פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רסג א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רסג א|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רסג|א}}


== סעיף א | זהירות בנר שבת ==
<blockquote>הגמרא אומרת (כג:) שהזהיר בנר שבת (לעשותו יפה, (טור)) יהיו לו בנים ת&quot;ח.
</blockquote>
'''כלבו וטור:''' המנהג לעשות שתי נרות, אחד כנגד זכור ואחד כנגד שמור.
<blockquote>☜ '''שו&quot;ע:''' יהא זהיר בהדלקת הנר ויש נוהגים להדליק שתי נרות כנגד זכור ושמור.
⤶ אם אין, עדיף שיקנה אחד נאה ולא שתים גרועים '''(משנ&quot;ב)'''.
'''רמ&quot;א:''' אפשר להדליק גם שלוש או ארבע נרות וכן נהגו<ref><sup>*</sup> שש&quot;כ (מג, ג): המנהג שכאשר האשה מתארחת תדליק רק שתי נרות.</ref><sup>*</sup>.
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>הדלקת הנר צריכה להיות בכל החדרים שהולך שם בשבת שלא יכשל בעץ ואבן, ונר אחד מספיק בשאר החדרים<ref><p>ואין חובה להדליק דווקא לצורך שבת אלא העיקר שיהיה אור מעט בשאר החדרים שלא יכשל בהם (עיין שבט הלוי ג, כד).</p></ref>. ותברך על הנר שבמקום האכילה '''(משנ&quot;ב)'''.</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>משום שזוכים לבנים זכרים בשכר מצווה זו, ראוי שהאשה תתפלל על בנים צדיקים בזמן הדלקת הנר ('''אחרונים''').</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>כשמדליק שני נרות יכול להעביר אש מנר אחד לשני (כי גם בנרות הנוספים יש מצווה '''(ביה&quot;ל)'''), אבל יש להחמיר מלהדליק קיסם וכדומה מנר של שבת, אפילו אם עושה כך בשביל להדליק את הנר השני<ref><p>יש לעיין אם יהיה מותר להדליק בקיסם מנר התוספת לנר תוספת אחר.</p></ref> '''(משנ&quot;ב).'''</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>יש מכוונים להדליק בנר שעווה שעשוי משני פתילות המלופפות זו עם זו כי 'זכור ושמור' בדיבור אחד נאמרו, ומנהג הגון הוא '''(משנ&quot;ב)'''.</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>אין להשתמש בשעווה מבית תפלתם של עכו&quot;ם אפילו אם ביטלו את האיסור, ואם אין לו אחר ידליק בלי ברכה '''(פרי מגדים).'''</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>יש נוהגים להדליק שבע נרות כנגד שבעת ימי השבוע או עשר כנגד עשרת הדברות '''(מג&quot;א)'''.</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>עיקר המצווה היא בנרות שמדליקים במקום האכילה '''(משנ&quot;ב).'''</p></blockquote></li></ol>
=== ❖ אשה ששכחה להדליק ===
'''רמ&quot;א:''' אשה ששכחה להדליק פעם אחת תדליק שלוש נרות כל ימי חייה.
<blockquote>⤶ אם הייתה רגילה בשתיים. כלומר שתוסיף עוד נר. וכל פעם ששכחה תדליק עוד נר. וכל זה משום קנס, ולכן אם נאנסה לא צריכה להדליק עוד נר<ref><sup>*</sup> בשש&quot;כ (פרק מג, הערה כט) הסתפק מה הדין אם השאירה אור חשמל שבסופו של דבר לא יכשלו שם. וכן אם אמרה לגוי להדליק בביה&quot;ש. ובשבט הלוי כתב שגם אם נשאר חשמל חייבת להדליק נר נוסף, כיוון שזה נחשב לשכחה גמורה, שהרי אף כשדולק החשמל היא מדליקה עם ברכה, ואם שכחה הרי שיש כאן ביטול למצווה.</ref><sup>*</sup>. '''(משנ&quot;ב)'''.
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>אשה ענייה יכולה להסתפק בהוספת שמן לנר שהיא מדליקה כבר '''(אליה רבה)'''.</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>הפרי מגדים סובר שדין אשה ששכחה קיים אפילו אם שכחה להדליק נר אחד מתוך כמה שהיא נוהגת, והביה&quot;ל חלק עליו שהרי זה רק מנהג 'והבו דלא להוסיף עלה'.</p></blockquote></li></ol>
==הערות שוליים==
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]
== סעיף א | זהירות בנר שבת ==
<blockquote>הגמרא אומרת (כג:) שהזהיר בנר שבת (לעשותו יפה, טור) - יהיו לו בנים ת&quot;ח.
</blockquote>
כלבו וטור: המנהג לעשות שתי נרות, אחד כנגד זכור ואחד כנגד שמור.
<blockquote>☜ שו&quot;ע: יהא זהיר בהדלקת הנר ויש נוהגים להדליק שתי נרות כנגד זכור ושמור.
⤶ אם אין, עדיף שיקנה אחד נאה ולא שנים גרועים (משנ&quot;ב).
רמ&quot;א: אפשר להדליק גם שלוש או ארבע נרות, וכן נהגו<ref><sup>*</sup> '''שש&quot;כ''' (מג, ג): המנהג שכאשר האשה מתארחת תדליק רק שתי נרות.</ref><sup>*</sup>.
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>הדלקת הנר צריכה להיות בכל החדרים שהולך שם בשבת שלא יכשל בעץ ואבן, ונר אחד מספיק בשאר החדרים<ref><p>ואין חובה להדליק דווקא לצורך שבת אלא העיקר שיהיה אור מעט בשאר החדרים שלא יכשל בהם (עיין '''שבט הלוי''' ג, כד).</p></ref>. ותברך על הנר שבמקום האכילה (משנ&quot;ב).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>משום שזוכים לבנים זכרים בשכר מצווה זו, ראוי שהאשה תתפלל על בנים צדיקים בזמן הדלקת הנר (אחרונים).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>כשמדליק שני נרות יכול להעביר אש מנר אחד לשני (כי גם בנרות הנוספים יש מצווה (ביה&quot;ל)), אבל יש להחמיר מלהדליק קיסם וכדומה מנר של שבת, אפילו אם עושה כך בשביל להדליק את הנר השני<ref><p>יש לעיין אם יהיה מותר להדליק בקיסם מנר התוספת לנר תוספת אחר.</p></ref> (משנ&quot;ב).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>יש מכוונים להדליק בנר שעווה שעשוי משני פתילות המלופפות זו עם זו כי 'זכור ושמור' בדיבור אחד נאמרו, ומנהג הגון הוא (משנ&quot;ב).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>אין להשתמש בשעווה מבית תפלתם של עכו&quot;ם אפילו אם ביטלו את האיסור, ואם אין לו אחר ידליק בלי ברכה (פרי מגדים).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>יש נוהגים להדליק שבע נרות כנגד שבעת ימי השבוע או עשר כנגד עשרת הדברות (מג&quot;א).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>עיקר המצווה היא בנרות שמדליקים במקום האכילה (משנ&quot;ב).</p></blockquote></li></ol>
=== ❖ אשה ששכחה להדליק ===
רמ&quot;א: אשה ששכחה להדליק פעם אחת תדליק שלוש נרות כל ימי חייה.
<blockquote>⤶ אם הייתה רגילה בשתיים. כלומר שתוסיף עוד נר. וכל פעם ששכחה תדליק עוד נר. וכל זה משום קנס, ולכן אם נאנסה לא צריכה להדליק עוד נר<ref><sup>*</sup> '''בשש&quot;כ''' (פרק מג, הערה כט) הסתפק מה הדין אם השאירה אור חשמל שבסופו של דבר לא יכשלו שם. וכן אם אמרה לגוי להדליק בביה&quot;ש. '''ובשבט הלוי''' כתב שגם אם נשאר חשמל חייבת להדליק נר נוסף, כיוון שזה נחשב לשכחה גמורה, שהרי אף כשדולק החשמל היא מדליקה עם ברכה, ואם שכחה הרי שיש כאן ביטול למצווה.</ref><sup>*</sup>. (משנ&quot;ב).
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>אשה ענייה יכולה להסתפק בהוספת שמן לנר שהיא מדליקה כבר (אליה רבה).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>הפרי מגדים סובר שדין אשה ששכחה קיים אפילו אם שכחה להדליק נר אחד מתוך כמה שהיא נוהגת, והביה&quot;ל חלק עליו שהרי זה רק מנהג 'והבו דלא להוסיף עלה'.</p></blockquote></li></ol>
==הערות שוליים==

גרסה מ־19:10, 22 בדצמבר 2020
אוחזר מתוך "https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=פרשני:שולחן_ערוך:אורח_חיים_רסג_א&oldid=147349"