה, ככל שאר חיובי הכתובה, הוא תנאי בית דין, כלומר: תנאי שאינו נובע מהסכם הצדדים, אלא מחיוב שנקבע על ידי בית הדין.