https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA&feed=atom&action=history
מינות - היסטוריית גרסאות
2024-03-29T13:50:11Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.39.6
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA&diff=83383&oldid=prev
למאי נ"מ?: תבנית:להשלים
2013-04-24T17:59:26Z
<p><a href="/wiki/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9C%D7%94%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9D" title="תבנית:להשלים">תבנית:להשלים</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־20:59, 24 באפריל 2013</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו<ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ור' </del>ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) וויקיפדיה] שסכמו דברים בזה. וראה מה שדנו בזה ב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=2765 פורום 'אוצר החכמה'] (וב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=8244#p73433 אשכול נוסף בפורום זה]).</ref>:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{להשלים|כל הערך=כן}}</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וראה </ins>ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) וויקיפדיה] שסכמו דברים בזה. וראה מה שדנו בזה ב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=2765 פורום 'אוצר החכמה'] (וב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=8244#p73433 אשכול נוסף בפורום זה]).</ref>:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כינוי ל[[נצרות]] {{מקור|(}}[[רש"י]]<ref>במהדורות שלא נגע בהם יד ה[[צנזורה|צנזור]].</ref> {{מקור|רש"י יומא מ ב$יומא מ: ד"ה אל תתנו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה יז ב$מגילה יז: ד"ה כלו המינים}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה כד ב$שם כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י חגיגה חגיגה ה ב$ה: ד"ה מינין}}{{מקור|; חי' ה}}[[ריטב"א]]<ref>ובריטב"א {{מקור|ריטב"א עבודה זרה כז ב$ע"ז כז: ד"ה לא ישא ויתן|כן}} ג"כ נראה ש"מינים" היינו תלמידי יש"ו ע"ש.</ref> {{מקור|ריטב"א שבת קטז א$שבת קטז. ד"ה ספרי מינין}}{{מקור|, בשם רש"י; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה;}} [[שו"ת]] [[הרדב"ז]] {{מקור|מכת"י או"ח יו"ד - ח"ח סי' קצא ד"ה סוף דבר טבחי טבוח: [רש"י] "הולך לשטתו שקורא בכל מקום מין תלמיד יש"ו. וכן פירש הרמב"ם" עכ"ל; וע"ע כפתור ופרח פ"ה)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כינוי ל[[נצרות]] {{מקור|(}}[[רש"י]]<ref>במהדורות שלא נגע בהם יד ה[[צנזורה|צנזור]].</ref> {{מקור|רש"י יומא מ ב$יומא מ: ד"ה אל תתנו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה יז ב$מגילה יז: ד"ה כלו המינים}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה כד ב$שם כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י חגיגה חגיגה ה ב$ה: ד"ה מינין}}{{מקור|; חי' ה}}[[ריטב"א]]<ref>ובריטב"א {{מקור|ריטב"א עבודה זרה כז ב$ע"ז כז: ד"ה לא ישא ויתן|כן}} ג"כ נראה ש"מינים" היינו תלמידי יש"ו ע"ש.</ref> {{מקור|ריטב"א שבת קטז א$שבת קטז. ד"ה ספרי מינין}}{{מקור|, בשם רש"י; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה;}} [[שו"ת]] [[הרדב"ז]] {{מקור|מכת"י או"ח יו"ד - ח"ח סי' קצא ד"ה סוף דבר טבחי טבוח: [רש"י] "הולך לשטתו שקורא בכל מקום מין תלמיד יש"ו. וכן פירש הרמב"ם" עכ"ל; וע"ע כפתור ופרח פ"ה)}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[הרב יצחק שילת]] שליט"א {{מקור|בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו<ref>הוצאת שילת, מעלה אדומים, ירושלים תשנ"ה.</ref> ח"א עמ' לז-לט|כן}} מראה ש[[הרמב"ם]] משתמש במונח "מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו):</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[הרב יצחק שילת]] שליט"א {{מקור|בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו<ref>הוצאת שילת, מעלה אדומים, ירושלים תשנ"ה.</ref> ח"א עמ' לז-לט|כן}} מראה ש[[הרמב"ם]] משתמש במונח "מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו):</div></td></tr>
</table>
למאי נ"מ?
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA&diff=77079&oldid=prev
יוסף שמח בוט: טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור
2012-09-06T07:19:29Z
<p>טיפול בסוגריים מיותרים ב<a href="/wiki/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%A8" title="תבנית:מקור">תבנית:מקור</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:19, 6 בספטמבר 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו<ref>ור' ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) וויקיפדיה] שסכמו דברים בזה. וראה מה שדנו בזה ב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=2765 פורום 'אוצר החכמה'] (וב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=8244#p73433 אשכול נוסף בפורום זה]).</ref>:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו<ref>ור' ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) וויקיפדיה] שסכמו דברים בזה. וראה מה שדנו בזה ב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=2765 פורום 'אוצר החכמה'] (וב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=8244#p73433 אשכול נוסף בפורום זה]).</ref>:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כינוי ל[[נצרות]] {{מקור|(}}[[רש"י]]<ref>במהדורות שלא נגע בהם יד ה[[צנזורה|צנזור]].</ref> {{מקור|רש"י יומא מ ב$יומא מ: ד"ה אל תתנו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה יז ב$מגילה יז: ד"ה כלו המינים}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה כד ב$שם כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י חגיגה חגיגה ה ב$ה: ד"ה מינין}}{{מקור|; חי' ה}}[[ריטב"א]]<ref>ובריטב"א {{מקור|ריטב"א עבודה זרה כז ב$ע"ז כז: ד"ה לא ישא ויתן|כן}} ג"כ נראה ש"מינים" היינו תלמידי יש"ו ע"ש.</ref> {{מקור|ריטב"א שבת קטז א$שבת קטז. ד"ה ספרי מינין}}{{מקור|, בשם רש"י; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה;}} [[שו"ת]] [[הרדב"ז]] {{מקור|מכת"י או"ח יו"ד - ח"ח סי' קצא ד"ה סוף דבר טבחי טבוח: [רש"י] "הולך לשטתו שקורא בכל מקום מין תלמיד יש"ו. וכן פירש הרמב"ם" עכ"ל; וע"ע כפתור ופרח פ"ה)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כינוי ל[[נצרות]] {{מקור|(}}[[רש"י]]<ref>במהדורות שלא נגע בהם יד ה[[צנזורה|צנזור]].</ref> {{מקור|רש"י יומא מ ב$יומא מ: ד"ה אל תתנו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה יז ב$מגילה יז: ד"ה כלו המינים}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה כד ב$שם כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י חגיגה חגיגה ה ב$ה: ד"ה מינין}}{{מקור|; חי' ה}}[[ריטב"א]]<ref>ובריטב"א {{מקור|ריטב"א עבודה זרה כז ב$ע"ז כז: ד"ה לא ישא ויתן|כן}} ג"כ נראה ש"מינים" היינו תלמידי יש"ו ע"ש.</ref> {{מקור|ריטב"א שבת קטז א$שבת קטז. ד"ה ספרי מינין}}{{מקור|, בשם רש"י; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה;}} [[שו"ת]] [[הרדב"ז]] {{מקור|מכת"י או"ח יו"ד - ח"ח סי' קצא ד"ה סוף דבר טבחי טבוח: [רש"י] "הולך לשטתו שקורא בכל מקום מין תלמיד יש"ו. וכן פירש הרמב"ם" עכ"ל; וע"ע כפתור ופרח פ"ה)}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[הרב יצחק שילת]] שליט"א {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו<ref>הוצאת שילת, מעלה אדומים, ירושלים תשנ"ה.</ref> ח"א עמ' לז-לט<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}} מראה ש[[הרמב"ם]] משתמש במונח "מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו):</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[הרב יצחק שילת]] שליט"א {{מקור|בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו<ref>הוצאת שילת, מעלה אדומים, ירושלים תשנ"ה.</ref> ח"א עמ' לז-לט<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}} מראה ש[[הרמב"ם]] משתמש במונח "מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו):</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:@ [[כפירה]] במושגי ה[[אמונה]] השייכים למציאות ה' {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>פ"ג מהל' תשובה ה"ז ועוד<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}},</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:@ [[כפירה]] במושגי ה[[אמונה]] השייכים למציאות ה' {{מקור|פ"ג מהל' תשובה ה"ז ועוד<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}},</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:@ כפירה באחד מכל יסודות האמונה {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>פ"ב הל' ע"ז הל' ג-ה ועוד<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}},</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:@ כפירה באחד מכל יסודות האמונה {{מקור|פ"ב הל' ע"ז הל' ג-ה ועוד<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}},</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:@ כפירה ב[[תורה שבעל פה]] {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>פירוש המשנה בחולין פ"א מ"ב ועוד<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:@ כפירה ב[[תורה שבעל פה]] {{מקור|פירוש המשנה בחולין פ"א מ"ב ועוד<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== היחס למינות ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== היחס למינות ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">שורה 12:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 12:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:וכבר ראינו ב[[און גליון]] אשר הוא ביד הנוצרים כי הם טועים במה שחולקים עלינו שהאיש אשר קראוהו משיח החליף התורה, כי לא היתה כן כוונתו, אבל הוא בעצמו אמר שאי אפשר שתשתנה התורה ושלא בא להחליפה אלא לקיימה ולאמצה{{הערה|ראה בגמרא {{מקור|בבלי:שבת קטז ב$שבת קטז:|כן}} סיפור הלועג על חוסר עקביותם של הנוצרים בעניין.}}, ומדברי תלמידיו ידענו כי הם היו תועים בו שהוא היה [[משיח]] שנתנבאו עליו הנביאים לקבץ נפוצות ישראל וכשראו שנמסר ביד ישראל התחכמו לומר שלא בא אלא להוציא נפשות הצדיקים מ[[גהינם]], שהיו בו מפני [[חטא אדם הראשון|חטאו של אדם הראשון]], והם סותרים את עצמם בזה שהרי כתוב בספרם כי יש"ו הנצרי ראה את [[אברהם אבינו]] קודם תלייתו ב[[גן עדן]] עם אותו עני, שמו אלעזר, שהיה תחת לשונן של איש אחד אכזרי לרחם עליו ואותו אכזרי היה בגהינם צמא למים ושאל אותו עני שישקהו.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:וכבר ראינו ב[[און גליון]] אשר הוא ביד הנוצרים כי הם טועים במה שחולקים עלינו שהאיש אשר קראוהו משיח החליף התורה, כי לא היתה כן כוונתו, אבל הוא בעצמו אמר שאי אפשר שתשתנה התורה ושלא בא להחליפה אלא לקיימה ולאמצה{{הערה|ראה בגמרא {{מקור|בבלי:שבת קטז ב$שבת קטז:|כן}} סיפור הלועג על חוסר עקביותם של הנוצרים בעניין.}}, ומדברי תלמידיו ידענו כי הם היו תועים בו שהוא היה [[משיח]] שנתנבאו עליו הנביאים לקבץ נפוצות ישראל וכשראו שנמסר ביד ישראל התחכמו לומר שלא בא אלא להוציא נפשות הצדיקים מ[[גהינם]], שהיו בו מפני [[חטא אדם הראשון|חטאו של אדם הראשון]], והם סותרים את עצמם בזה שהרי כתוב בספרם כי יש"ו הנצרי ראה את [[אברהם אבינו]] קודם תלייתו ב[[גן עדן]] עם אותו עני, שמו אלעזר, שהיה תחת לשונן של איש אחד אכזרי לרחם עליו ואותו אכזרי היה בגהינם צמא למים ושאל אותו עני שישקהו.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:והתחכמו עוד לומר שהוא היה אלוה נולד בבטן אשה בלא זכר אלא מרוח הקדש. והם סותרים את עצמם בזה כי הם אומרים, כי ביום שנמשח ירד רוח הקדש מן השמים כדמות יונה, ונכנסה בו.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:והתחכמו עוד לומר שהוא היה אלוה נולד בבטן אשה בלא זכר אלא מרוח הקדש. והם סותרים את עצמם בזה כי הם אומרים, כי ביום שנמשח ירד רוח הקדש מן השמים כדמות יונה, ונכנסה בו.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:והפסוק סותר דבריהם, שאם היה אלוה - איך נמסר להריגה ביד ישראל? והלא [[יחזקאל]] היה טוען כנגד מלך צור האומר שהיה אלוה ונהרג: 'האמור תאמר אלהים אני לפני הורגך ואתה אדם ולא אל ביד מחוללך' {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>יחזקאל כח, ט<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:והפסוק סותר דבריהם, שאם היה אלוה - איך נמסר להריגה ביד ישראל? והלא [[יחזקאל]] היה טוען כנגד מלך צור האומר שהיה אלוה ונהרג: 'האמור תאמר אלהים אני לפני הורגך ואתה אדם ולא אל ביד מחוללך' {{מקור|יחזקאל כח, ט<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:וכיוצא באלו הטענות אנו טוענים כנגדם ומוזהרים אנו בזה במצות זה החכם שאמר: הוי שקוד ללמוד תורה מה שתשיב לאפיקורוס".</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:וכיוצא באלו הטענות אנו טוענים כנגדם ומוזהרים אנו בזה במצות זה החכם שאמר: הוי שקוד ללמוד תורה מה שתשיב לאפיקורוס".</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>
יוסף שמח בוט
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA&diff=66828&oldid=prev
יוסף שמח: שוחזר מעריכות של יוסף שמח בוט (שיחה) לעריכה האחרונה של למאי נ"מ?
2012-08-27T06:20:03Z
<p>שוחזר מעריכות של <a href="/wiki/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA/%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%A9%D7%9E%D7%97_%D7%91%D7%95%D7%98" title="מיוחד:תרומות/יוסף שמח בוט">יוסף שמח בוט</a> (<a href="/wiki/index.php/%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%A9%D7%9E%D7%97_%D7%91%D7%95%D7%98" title="שיחת משתמש:יוסף שמח בוט">שיחה</a>) לעריכה האחרונה של <a href="/wiki/index.php/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9C%D7%9E%D7%90%D7%99_%D7%A0%22%D7%9E%3F" title="משתמש:למאי נ"מ?">למאי נ"מ?</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:20, 27 באוגוסט 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אמונה </del>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[מילון הראי"ה</del>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">רעה|רעה</del>]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">], תמציתה היותר רעה של </del>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[מילון הראי"ה</del>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עבודה זרה|עבודה זרה]</del>] [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אג' א שסט</del>].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו<ref>ור' ב</ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">//he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) וויקיפדיה</ins>] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שסכמו דברים בזה. וראה מה שדנו בזה ב</ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">//www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=2765 פורום 'אוצר החכמה'</ins>] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(וב</ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=8244#p73433 אשכול נוסף בפורום זה</ins>]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ref>:</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תמצית עבודה הזרה וכל קסמיה המרעילים </del>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קובץ ו רז </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א 25)</del>].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* כינוי ל[</ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נצרות]] {{מקור|</ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}[[רש</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">י]]<ref>במהדורות שלא נגע בהם יד ה[[צנזורה|צנזור]</ins>].<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ref> {{מקור|רש"י יומא מ ב$יומא מ: ד"ה אל תתנו}}{{מקור|</ins>,<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}} {{מקור|רש"י מגילה יז ב$מגילה יז: ד"ה כלו המינים}}{{מקור|</ins>,<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}} {{מקור|רש</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">י מגילה כד ב$שם כד: ד</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה גמרא שמא מינות נזרקה בו}}{{מקור|</ins>,<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}} {{מקור|רש"י חגיגה חגיגה ה ב$ה: ד"ה מינין}}{{מקור|; חי' ה}}[[ריטב"א]]<ref>ובריטב</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א {{מקור|ריטב</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א עבודה </ins>זרה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כז ב$ע"ז כז: ד"ה לא ישא ויתן|כן}} ג"כ נראה ש"מינים" היינו תלמידי יש"ו ע"ש</ins>.<<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/ref</ins>> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{מקור|ריטב"א שבת קטז א$שבת קטז. ד"ה ספרי מינין}}{{מקור|</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בשם רש"י; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה;}} [[שו"ת]] [[הרדב"ז]] {{מקור|מכת"י או"ח יו"ד - ח"ח סי' קצא ד"ה סוף דבר טבחי טבוח: </ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">רש</ins>"י<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] "הולך לשטתו שקורא בכל מקום מין תלמיד יש"ו. וכן פירש הרמב"ם" עכ"ל; וע"ע כפתור ופרח פ"ה</ins>)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המתודה העוזבת את האמת והמשפט והולכת אחרי לבבה</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הגוררת אחריה כל רצח וכל זימה</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">למרות שהיא תמיד פושטת טלפיה ואומרת </del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ראו שאני טהורה</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. והיא מליאה תנחומין של הבל, שאי אפשר להם לעמוד בעולם</del>, "<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שקר אין לו רגלים</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. זאת היא הרשעה של הנצרות, המתכסה בלבוש החרֵדות האמונית, נופת תיטופנה שפתי </del>זרה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וחלק משמן חיכה, ואחריתה מרה כלענה</del>. <<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הפירות של הדעות והמידות של העמים המתחנכים בתרבותה, מעידים על עצמיות פנימיותה</del>>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ואין כל כחה כי אם בניצוצי הקדושה הגנובים שלה מתוך אוצר ישראל החי </del>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קובץ ב רפו, (א</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ש יב </del>י)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הרב יצחק שילת]] שליט</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א {{מקור</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו<ref>הוצאת שילת</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מעלה אדומים</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ירושלים תשנ"</ins>ה.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ref> ח"א עמ</ins>' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לז</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לט)}} מראה ש</ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הרמב</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ם</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משתמש במונח "מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו):</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ארס </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מילון הראי</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה:הנחש</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הנחש]] ההולך ומרקיב</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שנוטל את כוחו מיסוד הקודש</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שתוכנו הוא עקירת היסוד המעשי והשקיעה של הנפשות בטבעיות ההרגשה האמונית לבדה, באין יחש לקשר סידורי בכל פעולות אדם [קובץ </del>ה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">רה]</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:@ </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כפירה</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במושגי ה</ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אמונה]] השייכים למציאות </ins>ה' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{מקור</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(פ"ג מהל</ins>' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תשובה ה"ז ועוד)}}</ins>,</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== מינות ===</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">@ כפירה באחד מכל יסודות האמונה {{מקור</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(פ</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב הל' </ins>ע<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"ז הל</ins>' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ג-ה ועוד)}}</ins>,</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' תכנה ''</del>' - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הנתקת </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מילון הראי</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה:הרעיון|הרעיון</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">של </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מילון הראי"ה:יראת שמים|יראת שמים</del>]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, ויסוד </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מילון הראי"</del>ה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:קרבת ד</del>'|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קרבת ד</del>'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[מילון הראי"ה</del>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מאורה של תורה</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מאורה של תורה]] והופעתה המעשית כולה [א</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א 29].</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:@ כפירה ב</ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תורה שבעל פה</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{מקור|(פירוש המשנה בחולין פ"א מ"ב ועוד)}}</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ע' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במדור מצוות</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הלכות, מנהגים וטעמיהן, מחית עמלק. ע"ע </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מילון הראי"ה:רשעה|רשעה</del>]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. ע' במדור מקומות וארצות, רומי</del>.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קטגוריה</del>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מילון הראי</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה</del>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אליליות ודתות</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מינ</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== היחס למינות ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== לימוד ספריהם ===</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מגן אבות לרשב"ץ על אבות פ"ב מי"ט ד"ה ודע מה שתשיב:</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:"ואעפ"י שדברי שתי האומות {{מקור|(- הנצרות וה}}[[איסלם]]{{מקור|)}} הם הבל מעשה תעתועים, כי הם הודו... כי תורתנו היא מן השמים, ואחר שהודו כן, איולת היא להם וכלימה אם אינם מחזיקים בה, ודי להם תשובה לטעותם בזה, אבל אנחנו חייבים לשקוד על דלתות התורה להשיב להם כנגד טענותיהם, כמו שמצינו שחכמי יון האחרונים הוצרכו להתחזק להשיב טענות הראשונים שהיו מכחישים התנועה, והרבו ראיות לאמת התנועה, אעפ"י שהיא גלויה ומפורסמת, כדי לבטל טענות המכחישים אותה, כן אנחנו עם שתי האומות, חייבים לשקוד על התורה להכחיש טענותיהם. ולזה נהגנו היתר בעצמנו לקרות ספר שבושיהם, כדי שתצא לנו תשובה נצחת כנגדם מדברי עצמם.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:וכבר ראינו ב</ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">און גליון]] אשר הוא ביד הנוצרים כי הם טועים במה שחולקים עלינו שהאיש אשר קראוהו משיח החליף התורה, כי לא היתה כן כוונתו, אבל הוא בעצמו אמר שאי אפשר שתשתנה התורה ושלא בא להחליפה אלא לקיימה ולאמצה{{הערה|ראה בגמרא {{מקור|בבלי:שבת קטז ב$שבת קטז</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן}} סיפור הלועג על חוסר עקביותם של הנוצרים בעניין.}}, ומדברי תלמידיו ידענו כי הם היו תועים בו שהוא היה [[משיח]] שנתנבאו עליו הנביאים לקבץ נפוצות ישראל וכשראו שנמסר ביד ישראל התחכמו לומר שלא בא אלא להוציא נפשות הצדיקים מ[[גהינם]], שהיו בו מפני [[חטא אדם הראשון|חטאו של אדם הראשון]], והם סותרים את עצמם בזה שהרי כתוב בספרם כי יש</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ו הנצרי ראה את [[אברהם אבינו]] קודם תלייתו ב[[גן עדן]] עם אותו עני, שמו אלעזר, שהיה תחת לשונן של איש אחד אכזרי לרחם עליו ואותו אכזרי היה בגהינם צמא למים ושאל אותו עני שישקהו.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:והתחכמו עוד לומר שהוא היה אלוה נולד בבטן אשה בלא זכר אלא מרוח הקדש. והם סותרים את עצמם בזה כי הם אומרים, כי ביום שנמשח ירד רוח הקדש מן השמים כדמות יונה, ונכנסה בו.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:והפסוק סותר דבריהם, שאם היה אלוה - איך נמסר להריגה ביד ישראל? והלא [[יחזקאל]] היה טוען כנגד מלך צור האומר שהיה אלוה ונהרג</ins>: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'האמור תאמר אלהים אני לפני הורגך ואתה אדם ולא אל ביד מחוללך' {{מקור</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(יחזקאל כח, ט)}}.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:וכיוצא באלו הטענות אנו טוענים כנגדם ומוזהרים אנו בזה במצות זה החכם שאמר: הוי שקוד ללמוד תורה מה שתשיב לאפיקורוס".</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==הערות שוליים== </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references/> </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:אמונה ומחשבת ישראל]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:מבט על המציאות]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:דתות]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:עבודה זרה</ins>]]</div></td></tr>
</table>
יוסף שמח
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA&diff=65326&oldid=prev
יוסף שמח בוט: הכנסת ערכים ממילון הראיה לויקישיבה
2012-08-26T11:33:46Z
<p>הכנסת ערכים ממילון הראיה לויקישיבה</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:33, 26 באוגוסט 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו<ref>ור' ב</del>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</del>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">//he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) וויקיפדיה</del>] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שסכמו דברים בזה. וראה מה שדנו בזה ב</del>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</del>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">//www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=2765 פורום 'אוצר החכמה'</del>] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(וב</del>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=8244#p73433 אשכול נוסף בפורום זה</del>]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ref>:</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אמונה [</ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מילון הראי"ה</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">רעה|רעה]</ins>]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, תמציתה היותר רעה של [</ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מילון הראי"ה</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עבודה זרה|עבודה זרה]</ins>] [<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אג' א שסט</ins>].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* כינוי ל</del>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[נצרות]] {{מקור|</del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}[[רש</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">י]]<ref>במהדורות שלא נגע בהם יד ה[[צנזורה|צנזור]</del>].<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ref> {{מקור|רש</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">י יומא מ ב$יומא מ: ד</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה אל תתנו}}{{מקור|</del>,<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}} {{מקור|רש</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">י מגילה יז ב$מגילה יז: ד</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה כלו המינים}}{{מקור|</del>,<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}} {{מקור|רש"י מגילה כד ב$שם כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו}}{{מקור|</del>,<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}} {{מקור|רש"י חגיגה חגיגה ה ב$ה: ד"ה מינין}}{{מקור|; חי' ה}}[[ריטב"א]]<ref>ובריטב"א {{מקור|ריטב"א עבודה </del>זרה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כז ב$ע"ז כז: ד"ה לא ישא ויתן|כן}} ג"כ נראה ש"מינים" היינו תלמידי יש"ו ע"ש</del>.<<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/ref</del>> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{מקור|ריטב"</del>א <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שבת קטז א$שבת קטז. ד"ה ספרי מינין}}{{מקור|, בשם רש</del>"י<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה;}} [[שו"ת]</del>] [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הרדב"ז]] {{מקור|מכת"י או"ח יו"ד - ח"ח סי' קצא ד</del>"ה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סוף דבר טבחי טבוח</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[רש"י</del>] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"הולך לשטתו שקורא בכל מקום מין תלמיד יש"ו. וכן פירש הרמב"ם" עכ"ל; וע"ע כפתור ופרח פ"ה)}}.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תמצית עבודה הזרה וכל קסמיה המרעילים </ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קובץ ו רז </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א 25)</ins>].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[הרב יצחק שילת</del>]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] שליט"א {{מקור|(בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו<ref>הוצאת שילת</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מעלה אדומים</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ירושלים תשנ"</del>ה.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ref> ח"א עמ</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לז</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לט)}} מראה ש</del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הרמב</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ם</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משתמש במונח </del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו)</del>:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המתודה העוזבת את האמת והמשפט והולכת אחרי לבבה, הגוררת אחריה כל רצח וכל זימה, למרות שהיא תמיד פושטת טלפיה ואומרת </ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ראו שאני טהורה</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. והיא מליאה תנחומין של הבל, שאי אפשר להם לעמוד בעולם</ins>, "<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שקר אין לו רגלים</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. זאת היא הרשעה של הנצרות</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המתכסה בלבוש החרֵדות האמונית</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נופת תיטופנה שפתי </ins>זרה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וחלק משמן חיכה, ואחריתה מרה כלענה</ins>. <<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הפירות של הדעות והמידות של העמים המתחנכים בתרבותה, מעידים על עצמיות פנימיותה</ins>><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, ואין כל כחה כי אם בניצוצי הקדושה הגנובים שלה מתוך אוצר ישראל החי [קובץ ב רפו, (</ins>א"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ש יב </ins>י<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</ins>]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:@ [[כפירה</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במושגי ה</del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אמונה]] השייכים למציאות </del>ה' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{מקור</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(פ</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ג מהל' תשובה </del>ה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"ז ועוד)}},</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ארס </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מילון הראי</ins>"ה:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הנחש|הנחש</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ההולך ומרקיב, שנוטל את כוחו מיסוד הקודש</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שתוכנו הוא עקירת היסוד המעשי והשקיעה של הנפשות בטבעיות ההרגשה האמונית לבדה</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">באין יחש לקשר סידורי בכל פעולות אדם [קובץ </ins>ה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">רה]</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">@ כפירה באחד מכל יסודות האמונה {{מקור</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(פ</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב הל</del>' ע"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ז הל' ג-</del>ה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ועוד)}},</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== מינות ===</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">@ כפירה ב[[תורה שבעל פה</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{מקור|(פירוש המשנה בחולין פ"א מ"ב ועוד)}}</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' תכנה ''</ins>' - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הנתקת </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מילון הראי</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה:הרעיון|הרעיון</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">של [[מילון הראי</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יראת שמים|יראת שמים</ins>]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, ויסוד </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מילון הראי"</ins>ה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:קרבת ד</ins>'|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קרבת ד']], [[מילון הראי</ins>"ה:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מאורה של תורה</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מאורה של תורה]] והופעתה המעשית כולה [א</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א 29].</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע</ins>' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במדור מצוות, הלכות, מנהגים וטעמיהן, מחית עמלק. </ins>ע"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע [[מילון הראי"</ins>ה:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">רשעה|רשעה</ins>]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. ע' במדור מקומות וארצות, רומי</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== היחס למינות ==</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קטגוריה</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מילון הראי</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אליליות ודתות</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מינ</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== לימוד ספריהם ===</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מגן אבות לרשב"ץ על אבות פ"ב מי"ט ד"ה ודע מה שתשיב:</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:"ואעפ"י שדברי שתי האומות {{מקור|(- הנצרות וה}}</del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">איסלם]]{{מקור|)}} הם הבל מעשה תעתועים, כי הם הודו... כי תורתנו היא מן השמים, ואחר שהודו כן, איולת היא להם וכלימה אם אינם מחזיקים בה, ודי להם תשובה לטעותם בזה, אבל אנחנו חייבים לשקוד על דלתות התורה להשיב להם כנגד טענותיהם, כמו שמצינו שחכמי יון האחרונים הוצרכו להתחזק להשיב טענות הראשונים שהיו מכחישים התנועה, והרבו ראיות לאמת התנועה, אעפ"י שהיא גלויה ומפורסמת, כדי לבטל טענות המכחישים אותה, כן אנחנו עם שתי האומות, חייבים לשקוד על התורה להכחיש טענותיהם. ולזה נהגנו היתר בעצמנו לקרות ספר שבושיהם, כדי שתצא לנו תשובה נצחת כנגדם מדברי עצמם.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:וכבר ראינו ב[[און גליון]] אשר הוא ביד הנוצרים כי הם טועים במה שחולקים עלינו שהאיש אשר קראוהו משיח החליף התורה, כי לא היתה כן כוונתו, אבל הוא בעצמו אמר שאי אפשר שתשתנה התורה ושלא בא להחליפה אלא לקיימה ולאמצה{{הערה|ראה בגמרא {{מקור|בבלי</del>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שבת קטז ב$שבת קטז:|כן}} סיפור הלועג על חוסר עקביותם של הנוצרים בעניין.}}, ומדברי תלמידיו ידענו כי הם היו תועים בו שהוא היה [[משיח]] שנתנבאו עליו הנביאים לקבץ נפוצות ישראל וכשראו שנמסר ביד ישראל התחכמו לומר שלא בא אלא להוציא נפשות הצדיקים מ[[גהינם]], שהיו בו מפני [[חטא אדם הראשון|חטאו של אדם הראשון]], והם סותרים את עצמם בזה שהרי כתוב בספרם כי יש</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ו הנצרי ראה את [[אברהם אבינו]] קודם תלייתו ב[[גן עדן]] עם אותו עני, שמו אלעזר, שהיה תחת לשונן של איש אחד אכזרי לרחם עליו ואותו אכזרי היה בגהינם צמא למים ושאל אותו עני שישקהו.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:והתחכמו עוד לומר שהוא היה אלוה נולד בבטן אשה בלא זכר אלא מרוח הקדש. והם סותרים את עצמם בזה כי הם אומרים, כי ביום שנמשח ירד רוח הקדש מן השמים כדמות יונה, ונכנסה בו.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:והפסוק סותר דבריהם, שאם היה אלוה - איך נמסר להריגה ביד ישראל? והלא [[יחזקאל]] היה טוען כנגד מלך צור האומר שהיה אלוה ונהרג</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'האמור תאמר אלהים אני לפני הורגך ואתה אדם ולא אל ביד מחוללך' {{מקור</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(יחזקאל כח, ט)}}.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:וכיוצא באלו הטענות אנו טוענים כנגדם ומוזהרים אנו בזה במצות זה החכם שאמר: הוי שקוד ללמוד תורה מה שתשיב לאפיקורוס".</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==הערות שוליים== </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><references/> </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:אמונה ומחשבת ישראל]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:מבט על המציאות]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:דתות]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:עבודה זרה</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
</table>
יוסף שמח בוט
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA&diff=62096&oldid=prev
למאי נ"מ?: /* לימוד ספריהם */
2012-08-03T07:22:07Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">לימוד ספריהם</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:22, 3 באוגוסט 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">שורה 10:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 10:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מגן אבות לרשב"ץ על אבות פ"ב מי"ט ד"ה ודע מה שתשיב:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מגן אבות לרשב"ץ על אבות פ"ב מי"ט ד"ה ודע מה שתשיב:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:"ואעפ"י שדברי שתי האומות {{מקור|(- הנצרות וה}}[[איסלם]]{{מקור|)}} הם הבל מעשה תעתועים, כי הם הודו... כי תורתנו היא מן השמים, ואחר שהודו כן, איולת היא להם וכלימה אם אינם מחזיקים בה, ודי להם תשובה לטעותם בזה, אבל אנחנו חייבים לשקוד על דלתות התורה להשיב להם כנגד טענותיהם, כמו שמצינו שחכמי יון האחרונים הוצרכו להתחזק להשיב טענות הראשונים שהיו מכחישים התנועה, והרבו ראיות לאמת התנועה, אעפ"י שהיא גלויה ומפורסמת, כדי לבטל טענות המכחישים אותה, כן אנחנו עם שתי האומות, חייבים לשקוד על התורה להכחיש טענותיהם. ולזה נהגנו היתר בעצמנו לקרות ספר שבושיהם, כדי שתצא לנו תשובה נצחת כנגדם מדברי עצמם.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:"ואעפ"י שדברי שתי האומות {{מקור|(- הנצרות וה}}[[איסלם]]{{מקור|)}} הם הבל מעשה תעתועים, כי הם הודו... כי תורתנו היא מן השמים, ואחר שהודו כן, איולת היא להם וכלימה אם אינם מחזיקים בה, ודי להם תשובה לטעותם בזה, אבל אנחנו חייבים לשקוד על דלתות התורה להשיב להם כנגד טענותיהם, כמו שמצינו שחכמי יון האחרונים הוצרכו להתחזק להשיב טענות הראשונים שהיו מכחישים התנועה, והרבו ראיות לאמת התנועה, אעפ"י שהיא גלויה ומפורסמת, כדי לבטל טענות המכחישים אותה, כן אנחנו עם שתי האומות, חייבים לשקוד על התורה להכחיש טענותיהם. ולזה נהגנו היתר בעצמנו לקרות ספר שבושיהם, כדי שתצא לנו תשובה נצחת כנגדם מדברי עצמם.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:וכבר ראינו ב[[און גליון]] אשר הוא ביד הנוצרים כי הם טועים במה שחולקים עלינו שהאיש אשר קראוהו משיח החליף התורה, כי לא היתה כן כוונתו, אבל הוא בעצמו אמר <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שא"א </del>שתשתנה התורה ושלא בא להחליפה אלא לקיימה ולאמצה, ומדברי תלמידיו ידענו כי הם היו תועים בו שהוא היה משיח שנתנבאו עליו הנביאים לקבץ נפוצות ישראל וכשראו שנמסר ביד ישראל התחכמו לומר שלא בא אלא להוציא נפשות הצדיקים מ[[גהינם]], שהיו בו מפני [[חטא אדם הראשון|חטאו של אדם הראשון]], והם סותרים את עצמם בזה שהרי כתוב בספרם כי יש"ו הנצרי ראה את [[אברהם אבינו]] קודם תלייתו ב[[גן עדן]] עם אותו עני, שמו אלעזר, שהיה תחת לשונן של איש <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א' </del>אכזרי לרחם עליו ואותו אכזרי היה בגהינם צמא למים ושאל אותו עני שישקהו.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:וכבר ראינו ב[[און גליון]] אשר הוא ביד הנוצרים כי הם טועים במה שחולקים עלינו שהאיש אשר קראוהו משיח החליף התורה, כי לא היתה כן כוונתו, אבל הוא בעצמו אמר <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שאי אפשר </ins>שתשתנה התורה ושלא בא להחליפה אלא לקיימה ולאמצה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה|ראה בגמרא {{מקור|בבלי:שבת קטז ב$שבת קטז:|כן}} סיפור הלועג על חוסר עקביותם של הנוצרים בעניין.}}</ins>, ומדברי תלמידיו ידענו כי הם היו תועים בו שהוא היה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>משיח<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>שנתנבאו עליו הנביאים לקבץ נפוצות ישראל וכשראו שנמסר ביד ישראל התחכמו לומר שלא בא אלא להוציא נפשות הצדיקים מ[[גהינם]], שהיו בו מפני [[חטא אדם הראשון|חטאו של אדם הראשון]], והם סותרים את עצמם בזה שהרי כתוב בספרם כי יש"ו הנצרי ראה את [[אברהם אבינו]] קודם תלייתו ב[[גן עדן]] עם אותו עני, שמו אלעזר, שהיה תחת לשונן של איש <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אחד </ins>אכזרי לרחם עליו ואותו אכזרי היה בגהינם צמא למים ושאל אותו עני שישקהו.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:והתחכמו עוד לומר שהוא היה אלוה נולד בבטן אשה בלא זכר אלא מרוח הקדש. והם סותרים את עצמם בזה כי הם אומרים, כי ביום שנמשח ירד רוח הקדש מן השמים כדמות יונה, ונכנסה בו.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:והתחכמו עוד לומר שהוא היה אלוה נולד בבטן אשה בלא זכר אלא מרוח הקדש. והם סותרים את עצמם בזה כי הם אומרים, כי ביום שנמשח ירד רוח הקדש מן השמים כדמות יונה, ונכנסה בו.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:והפסוק סותר דבריהם, שאם היה אלוה - איך נמסר להריגה ביד ישראל? והלא [[יחזקאל]] היה טוען כנגד מלך צור האומר שהיה אלוה ונהרג: 'האמור תאמר אלהים אני לפני הורגך ואתה אדם ולא אל ביד מחוללך' {{מקור|(יחזקאל כח, ט)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:והפסוק סותר דבריהם, שאם היה אלוה - איך נמסר להריגה ביד ישראל? והלא [[יחזקאל]] היה טוען כנגד מלך צור האומר שהיה אלוה ונהרג: 'האמור תאמר אלהים אני לפני הורגך ואתה אדם ולא אל ביד מחוללך' {{מקור|(יחזקאל כח, ט)}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:וכיוצא באלו הטענות אנו טוענים כנגדם ומוזהרים אנו בזה במצות זה החכם שאמר הוי שקוד ללמוד תורה מה שתשיב לאפיקורוס".</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:וכיוצא באלו הטענות אנו טוענים כנגדם ומוזהרים אנו בזה במצות זה החכם שאמר<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: </ins>הוי שקוד ללמוד תורה מה שתשיב לאפיקורוס".</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים== </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים== </div></td></tr>
</table>
למאי נ"מ?
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA&diff=60217&oldid=prev
למאי נ"מ? ב־07:52, 13 ביוני 2012
2012-06-13T07:52:20Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:52, 13 ביוני 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו<ref>ור' ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) וויקיפדיה] שסכמו דברים בזה. וראה מה שדנו בזה ב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=2765 פורום 'אוצר החכמה'].</ref>:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו<ref>ור' ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) וויקיפדיה] שסכמו דברים בזה. וראה מה שדנו בזה ב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=2765 פורום 'אוצר החכמה'] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(וב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=8244#p73433 אשכול נוסף בפורום זה])</ins>.</ref>:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כינוי ל[[נצרות]] {{מקור|(}}[[רש"י]]<ref>במהדורות שלא נגע בהם יד ה[[צנזורה|צנזור]].</ref> {{מקור|רש"י יומא מ ב$יומא מ: ד"ה אל תתנו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה יז ב$מגילה יז: ד"ה כלו המינים}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה כד ב$שם כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י חגיגה חגיגה ה ב$ה: ד"ה מינין}}{{מקור|; חי' ה}}[[ריטב"א]]<ref>ובריטב"א {{מקור|ריטב"א עבודה זרה כז ב$ע"ז כז: ד"ה לא ישא ויתן|כן}} ג"כ נראה ש"מינים" היינו תלמידי יש"ו ע"ש.</ref> {{מקור|ריטב"א שבת קטז א$שבת קטז. ד"ה ספרי מינין}}{{מקור|, בשם רש"י; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה;}} [[שו"ת]] [[הרדב"ז]] {{מקור|מכת"י או"ח יו"ד - ח"ח סי' קצא ד"ה סוף דבר טבחי טבוח: [רש"י] "הולך לשטתו שקורא בכל מקום מין תלמיד יש"ו. וכן פירש הרמב"ם" עכ"ל; וע"ע כפתור ופרח פ"ה)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כינוי ל[[נצרות]] {{מקור|(}}[[רש"י]]<ref>במהדורות שלא נגע בהם יד ה[[צנזורה|צנזור]].</ref> {{מקור|רש"י יומא מ ב$יומא מ: ד"ה אל תתנו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה יז ב$מגילה יז: ד"ה כלו המינים}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה כד ב$שם כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י חגיגה חגיגה ה ב$ה: ד"ה מינין}}{{מקור|; חי' ה}}[[ריטב"א]]<ref>ובריטב"א {{מקור|ריטב"א עבודה זרה כז ב$ע"ז כז: ד"ה לא ישא ויתן|כן}} ג"כ נראה ש"מינים" היינו תלמידי יש"ו ע"ש.</ref> {{מקור|ריטב"א שבת קטז א$שבת קטז. ד"ה ספרי מינין}}{{מקור|, בשם רש"י; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה;}} [[שו"ת]] [[הרדב"ז]] {{מקור|מכת"י או"ח יו"ד - ח"ח סי' קצא ד"ה סוף דבר טבחי טבוח: [רש"י] "הולך לשטתו שקורא בכל מקום מין תלמיד יש"ו. וכן פירש הרמב"ם" עכ"ל; וע"ע כפתור ופרח פ"ה)}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[הרב יצחק שילת]] שליט"א {{מקור|(בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו<ref>הוצאת שילת, מעלה אדומים, ירושלים תשנ"ה.</ref> ח"א עמ' לז-לט)}} מראה ש[[הרמב"ם]] משתמש במונח "מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו):</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[הרב יצחק שילת]] שליט"א {{מקור|(בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו<ref>הוצאת שילת, מעלה אדומים, ירושלים תשנ"ה.</ref> ח"א עמ' לז-לט)}} מראה ש[[הרמב"ם]] משתמש במונח "מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו):</div></td></tr>
</table>
למאי נ"מ?
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA&diff=60216&oldid=prev
למאי נ"מ? ב־07:47, 13 ביוני 2012
2012-06-13T07:47:27Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:47, 13 ביוני 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו<ref>ור' ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) וויקיפדיה] שסכמו דברים בזה. וראה מה שדנו בזה ב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=2765 פורום 'אוצר החכמה'].</ref>:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו<ref>ור' ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) וויקיפדיה] שסכמו דברים בזה. וראה מה שדנו בזה ב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=2765 פורום 'אוצר החכמה'].</ref>:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כינוי ל[[נצרות]] {{מקור|(}}[[רש"י]]<ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במהד' </del>שלא נגע בהם יד ה[[צנזור]].</ref> {{מקור|רש"י יומא מ ב$יומא מ: ד"ה אל תתנו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה יז ב$מגילה יז: ד"ה כלו המינים}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה כד ב$שם כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י חגיגה חגיגה ה ב$ה: ד"ה מינין}}{{מקור|; חי' ה}}[[ריטב"א]]<ref>ובריטב"א {{מקור|ריטב"א עבודה זרה כז ב$ע"ז כז: ד"ה לא ישא ויתן|כן}} ג"כ נראה ש"מינים" היינו תלמידי יש"ו ע"ש.</ref> {{מקור|ריטב"א שבת קטז א$שבת קטז. ד"ה ספרי מינין}}{{מקור|, בשם רש"י; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה;}} [[שו"ת]] [[הרדב"ז]] {{מקור|מכת"י או"ח יו"ד - ח"ח סי' קצא ד"ה סוף דבר טבחי טבוח: [רש"י] "הולך לשטתו שקורא בכל מקום מין תלמיד יש"ו. וכן פירש הרמב"ם" עכ"ל; וע"ע כפתור ופרח פ"ה)}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כינוי ל[[נצרות]] {{מקור|(}}[[רש"י]]<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במהדורות </ins>שלא נגע בהם יד ה[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">צנזורה|</ins>צנזור]].</ref> {{מקור|רש"י יומא מ ב$יומא מ: ד"ה אל תתנו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה יז ב$מגילה יז: ד"ה כלו המינים}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י מגילה כד ב$שם כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו}}{{מקור|,}} {{מקור|רש"י חגיגה חגיגה ה ב$ה: ד"ה מינין}}{{מקור|; חי' ה}}[[ריטב"א]]<ref>ובריטב"א {{מקור|ריטב"א עבודה זרה כז ב$ע"ז כז: ד"ה לא ישא ויתן|כן}} ג"כ נראה ש"מינים" היינו תלמידי יש"ו ע"ש.</ref> {{מקור|ריטב"א שבת קטז א$שבת קטז. ד"ה ספרי מינין}}{{מקור|, בשם רש"י; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה;}} [[שו"ת]] [[הרדב"ז]] {{מקור|מכת"י או"ח יו"ד - ח"ח סי' קצא ד"ה סוף דבר טבחי טבוח: [רש"י] "הולך לשטתו שקורא בכל מקום מין תלמיד יש"ו. וכן פירש הרמב"ם" עכ"ל; וע"ע כפתור ופרח פ"ה)}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[הרב יצחק שילת]] שליט"א {{מקור|(בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו<ref>הוצאת שילת, מעלה אדומים, ירושלים תשנ"ה.</ref> ח"א עמ' לז-לט)}} מראה ש[[הרמב"ם]] משתמש במונח "מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו):</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[הרב יצחק שילת]] שליט"א {{מקור|(בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו<ref>הוצאת שילת, מעלה אדומים, ירושלים תשנ"ה.</ref> ח"א עמ' לז-לט)}} מראה ש[[הרמב"ם]] משתמש במונח "מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו):</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:@ [[כפירה]] במושגי ה[[אמונה]] השייכים למציאות ה' {{מקור|(פ"ג מהל' תשובה ה"ז ועוד)}},</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:@ [[כפירה]] במושגי ה[[אמונה]] השייכים למציאות ה' {{מקור|(פ"ג מהל' תשובה ה"ז ועוד)}},</div></td></tr>
<!-- diff cache key wiki9db:diff::1.12:old-60215:rev-60216 -->
</table>
למאי נ"מ?
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA&diff=60215&oldid=prev
למאי נ"מ? ב־07:46, 13 ביוני 2012
2012-06-13T07:46:30Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:46, 13 ביוני 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו<ref>ור' ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) וויקיפדיה] שסכמו דברים בזה.</ref>:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו<ref>ור' ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) וויקיפדיה] שסכמו דברים בזה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. וראה מה שדנו בזה ב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=2765 פורום 'אוצר החכמה']</ins>.</ref>:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כינוי ל[[נצרות]] {{מקור|(}}[[רש"י]]<ref>במהד' שלא נגע בהם יד ה[[צנזור]].</ref> {{מקור|יומא מ: ד"ה אל תתנו, מגילה יז: ד"ה כלו המינים, מגילה כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו, חגיגה ה: ד"ה מינין; חי' ה}}[[ריטב"א]]<ref>ובריטב"א {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>ע"ז כז: ד"ה לא ישא ויתן<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}} ג"כ נראה ש"מינים" היינו תלמידי יש"ו ע"ש.</ref> {{מקור|שבת קטז. ד"ה ספרי מינין, בשם רש"י; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה;}} [[שו"ת]] [[הרדב"ז]] {{מקור|מכת"י או"ח יו"ד - ח"ח סי' קצא ד"ה סוף דבר טבחי טבוח: [רש"י] "הולך לשטתו שקורא בכל מקום מין תלמיד יש"ו. וכן פירש הרמב"ם" עכ"ל; וע"ע כפתור ופרח פ"ה)}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כינוי ל[[נצרות]] {{מקור|(}}[[רש"י]]<ref>במהד' שלא נגע בהם יד ה[[צנזור]].</ref> {{מקור|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">רש"י יומא מ ב$</ins>יומא מ: ד"ה אל תתנו<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}{{מקור|</ins>,<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}} {{מקור|רש"י מגילה יז ב$</ins>מגילה יז: ד"ה כלו המינים<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}{{מקור|</ins>,<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}} {{מקור|רש"י </ins>מגילה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כד ב$שם </ins>כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}{{מקור|</ins>,<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}} {{מקור|רש"י חגיגה </ins>חגיגה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה ב$</ins>ה: ד"ה מינין<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}{{מקור|</ins>; חי' ה}}[[ריטב"א]]<ref>ובריטב"א {{מקור|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ריטב"א עבודה זרה כז ב$</ins>ע"ז כז: ד"ה לא ישא ויתן<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}} ג"כ נראה ש"מינים" היינו תלמידי יש"ו ע"ש.</ref> {{מקור|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ריטב"א שבת קטז א$</ins>שבת קטז. ד"ה ספרי מינין<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}{{מקור|</ins>, בשם רש"י; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה;}} [[שו"ת]] [[הרדב"ז]] {{מקור|מכת"י או"ח יו"ד - ח"ח סי' קצא ד"ה סוף דבר טבחי טבוח: [רש"י] "הולך לשטתו שקורא בכל מקום מין תלמיד יש"ו. וכן פירש הרמב"ם" עכ"ל; וע"ע כפתור ופרח פ"ה)}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[הרב יצחק שילת]] שליט"א {{מקור|(בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו<ref>הוצאת שילת, מעלה אדומים, ירושלים תשנ"ה.</ref> ח"א עמ' לז-לט)}} מראה ש[[הרמב"ם]] משתמש במונח "מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו):</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[הרב יצחק שילת]] שליט"א {{מקור|(בהערותיו לאגרות הרמב"ם במהדורתו<ref>הוצאת שילת, מעלה אדומים, ירושלים תשנ"ה.</ref> ח"א עמ' לז-לט)}} מראה ש[[הרמב"ם]] משתמש במונח "מינות" בשלשה מובנים לפחות (שהאחד רחב מחברו):</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:@ [[כפירה]] במושגי ה[[אמונה]] השייכים למציאות ה' {{מקור|(פ"ג מהל' תשובה ה"ז ועוד)}},</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:@ [[כפירה]] במושגי ה[[אמונה]] השייכים למציאות ה' {{מקור|(פ"ג מהל' תשובה ה"ז ועוד)}},</div></td></tr>
</table>
למאי נ"מ?
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA&diff=38901&oldid=prev
אריאל ביגל נ"י ב־10:06, 3 באוגוסט 2010
2010-08-03T10:06:08Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:06, 3 באוגוסט 2010</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">שורה 23:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 23:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:מבט על המציאות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:מבט על המציאות]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:דתות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:דתות]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:עבודה זרה]]</ins></div></td></tr>
</table>
אריאל ביגל נ"י
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA&diff=35946&oldid=prev
למאי נ"מ? ב־01:45, 24 בינואר 2010
2010-01-24T01:45:40Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־04:45, 24 בינואר 2010</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו<ref>ור' ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) וויקיפדיה] שסכמו דברים בזה.</ref>:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המונח 'מין' או 'מינות' או 'מינים' משמש במשמעויות שונות בדברי רבותינו<ref>ור' ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) וויקיפדיה] שסכמו דברים בזה.</ref>:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כינוי ל[[נצרות]] {{מקור|(}}[[רש"י]]<ref>במהד' שלא נגע בהם יד ה[[צנזור]].</ref> {{מקור|יומא מ: ד"ה אל תתנו, מגילה יז: ד"ה כלו המינים, מגילה כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו, חגיגה ה: ד"ה מינין; חי' ה}}[[ריטב"א]]<ref>ובריטב"א {{מקור|(ע"ז כז: ד"ה לא ישא ויתן)}} ג"כ נראה ש"מינים" היינו תלמידי יש"ו ע"ש.</ref> {{מקור|שבת קטז. ד"ה ספרי מינין, בשם רש"י; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה; וע"ע כפתור ופרח פ"ה)}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* כינוי ל[[נצרות]] {{מקור|(}}[[רש"י]]<ref>במהד' שלא נגע בהם יד ה[[צנזור]].</ref> {{מקור|יומא מ: ד"ה אל תתנו, מגילה יז: ד"ה כלו המינים, מגילה כד: ד"ה גמרא שמא מינות נזרקה בו, חגיגה ה: ד"ה מינין; חי' ה}}[[ריטב"א]]<ref>ובריטב"א {{מקור|(ע"ז כז: ד"ה לא ישא ויתן)}} ג"כ נראה ש"מינים" היינו תלמידי יש"ו ע"ש.</ref> {{מקור|שבת קטז. ד"ה ספרי מינין, בשם רש"י; וכן בשיחות הרצי"ה למינים אל תהי תקוה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">;}} [[שו"ת]] [[הרדב"ז]] {{מקור|מכת"י או"ח יו"ד - ח"ח סי' קצא ד"ה סוף דבר טבחי טבוח: [רש"י] "הולך לשטתו שקורא בכל מקום מין תלמיד יש"ו. וכן פירש הרמב"ם" עכ"ל</ins>; וע"ע כפתור ופרח פ"ה)}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<!-- diff cache key wiki9db:diff::1.12:old-35941:rev-35946 -->
</table>
למאי נ"מ?