פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רפג א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
 
(Added ben shmuel book.)
שורה 17: שורה 17:
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]
== סעיף א | הטעם שלא מוציאים שני ספרים ==
הראשונים כתבו טעמים מדוע לא קוראים את פסוקי המוספים של שבת בקריאת התורה:
'''''◄''''' תוספות, רא"ש, מרדכי, ר"ן ☜ ושו"ע: אין אלא שני פסוקים ולא קוראים בפרשה פחות משלושה פסוקים.
'''''◄''''' תוספות בתירוץ נוסף: כיוון שההפטרה צריכה להיות מעניין המפטיר, ואם כך כל ההפטרות יהיו מעניין אחד.
'''''◄''''' טור: כיוון שהקרבנות הם עולה ולא מכפרים לא קוראים בהם.

גרסה מ־18:45, 22 בדצמבר 2020


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים רפג א


סעיף א | הטעם שלא מוציאים שני ספרים

הראשונים כתבו טעמים מדוע לא קוראים את פסוקי המוספים של שבת בקריאת התורה:

תוספות, רא"ש, מרדכי, ר"ןושו"ע: אין אלא שני פסוקים ולא קוראים בפרשה פחות משלושה פסוקים.

תוספות בתירוץ נוסף: כיוון שההפטרה צריכה להיות מעניין המפטיר, אם כך כל ההפטרות יהיו מעניין אחד.

טור: כיוון שהקרבנות הם עולה ולא מכפרים לא קוראים בהם.

סעיף א | הטעם שלא מוציאים שני ספרים

הראשונים כתבו טעמים מדוע לא קוראים את פסוקי המוספים של שבת בקריאת התורה:

תוספות, רא"ש, מרדכי, ר"ן ☜ ושו"ע: אין אלא שני פסוקים ולא קוראים בפרשה פחות משלושה פסוקים.

תוספות בתירוץ נוסף: כיוון שההפטרה צריכה להיות מעניין המפטיר, ואם כך כל ההפטרות יהיו מעניין אחד.

טור: כיוון שהקרבנות הם עולה ולא מכפרים לא קוראים בהם.