https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%AA%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9A 2026-04-04T07:30:41Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9A&diff=154787&oldid=prev 2021-09-09T12:51:23Z

<p><span class="autocomment">התבוננות במעשה הבריאה</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:51, 9 בספטמבר 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">שורה 11:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 11:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המהרי&quot;ל הביא שטעם המנהג הוא מדברי המדרש {{הערה|תנחומא וירא, פרשה כב}} שתיאר כי בשעה ש[[אברהם אבינו]] הלך לעקידת יצחק, השטן התגלה לפניו כנהר שעכבו בדרך ואילצו לעבור במים עד צווארו ולהתפלל לקב&quot;ה ובכך אנו מזכירים את זכות העקידה בראש השנה. ה[[מגן אברהם]] {{#makor-new:מגן אברהם תקפג ה|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;א-או&quot;ח|תקפג|ה}} מסביר גם על פי טעם זה כי יש לומר את התשליך דווקא לאחר תפילת מנחה מכיוון שתפילה זו תוקנה על ידי [[יצחק אבינו]] שאף נעקד ביום הראשון של ראש השנה ולכן יש לאומרו לאחר תפילה זו{{הערה|אמנם הוא כותב שיש לאומרה בזמן המנחה אך יש להקדים את זמן התפילה לפי ש[[תדיר ושאינו תדיר תדיר קודם]]}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המהרי&quot;ל הביא שטעם המנהג הוא מדברי המדרש {{הערה|תנחומא וירא, פרשה כב}} שתיאר כי בשעה ש[[אברהם אבינו]] הלך לעקידת יצחק, השטן התגלה לפניו כנהר שעכבו בדרך ואילצו לעבור במים עד צווארו ולהתפלל לקב&quot;ה ובכך אנו מזכירים את זכות העקידה בראש השנה. ה[[מגן אברהם]] {{#makor-new:מגן אברהם תקפג ה|פרשנות-שו&quot;ע-מ&quot;א-או&quot;ח|תקפג|ה}} מסביר גם על פי טעם זה כי יש לומר את התשליך דווקא לאחר תפילת מנחה מכיוון שתפילה זו תוקנה על ידי [[יצחק אבינו]] שאף נעקד ביום הראשון של ראש השנה ולכן יש לאומרו לאחר תפילה זו{{הערה|אמנם הוא כותב שיש לאומרה בזמן המנחה אך יש להקדים את זמן התפילה לפי ש[[תדיר ושאינו תדיר תדיר קודם]]}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===התבוננות במעשה הבריאה===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===התבוננות במעשה הבריאה===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>גם ה[[רמ"א]] {{#makor-new:אורח חיים תקפג ב|שולחן-ערוך-אורח-חיים|תקפג|ב}} הביא את המנהג מדברי המהרי"ל והוסיף בספרו תורת העולה {{הערה|חלק ג' פרק נו}} כי השלכת החטאים למים מסמלת גם את בריאת העולם. הוא מסביר כי מצולות הים הם התהום וממנו ניתן להכיר טוב יותר את בריאת העולם ואת גבורתו של הקב"ה ועל ידי ההתבוננות במעשה הבריאה אנו יכולים גם להמליך עלינו מחדש את הקב"ה ובכך גם עוונותינו נמחלים על ידי מצולות הים{{הערה|וכדבריו:"מנהג ישראל תורה הוא, במה שהולכים על המים ואומרים תשליך במצולות ים כל חטאתם. להיות כי מן מצולות ים ניכר ענין בריאת העולם, כי מצולות ים הוא התהום, והוא המקום היותר עמוק בים, וכשאנו הולכים שם אנו רואים גבורתו של יוצר בראשית. ולכן אנו הולכים על המים בראש השנה שהוא יום הדין, לשים כל אחד על נפשו ענין בריאת העולם, ושה' יתעלה מלך הארץ. ועל זה נאמר תשליך במצולות ים כל חטאתם, כי באמת המתבונן בענין מצולות ים ומכיר שהעולם מחודש, על ידי זה עומד על מציאות ה' יתעלה, ומתחרט על ידי זה על כל עוונותיו וחטאיו נמחלים, ועל דרך זה נשלכים החטאים במצולות הים"}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>גם ה[[רמ"א]] {{#makor-new:אורח חיים תקפג ב|שולחן-ערוך-אורח-חיים|תקפג|ב}} הביא את המנהג מדברי המהרי"ל והוסיף בספרו תורת העולה {{הערה|חלק ג' פרק נו}} כי השלכת החטאים למים מסמלת גם את בריאת העולם. הוא מסביר כי מצולות הים הם התהום וממנו ניתן להכיר טוב יותר את בריאת העולם ואת גבורתו של הקב"ה ועל ידי ההתבוננות במעשה הבריאה אנו יכולים גם להמליך עלינו מחדש את הקב"ה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ולשוב בתשובה </ins>ובכך גם עוונותינו נמחלים על ידי מצולות הים{{הערה|וכדבריו:"מנהג ישראל תורה הוא, במה שהולכים על המים ואומרים תשליך במצולות ים כל חטאתם. להיות כי מן מצולות ים ניכר ענין בריאת העולם, כי מצולות ים הוא התהום, והוא המקום היותר עמוק בים, וכשאנו הולכים שם אנו רואים גבורתו של יוצר בראשית. ולכן אנו הולכים על המים בראש השנה שהוא יום הדין, לשים כל אחד על נפשו ענין בריאת העולם, ושה' יתעלה מלך הארץ. ועל זה נאמר תשליך במצולות ים כל חטאתם, כי באמת המתבונן בענין מצולות ים ומכיר שהעולם מחודש, על ידי זה עומד על מציאות ה' יתעלה, ומתחרט על ידי זה על כל עוונותיו וחטאיו נמחלים, ועל דרך זה נשלכים החטאים במצולות הים"}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===המלכת הקב&quot;ה על המים===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===המלכת הקב&quot;ה על המים===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>טעם נוסף לתשליך נובע מדברי הגמרא {{#makor-new:הוריות יב א|בבלי-הוריות|יב|א}} כי אין מושחים את המלך אלא על המעיין כדי שתימשך מלכותם. יש שהסבירו כי כחלק מהמלכת הקב&quot;ה בראש השנה נוהגים ללכת אל מקווה המים ולהמליך אותו עלינו שם בדומה למה שנהגו בעבר למשוח את המלכים על המעיין.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>טעם נוסף לתשליך נובע מדברי הגמרא {{#makor-new:הוריות יב א|בבלי-הוריות|יב|א}} כי אין מושחים את המלך אלא על המעיין כדי שתימשך מלכותם. יש שהסבירו כי כחלק מהמלכת הקב&quot;ה בראש השנה נוהגים ללכת אל מקווה המים ולהמליך אותו עלינו שם בדומה למה שנהגו בעבר למשוח את המלכים על המעיין.</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-154786:rev-154787:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9A&diff=154786&oldid=prev 2021-09-09T12:48:48Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:48, 9 בספטמבר 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[תשליך]] הוא אחד ממנהגי [[ראש השנה]] בו הולכים למקווה מים ואומרים תפילה קצרה בה מביעים את הרצון להשליך את החטאים כחלק מהחזרה בתשובה ביום הדין. המנהג המקובל הוא לעשות את התשליך ביום הראשון של ראש השנה לאחר תפילת מנחה ובסופו לנער את הבגדים על מנת לסמל כי החטאים &quot;הושלכו&quot; למקווה המים. מקווה המים נועד להזכיר גם את זכות [[עקידת יצחק]] בה לפי המדרש [[אברהם אבינו]] עבר עד צווארו בנהר על מנת ללכת לעקידה.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[תשליך]] הוא אחד ממנהגי [[ראש השנה]] בו הולכים למקווה מים ואומרים תפילה קצרה בה מביעים את הרצון להשליך את החטאים כחלק מהחזרה בתשובה ביום הדין. המנהג המקובל הוא לעשות את התשליך ביום הראשון של ראש השנה לאחר תפילת מנחה ובסופו לנער את הבגדים על מנת לסמל כי החטאים &quot;הושלכו&quot; למקווה המים. מקווה המים נועד להזכיר גם את זכות [[עקידת יצחק]] בה לפי המדרש [[אברהם אבינו]] עבר עד צווארו בנהר על מנת ללכת לעקידה.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המנהג </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מעשה התשליך</ins>==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כחלק מהמנהג, הולכים ביומו הראשון של ראש השנה, לאחר [[תפילת מנחה]], למקווה מים ושם מקיימים את התשליך. התשליך מורכב מאמירת תפילה קצרה בה מופיע הפסוק מ[[ספר מיכה]] "יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאתָם" שעל שמו גם קרוי המנהג תשליך. בתפילה זו מובע רצוננו להשליך מעלינו את כל החטאים, לחזור בתשובה ולהישאר נקיים מחטא. בחלק מהעדות והנוסחים נהוג להוסיף מזמורי תהילים נוספים וכן בקשות. לאחר אמירת התשליך נוהגים לנער את כיסי הבגדים ואת שוליהם על מנת לרמז שהחטאים הינם רק חיצוניים לנו ושעלינו לשים לב להשליך מעלינו את החטאים ולחפש דרכים לשוב אל ה', כדי שנהיה נקיים מכל חטא. </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במסגרת מנהג</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הולכים ביומו הראשון של ראש השנה</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לאחר </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תפילת מנחה</del>]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, למקווה מים ושם מקיימים את התשליך</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">התשליך מורכב מאמירת </del>תפילה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קצרה בה מופיע הפסוק מספר </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מיכה</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"ותשליך במצולות ים כל חטאותם". בתפילה זו מובע רצוננו להשליך מעלינו את כל החטאים, לחזור בתשובה ולהישאר נקיים מחטא. בין שאר הפסוקים, מהפסוק: "ותשליך במצולות ים כל חטאתם" - מקור השם: "תשליך".  בחלק מהעדות והנוסחים נהוג להוסיף מזמורי תהילים נוספים. לאחר אמירת </del>התשליך <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נוהגים לנער את כיסי הבגדים ואת שוליהם. יש בכך רמז שעלינו לשים לב להשליך מעלינו את החטאים ולחפש דרכים לשוב אל ה', כדי שנהיה נקיים מכל חטא</del>.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פסוקי התשליך מרמזים</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לפי ה[[קבלה]]</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">י"ג מידות</ins>]]. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יש הנוהגים להוסיף </ins>תפילה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">של </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">החיד"א</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אחרי </ins>התשליך.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ש</del>}}{{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ש</del>}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">את התשליך נוהגים לקיים במקווה מים, אמנם יש שנהגו לקיימו גם במקום ממנו ניתן לראות מקווה מים (כגון את הים). כמו כן, יש שנהגו שניתן לומר גם במקווה מים שנתייבש (כגון באר ישנה) וכן יש שנהגו לומר את התפילה אף ליד ברז פתוח או דלי מים</ins>{{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הערה|ילקוט יוסף ימים נוראים}}.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פסוקי התשליך מרמזים</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לפי </del>ה[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קבלה</del>]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>על [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">י"ג מידות</del>]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del>יש <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הנוהגים להוסיף </del>תפילה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">של </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">החיד</del>"א]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אחרי התשליך</del>.{{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ש</del>}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== מקור וטעם==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המנהג מופיע לראשונה אצל ה[[מהרי"ל]] {{הערה|הלכות ראש השנה אות ט'</ins>}} <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שהביא בשם המהר"י סג"ל כי "נוהגים לילך בראש השנה אחר סעודה אצל ימים ונהרות להשליך במצולות ים כל חטאותינו". בשו"ת עין אליעזר &lt;ref&gt;(חאו"ח סי' נ"א)&lt;/ref&gt; סמך למנהג תשליך בר"ה, מהכתוב בנחמיה &lt;ref&gt;(ח', א')&lt;/ref&gt; הביא רמז למנהג התשליך מראש השנה המתואר בימי [[עזרא]] שם מובא "ויאספו כל העם אל הרחוב אשר לפני '''שער המים'''... ביום הראשון לחודש השביעי"</ins>{{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מקור|נחמיה ח,א</ins>}}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===זכר לעקידת יצחק===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המהרי"ל הביא שטעם המנהג הוא מדברי המדרש {{הערה|תנחומא וירא, פרשה כב}} שתיאר כי בשעה ש[[אברהם אבינו]] הלך לעקידת יצחק</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">השטן התגלה לפניו כנהר שעכבו בדרך ואילצו לעבור במים עד צווארו ולהתפלל לקב"ה ובכך אנו מזכירים את זכות העקידה בראש השנה. </ins>ה[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מגן אברהם</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{#makor-new:מגן אברהם תקפג ה|פרשנות-שו"ע-מ"א-או"ח|תקפג|ה}} מסביר גם על פי טעם זה כי יש לומר את התשליך דווקא לאחר תפילת מנחה מכיוון שתפילה זו תוקנה </ins>על <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ידי </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יצחק אבינו</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שאף נעקד ביום הראשון של ראש השנה ולכן </ins>יש <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לאומרו לאחר </ins>תפילה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זו{{הערה|אמנם הוא כותב שיש לאומרה בזמן המנחה אך יש להקדים את זמן התפילה לפי ש[[תדיר ושאינו תדיר תדיר קודם]]}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===התבוננות במעשה הבריאה===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">גם ה</ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">רמ</ins>"א]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{#makor-new:אורח חיים תקפג ב|שולחן-ערוך-אורח-חיים|תקפג|ב}} הביא את המנהג מדברי המהרי"ל והוסיף בספרו תורת העולה {{הערה|חלק ג' פרק נו}} כי השלכת החטאים למים מסמלת גם את בריאת העולם. הוא מסביר כי מצולות הים הם התהום וממנו ניתן להכיר טוב יותר את בריאת העולם ואת גבורתו של הקב"ה ועל ידי ההתבוננות במעשה הבריאה אנו יכולים גם להמליך עלינו מחדש את הקב"ה ובכך גם עוונותינו נמחלים על ידי מצולות הים{{הערה|וכדבריו:"מנהג ישראל תורה הוא, במה שהולכים על המים ואומרים תשליך במצולות ים כל חטאתם. להיות כי מן מצולות ים ניכר ענין בריאת העולם, כי מצולות ים הוא התהום, והוא המקום היותר עמוק בים, וכשאנו הולכים שם אנו רואים גבורתו של יוצר בראשית. ולכן אנו הולכים על המים בראש השנה שהוא יום הדין, לשים כל אחד על נפשו ענין בריאת העולם, ושה' יתעלה מלך הארץ. ועל זה נאמר תשליך במצולות ים כל חטאתם, כי באמת המתבונן בענין מצולות ים ומכיר שהעולם מחודש, על ידי זה עומד על מציאות ה' יתעלה, ומתחרט על ידי זה על כל עוונותיו וחטאיו נמחלים, ועל דרך זה נשלכים החטאים במצולות הים"}}</ins>.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===המלכת הקב"ה על המים===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">טעם נוסף לתשליך נובע מדברי הגמרא </ins>{{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#makor-new:הוריות יב א|בבלי-הוריות|יב|א</ins>}} <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כי אין מושחים את המלך אלא על המעיין כדי שתימשך מלכותם. יש שהסבירו כי כחלק מהמלכת הקב"ה בראש השנה נוהגים ללכת אל מקווה המים ולהמליך אותו עלינו שם בדומה למה שנהגו בעבר למשוח את המלכים על המעיין.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נחלקו הפוסקים, אימתי נאמרת תפילת </del>ה"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תשליך</del>" <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כאשר היום הראשון </del>של <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ראש השנה חל </del>ב[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שבת</del>]]: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יש אומרים, שהתפילה נדחית ליום השני של ראש השנה, וכן נוהגים האשכנזים; ויש אומרים, שהיא נאמרת </del>ביום <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הראשון של ראש השנה גם כאשר הוא חל בשבת, אלא שצריך להיזהר שלא לטלטל את המחזור וכדומה במקומות שאסור לטלטל, וכן מנהג בני עדות המזרח</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ובשו"ת יביע אומר &lt;ref&gt;חלק ד - או"ח סימן מז ד"</ins>ה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(א) מהרי"ל&lt;/ref&gt; הביא: "ועיין בספר בית מאיר &lt;ref&gt;(סי' תקפ</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ג)&lt;/ref&gt; הביא טעם נוסף כי המים הנשפכים מסמלים את ההכנעה כלפי הקב</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה שאנו אומרים לו שאנו כמו המים הנשפכים ויש בכך גם המשך </ins>של <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המלכת הקב"ה. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==מקווה מים עם דגים==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ב[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משנה ברורה</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{#makor-new</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משנה ברורה תקפג ח|פרשנות-שו"ע-מ"ב-או"ח|תקפג|ח}} הביא כי עדיף לעשות את התשליך במקום שיש בו דגים חיים לסימן שלא תשלוט בנו [[עין הרע]] ונפרה ונרבה כדגים{{הערה|על פי דברי הרמ"א בדרכי משה}}. ה[[לבוש]] הסביר באופן אחר כי בראיית הדגים אנו נזכרים כי גם אנו משולים לדגים שעשויים להילקח בכל עת על ידי החכה וניזכר </ins>ביום <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המיתה והדין ומתוך כך נהרהר בתשובה</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מקור המנהג </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב[[שולחן ערוך הרב]] הסביר כי עניין התשליך הוא לעורר את החסדים ובעוד המים מעוררים את החסדים, הדגים שעינם פקוחה תמיד מסמלת את השגחת הקב"ה ששומר עלינו תדיר, וכך גם כתב ב[[של"ה]]{{הערה|מסכת ראש השנה, נר מצוה אות כג}}.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מופיע ברמ"א &lt;ref&gt;או"</del>ח <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סי' תקפ</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ג ס</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ק </del>ב<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'&lt;/ref&gt;: </del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">והולכין אל הנהר לומר פסוק: ותשליך במצולות ים כל חטאתינו וגומר </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מיכה ז</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יט) (מנהגים</del>)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זמן התשליך</ins>==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על אף שהזמן המקובל לאמירת התשליך הוא ביום הראשון של ראש השנה, ניתן לומר את התפילה במשך כל [[עשרת ימי תשובה]]. לכן, במידה וראש השנה יוצא בשבת יש שנהגו לדחות את התשליך ליום השני של ראש השנה מפני שחששו לטלטול וכן להוצאה מרשות לרשות וכן נוהגים האשכנזים {{#makor-new:משנה ברורה תקפג </ins>ח<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|פרשנות-שו</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע-מ</ins>"ב<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-או</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ח|תקפג|ח}}. מנגד, בני עדות המזרח נהגו להשאיר את התפילה ביום הראשון אלא שאמרו שיש להיזהר שלא לטלטל את המחזור וכדומה{{הערה|בן איש חי </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שנה ראשונה</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פרשת נצבים אות יב</ins>)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כמו כן, מי שאירעו אונס ולא עשה את התשליך בראש השנה יכול להשלים אותו במהלך כל ימי עשרת ימי תשובה {{הערה|שו"ת רבבות אפרים (ח"ג סימן תא) בשם ליקוטי מהרי"ח (ח"ג עמוד עז)}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==תשליך לנשים==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">באופן פשוט אין חילוק במנהגים בין הנשים לגברים וכן לפי טעמי המנהג לא אמור להיות שוני ביניהם. אמנם, נשים רבות נהגו שלא לילך לתשליך ויש שכתבו שהסיבה לכך היא משום שיש חשש של פריצות כאשר יתערבבו נשים וגברים רבים יחד ליד מקווה המים {{הערה|מטה אפרים (סי' תקצח הערה ז), אלף המגן תקצח, ז וערוך השלחן (סי' תקפג אות ד) רמז לכך}}.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== טעמי המנהג ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כתוב ב[[משנה ברורה]] &lt;ref&gt;או"ח סי' תקפ"ג ס"ק ח'&lt;/ref&gt;: "משום דאיתא במדרש שעבר [[אברהם אבינו]] עד צוארו ב[[מים]] כשהלך להקריבו ע"ג המזבח ואמר: "הושיעה כי באו מים עד נפש", ואנו עושין זה זכר ל[[עקידה]]. וטוב למקום שיש בו דגים חיים לסימן שלא תשלוט בנו עין הרע ונפרה ונרבה כדגים".</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מובא ב[[מדרש]], שכאשר הלך אברהם אבינו עם יצחק בנו אל הר המוריה להעלותו ל[[עולה]] כפי שנצטווה מפי הקב"ה, קדמם השטן בדרך, והתחיל להסית את אברהם ואת יצחק ולמנעם ממצות הבורא. כאשר תוחלתו נכזבה וסרבו אברהם ויצחק לשמוע בקולו, הלך השטן ונעשה לפני אברהם ויצחק כנהר גדול, כדי שלא יוכלו לעבור. אברהם ויצחק לא השגיחו בזה, ונכנסו למים עד צווארם. אז נשא אברהם את עיניו למרום והתפלל לפני ה' ואמר: "הושיעה, כי באו מים עד נפש". מיד גער הקב"ה בשטן והלך לו. באמירת ה"תשליך" ליד מקום מים, אנו עושים זכר לעקידת יצחק. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וב[[שולחן ערוך הרב]] מופיע בסדר תשליך: "כי מים מורים על החסדים וגם דגים רומזים על עינא פקיחא".</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וב[[קיצור שולחן ערוך]] (גאנצפריד) כותב &lt;ref&gt;סימן קכ"ט, סעיף כ"א&lt;/ref&gt;: "ועוד יש טעם מפני שאנו ממליכים היום את הקדוש ברוך הוא עלינו והדרך הוא למשוח את המלכים אצל הנהר לרמז שתמשך מלכותו ...לזכר שאנו משולים כדגים חיים שנאחזים במצודה כך אנו נאחזים במצודת המות והדין, ומתוך כך נהרהר יותר בתשובה. עוד טעם סימן שלא ישלוט בנו עין הרע כמו בדגים ונפרה ונרבה כדגים. ויש אומרים הטעם, כי לדגים אין גבינים ועיניהם תמיד פתוחות, כדי לעורר עינא פקיחא דלעילא ...ומנערים שולי הבגדים והוא לרמז בעלמא ליתן לב להשליך את החטאים ולחפש ולחקור דרכיו מהיום והלאה שיהיו בגדיו לבנים ונקיים מכל חטא".</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ובשו"ת יביע אומר &lt;ref&gt;חלק ד - או"ח סימן מז ד"ה (א) מהרי"ל&lt;/ref&gt; הביא: "ועיין בספר בית מאיר &lt;ref&gt;(סי' תקפ"ג)&lt;/ref&gt; שכתב טעם אחר למה שהולכים אל הנהר בר"ה, שהוא ע"ד הפסוק &lt;ref&gt;(בשמואל א', ז')&lt;/ref&gt; "וישאבו מים וישפכו לפני ה'". ומתרגם יונתן: "ושפיכו לבהון בתיובתא כמיא קדם ה'". ובפרש"י שם, שהוא לסימן הכנעה, כלומר, הרי אנו לפניך כמים הללו הנשפכים. וע"ע ברד"ק שם....ועיין בשו"ת עין אליעזר &lt;ref&gt;(חאו"ח סי' נ"א)&lt;/ref&gt; סמך למנהג תשליך בר"ה, מהכתוב בנחמיה &lt;ref&gt;(ח', א')&lt;/ref&gt; ויאספו כל העם אל הרחוב אשר לפני שער המים וכו' ביום הראשון לחודש השביעי".</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==לקריאה נוספת==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==לקריאה נוספת==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[דרשני:תשליך לנשים (Zvi Ryzman)|האם נשים צריכות לעשות תשליך?]] מתוך פרויקט דרשני</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[דרשני:תשליך לנשים (Zvi Ryzman)|האם נשים צריכות לעשות תשליך?]] מתוך פרויקט דרשני</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-154784:rev-154786:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9A&diff=154784&oldid=prev 2021-09-09T11:56:55Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:56, 9 בספטמבר 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>תשליך<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </del>הוא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מנהג אותו נהוג לקיים ב</del>[[ראש השנה]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>תשליך<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>הוא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אחד ממנהגי </ins>[[ראש השנה]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בו הולכים למקווה מים ואומרים תפילה קצרה בה מביעים את הרצון להשליך את החטאים כחלק מהחזרה בתשובה ביום הדין. המנהג המקובל הוא לעשות את התשליך ביום הראשון של ראש השנה לאחר תפילת מנחה ובסופו לנער את הבגדים על מנת לסמל כי החטאים "הושלכו" למקווה המים. מקווה המים נועד להזכיר גם את זכות [[עקידת יצחק]] בה לפי המדרש [[אברהם אבינו]] עבר עד צווארו בנהר על מנת ללכת לעקידה</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== המנהג ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== המנהג ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-154783:rev-154784:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9A&diff=154783&oldid=prev 2021-09-09T11:53:03Z

<p><span class="autocomment">טעמי המנהג</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־11:53, 9 בספטמבר 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">שורה 23:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 23:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ובשו&quot;ת יביע אומר &lt;ref&gt;חלק ד - או&quot;ח סימן מז ד&quot;ה (א) מהרי&quot;ל&lt;/ref&gt; הביא: &quot;ועיין בספר בית מאיר &lt;ref&gt;(סי&#039; תקפ&quot;ג)&lt;/ref&gt; שכתב טעם אחר למה שהולכים אל הנהר בר&quot;ה, שהוא ע&quot;ד הפסוק &lt;ref&gt;(בשמואל א&#039;, ז&#039;)&lt;/ref&gt; &quot;וישאבו מים וישפכו לפני ה&#039;&quot;. ומתרגם יונתן: &quot;ושפיכו לבהון בתיובתא כמיא קדם ה&#039;&quot;. ובפרש&quot;י שם, שהוא לסימן הכנעה, כלומר, הרי אנו לפניך כמים הללו הנשפכים. וע&quot;ע ברד&quot;ק שם....ועיין בשו&quot;ת עין אליעזר &lt;ref&gt;(חאו&quot;ח סי&#039; נ&quot;א)&lt;/ref&gt; סמך למנהג תשליך בר&quot;ה, מהכתוב בנחמיה &lt;ref&gt;(ח&#039;, א&#039;)&lt;/ref&gt; ויאספו כל העם אל הרחוב אשר לפני שער המים וכו&#039; ביום הראשון לחודש השביעי&quot;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ובשו&quot;ת יביע אומר &lt;ref&gt;חלק ד - או&quot;ח סימן מז ד&quot;ה (א) מהרי&quot;ל&lt;/ref&gt; הביא: &quot;ועיין בספר בית מאיר &lt;ref&gt;(סי&#039; תקפ&quot;ג)&lt;/ref&gt; שכתב טעם אחר למה שהולכים אל הנהר בר&quot;ה, שהוא ע&quot;ד הפסוק &lt;ref&gt;(בשמואל א&#039;, ז&#039;)&lt;/ref&gt; &quot;וישאבו מים וישפכו לפני ה&#039;&quot;. ומתרגם יונתן: &quot;ושפיכו לבהון בתיובתא כמיא קדם ה&#039;&quot;. ובפרש&quot;י שם, שהוא לסימן הכנעה, כלומר, הרי אנו לפניך כמים הללו הנשפכים. וע&quot;ע ברד&quot;ק שם....ועיין בשו&quot;ת עין אליעזר &lt;ref&gt;(חאו&quot;ח סי&#039; נ&quot;א)&lt;/ref&gt; סמך למנהג תשליך בר&quot;ה, מהכתוב בנחמיה &lt;ref&gt;(ח&#039;, א&#039;)&lt;/ref&gt; ויאספו כל העם אל הרחוב אשר לפני שער המים וכו&#039; ביום הראשון לחודש השביעי&quot;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==לקריאה נוספת==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[דרשני:תשליך לנשים (Zvi Ryzman)|האם נשים צריכות לעשות תשליך?]] מתוך פרויקט דרשני</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-24450:rev-154783:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9A&diff=24450&oldid=prev 2009-02-17T10:13:50Z

<p><span class="autocomment">הערות שוליים</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:13, 17 בפברואר 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">שורה 28:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 28:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:ימים נוראים]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:ימים נוראים]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:מנהגים]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:מנהגים]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה: ראש השנה]]</ins></div></td></tr> </table>

א"י https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9A&diff=24448&oldid=prev 2009-02-17T10:12:40Z

<p><span class="autocomment">המנהג</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:12, 17 בפברואר 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">שורה 3:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 3:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== המנהג ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== המנהג ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>במסגרת מנהג, הולכים ביומו הראשון של ראש השנה, לאחר [[תפילת מנחה]], למקווה מים ושם מקיימים את התשליך. התשליך מורכב מאמירת תפילה קצרה בה מופיע הפסוק מספר [[מיכה]] "ותשליך במצולות ים כל חטאותם". בתפילה זו מובע רצוננו להשליך מעלינו את כל החטאים, לחזור בתשובה ולהישאר נקיים מחטא. בין שאר הפסוקים, מהפסוק: "ותשליך במצולות ים כל חטאתם" - מקור השם: "תשליך".  בחלק מהעדות והנוסחים נהוג להוסיף מזמורי תהילים נוספים. לאחר אמירת התשליך נוהגים לנער את כיסי הבגדים ואת שוליהם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כמעשה המסמל </del>את <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">השלכת העבירות מעל האדם</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>במסגרת מנהג, הולכים ביומו הראשון של ראש השנה, לאחר [[תפילת מנחה]], למקווה מים ושם מקיימים את התשליך. התשליך מורכב מאמירת תפילה קצרה בה מופיע הפסוק מספר [[מיכה]] "ותשליך במצולות ים כל חטאותם". בתפילה זו מובע רצוננו להשליך מעלינו את כל החטאים, לחזור בתשובה ולהישאר נקיים מחטא. בין שאר הפסוקים, מהפסוק: "ותשליך במצולות ים כל חטאתם" - מקור השם: "תשליך".  בחלק מהעדות והנוסחים נהוג להוסיף מזמורי תהילים נוספים. לאחר אמירת התשליך נוהגים לנער את כיסי הבגדים ואת שוליהם<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. יש בכך רמז שעלינו לשים לב להשליך מעלינו </ins>את <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">החטאים ולחפש דרכים לשוב אל ה', כדי שנהיה נקיים מכל חטא</ins>.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ש}}{{ש}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ש}}{{ש}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>פסוקי התשליך מרמזים, לפי ה[[קבלה]], על [[י&quot;ג מידות]]. יש הנוהגים להוסיף תפילה של [[החיד&quot;א]] אחרי התשליך.{{ש}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>פסוקי התשליך מרמזים, לפי ה[[קבלה]], על [[י&quot;ג מידות]]. יש הנוהגים להוסיף תפילה של [[החיד&quot;א]] אחרי התשליך.{{ש}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כאשר <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חל יומו </del>הראשון של ראש השנה ב[[שבת]], <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מקיימים את מצוות התשליך ביומו </del>השני של ראש השנה.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נחלקו הפוסקים, אימתי נאמרת תפילת ה"תשליך" </ins>כאשר <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">היום </ins>הראשון של ראש השנה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חל </ins>ב[[שבת]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: יש אומרים</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שהתפילה נדחית ליום </ins>השני של ראש השנה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, וכן נוהגים האשכנזים; ויש אומרים, שהיא נאמרת ביום הראשון של ראש השנה גם כאשר הוא חל בשבת, אלא שצריך להיזהר שלא לטלטל את המחזור וכדומה במקומות שאסור לטלטל, וכן מנהג בני עדות המזרח</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== מקור המנהג ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== מקור המנהג ==</div></td></tr> </table>

א"י https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9A&diff=24447&oldid=prev 2009-02-17T10:11:00Z

<p><span class="autocomment">טעמי המנהג</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:11, 17 בפברואר 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">שורה 14:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 14:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== טעמי המנהג ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== טעמי המנהג ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כתוב ב[[משנה ברורה]] &lt;ref&gt;או&quot;ח סי&#039; תקפ&quot;ג ס&quot;ק ח&#039;&lt;/ref&gt;: &quot;משום דאיתא במדרש שעבר [[אברהם אבינו]] עד צוארו ב[[מים]] כשהלך להקריבו ע&quot;ג המזבח ואמר: &quot;הושיעה כי באו מים עד נפש&quot;, ואנו עושין זה זכר ל[[עקידה]]. וטוב למקום שיש בו דגים חיים לסימן שלא תשלוט בנו עין הרע ונפרה ונרבה כדגים&quot;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כתוב ב[[משנה ברורה]] &lt;ref&gt;או&quot;ח סי&#039; תקפ&quot;ג ס&quot;ק ח&#039;&lt;/ref&gt;: &quot;משום דאיתא במדרש שעבר [[אברהם אבינו]] עד צוארו ב[[מים]] כשהלך להקריבו ע&quot;ג המזבח ואמר: &quot;הושיעה כי באו מים עד נפש&quot;, ואנו עושין זה זכר ל[[עקידה]]. וטוב למקום שיש בו דגים חיים לסימן שלא תשלוט בנו עין הרע ונפרה ונרבה כדגים&quot;.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מובא ב[[מדרש]], שכאשר הלך אברהם אבינו עם יצחק בנו אל הר המוריה להעלותו ל[[עולה]] כפי שנצטווה מפי הקב"ה, קדמם השטן בדרך, והתחיל להסית את אברהם ואת יצחק ולמנעם ממצות הבורא. כאשר תוחלתו נכזבה וסרבו אברהם ויצחק לשמוע בקולו, הלך השטן ונעשה לפני אברהם ויצחק כנהר גדול, כדי שלא יוכלו לעבור. אברהם ויצחק לא השגיחו בזה, ונכנסו למים עד צווארם. אז נשא אברהם את עיניו למרום והתפלל לפני ה' ואמר: "הושיעה, כי באו מים עד נפש". מיד גער הקב"ה בשטן והלך לו. באמירת ה"תשליך" ליד מקום מים, אנו עושים זכר לעקידת יצחק. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וב[[שולחן ערוך הרב]] מופיע בסדר תשליך: &quot;כי מים מורים על החסדים וגם דגים רומזים על עינא פקיחא&quot;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וב[[שולחן ערוך הרב]] מופיע בסדר תשליך: &quot;כי מים מורים על החסדים וגם דגים רומזים על עינא פקיחא&quot;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וב[[קיצור שולחן ערוך]] (גאנצפריד) כותב &lt;ref&gt;סימן קכ&quot;ט, סעיף כ&quot;א&lt;/ref&gt;: &quot;ועוד יש טעם מפני שאנו ממליכים היום את הקדוש ברוך הוא עלינו והדרך הוא למשוח את המלכים אצל הנהר לרמז שתמשך מלכותו ...לזכר שאנו משולים כדגים חיים שנאחזים במצודה כך אנו נאחזים במצודת המות והדין, ומתוך כך נהרהר יותר בתשובה. עוד טעם סימן שלא ישלוט בנו עין הרע כמו בדגים ונפרה ונרבה כדגים. ויש אומרים הטעם, כי לדגים אין גבינים ועיניהם תמיד פתוחות, כדי לעורר עינא פקיחא דלעילא ...ומנערים שולי הבגדים והוא לרמז בעלמא ליתן לב להשליך את החטאים ולחפש ולחקור דרכיו מהיום והלאה שיהיו בגדיו לבנים ונקיים מכל חטא&quot;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>וב[[קיצור שולחן ערוך]] (גאנצפריד) כותב &lt;ref&gt;סימן קכ&quot;ט, סעיף כ&quot;א&lt;/ref&gt;: &quot;ועוד יש טעם מפני שאנו ממליכים היום את הקדוש ברוך הוא עלינו והדרך הוא למשוח את המלכים אצל הנהר לרמז שתמשך מלכותו ...לזכר שאנו משולים כדגים חיים שנאחזים במצודה כך אנו נאחזים במצודת המות והדין, ומתוך כך נהרהר יותר בתשובה. עוד טעם סימן שלא ישלוט בנו עין הרע כמו בדגים ונפרה ונרבה כדגים. ויש אומרים הטעם, כי לדגים אין גבינים ועיניהם תמיד פתוחות, כדי לעורר עינא פקיחא דלעילא ...ומנערים שולי הבגדים והוא לרמז בעלמא ליתן לב להשליך את החטאים ולחפש ולחקור דרכיו מהיום והלאה שיהיו בגדיו לבנים ונקיים מכל חטא&quot;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ובשו&quot;ת יביע אומר &lt;ref&gt;חלק ד - או&quot;ח סימן מז ד&quot;ה (א) מהרי&quot;ל&lt;/ref&gt; הביא: &quot;ועיין בספר בית מאיר &lt;ref&gt;(סי&#039; תקפ&quot;ג)&lt;/ref&gt; שכתב טעם אחר למה שהולכים אל הנהר בר&quot;ה, שהוא ע&quot;ד הפסוק &lt;ref&gt;(בשמואל א&#039;, ז&#039;)&lt;/ref&gt; &quot;וישאבו מים וישפכו לפני ה&#039;&quot;. ומתרגם יונתן: &quot;ושפיכו לבהון בתיובתא כמיא קדם ה&#039;&quot;. ובפרש&quot;י שם, שהוא לסימן הכנעה, כלומר, הרי אנו לפניך כמים הללו הנשפכים. וע&quot;ע ברד&quot;ק שם....ועיין בשו&quot;ת עין אליעזר &lt;ref&gt;(חאו&quot;ח סי&#039; נ&quot;א)&lt;/ref&gt; סמך למנהג תשליך בר&quot;ה, מהכתוב בנחמיה &lt;ref&gt;(ח&#039;, א&#039;)&lt;/ref&gt; ויאספו כל העם אל הרחוב אשר לפני שער המים וכו&#039; ביום הראשון לחודש השביעי&quot;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ובשו&quot;ת יביע אומר &lt;ref&gt;חלק ד - או&quot;ח סימן מז ד&quot;ה (א) מהרי&quot;ל&lt;/ref&gt; הביא: &quot;ועיין בספר בית מאיר &lt;ref&gt;(סי&#039; תקפ&quot;ג)&lt;/ref&gt; שכתב טעם אחר למה שהולכים אל הנהר בר&quot;ה, שהוא ע&quot;ד הפסוק &lt;ref&gt;(בשמואל א&#039;, ז&#039;)&lt;/ref&gt; &quot;וישאבו מים וישפכו לפני ה&#039;&quot;. ומתרגם יונתן: &quot;ושפיכו לבהון בתיובתא כמיא קדם ה&#039;&quot;. ובפרש&quot;י שם, שהוא לסימן הכנעה, כלומר, הרי אנו לפניך כמים הללו הנשפכים. וע&quot;ע ברד&quot;ק שם....ועיין בשו&quot;ת עין אליעזר &lt;ref&gt;(חאו&quot;ח סי&#039; נ&quot;א)&lt;/ref&gt; סמך למנהג תשליך בר&quot;ה, מהכתוב בנחמיה &lt;ref&gt;(ח&#039;, א&#039;)&lt;/ref&gt; ויאספו כל העם אל הרחוב אשר לפני שער המים וכו&#039; ביום הראשון לחודש השביעי&quot;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הערות שוליים==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-24446:rev-24447:php=table --> </table>

א"י https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9A&diff=24446&oldid=prev 2009-02-17T10:09:25Z

<p><span class="autocomment">המנהג</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:09, 17 בפברואר 2009</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">שורה 3:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 3:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== המנהג ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== המנהג ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>במסגרת מנהג, הולכים ביומו הראשון של ראש השנה, לאחר [[תפילת מנחה]], למקווה מים ושם מקיימים את התשליך. התשליך מורכב מאמירת תפילה קצרה בה מופיע הפסוק מספר [[מיכה]] "ותשליך במצולות ים כל חטאותם". בחלק מהעדות והנוסחים נהוג להוסיף מזמורי תהילים נוספים. לאחר אמירת התשליך נוהגים לנער את כיסי הבגדים ואת שוליהם כמעשה המסמל את השלכת העבירות מעל האדם.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>במסגרת מנהג, הולכים ביומו הראשון של ראש השנה, לאחר [[תפילת מנחה]], למקווה מים ושם מקיימים את התשליך. התשליך מורכב מאמירת תפילה קצרה בה מופיע הפסוק מספר [[מיכה]] "ותשליך במצולות ים כל חטאותם". <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בתפילה זו מובע רצוננו להשליך מעלינו את כל החטאים, לחזור בתשובה ולהישאר נקיים מחטא. בין שאר הפסוקים, מהפסוק: "ותשליך במצולות ים כל חטאתם" - מקור השם: "תשליך".  </ins>בחלק מהעדות והנוסחים נהוג להוסיף מזמורי תהילים נוספים. לאחר אמירת התשליך נוהגים לנער את כיסי הבגדים ואת שוליהם כמעשה המסמל את השלכת העבירות מעל האדם.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ש}}{{ש}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ש}}{{ש}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>פסוקי התשליך מרמזים, לפי ה[[קבלה]], על [[י&quot;ג מידות]]. יש הנוהגים להוסיף תפילה של [[החיד&quot;א]] אחרי התשליך.{{ש}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>פסוקי התשליך מרמזים, לפי ה[[קבלה]], על [[י&quot;ג מידות]]. יש הנוהגים להוסיף תפילה של [[החיד&quot;א]] אחרי התשליך.{{ש}}</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-9075:rev-24446:php=table --> </table>

א"י https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9A&diff=9075&oldid=prev 2008-11-25T10:28:50Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:28, 25 בנובמבר 2008</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">שורה 3:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 3:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== המנהג ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== המנהג ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>במסגרת מנהג, הולכים ביומו הראשון של ראש השנה, לאחר [[תפילת מנחה]], למקווה מים ושם מקיימים את התשליך. התשליך מורכב מאמירת תפילה קצרה בה מופיע הפסוק מספר [[מיכה]] "ותשליך במצולות ים כל חטאותם". בחלק מהעדות והנוסחים נהוג להוסיף מזמורי תהילים נוספים. לאחר אמירת התשליך נוהגים לנער את <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כסי </del>הבגדים ואת שוליהם כמעשה המסמל את השלכת העבירות מעל האדם.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>במסגרת מנהג, הולכים ביומו הראשון של ראש השנה, לאחר [[תפילת מנחה]], למקווה מים ושם מקיימים את התשליך. התשליך מורכב מאמירת תפילה קצרה בה מופיע הפסוק מספר [[מיכה]] "ותשליך במצולות ים כל חטאותם". בחלק מהעדות והנוסחים נהוג להוסיף מזמורי תהילים נוספים. לאחר אמירת התשליך נוהגים לנער את <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כיסי </ins>הבגדים ואת שוליהם כמעשה המסמל את השלכת העבירות מעל האדם.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ש}}{{ש}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ש}}{{ש}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>פסוקי התשליך מרמזים לפי ה[[קבלה]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">את </del>[[י"ג מידות]]. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נוהגים </del>להוסיף תפילה של [[החיד"א]] אחרי התשליך.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>פסוקי התשליך מרמזים<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>לפי ה[[קבלה]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, על </ins>[[י"ג מידות]]. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יש הנוהגים </ins>להוסיף תפילה של [[החיד"א]] אחרי התשליך.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{ש}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כאשר חל יומו הראשון של ראש השנה ב[[שבת]], מקיימים את מצוות התשליך ביומו השני של ראש השנה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כאשר חל יומו הראשון של ראש השנה ב[[שבת]], מקיימים את מצוות התשליך ביומו השני של ראש השנה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-9073:rev-9075:php=table --> </table>

שמובבה https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9A&diff=9073&oldid=prev 2008-11-25T10:22:03Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־10:22, 25 בנובמבר 2008</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">שורה 20:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 20:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==הערות שוליים==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:ימים נוראים]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:ימים נוראים]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:מנהגים]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:מנהגים]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-8319:rev-9073:php=table --> </table>

שמובבה