https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%AA%D7%99%D7%A7%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%99_%D7%9C%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%99_%D7%95%D7%A9%D7%90%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%99_%D7%9C%D7%A9%D7%90%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%99תיקנו מצוי למצוי ושאינו מצוי לשאינו מצוי - היסטוריית גרסאות2026-04-21T21:56:12Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%AA%D7%99%D7%A7%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%99_%D7%9C%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%99_%D7%95%D7%A9%D7%90%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%99_%D7%9C%D7%A9%D7%90%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%99&diff=75304&oldid=prevיוסף שמח בוט: טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור2012-09-05T09:33:57Z<p>טיפול בסוגריים מיותרים ב<a href="/wiki/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%A8" title="תבנית:מקור">תבנית:מקור</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:33, 5 בספטמבר 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א</del>. בראש השנה, שהוא מצוי בכל שנה, תיקנו לתקוע בשופר של איל שהוא מצוי, ואילו ביום הכיפורים בשנת יובל, שאינו מצוי {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>אלא פעם בחמשים שנה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}, תיקנו לתקוע בשופר של יעל שאינו מצוי.@ חכמים תיקנו, שהבעל אוכל פירות מנכסי האשה, ותמורת הפירות שהוא אוכל, הוא חייב לפדותה מהשבי. כמו כן תיקנו, שתמורת זה שהבעל יורש את האשה, הוא חייב לקוברה. הסיבה שתיקנו זה תחת זה היא: כיון שאכילת הפירות של הבעל היא דבר מצוי, ופדיונה של האשה אף הוא דבר מצוי, שכן עשוי הוא להתרחש כמה פעמים. לעומת זה, זכות הירושה ומותה של האשה יכולים להזדמן לכל היותר פעם אחת בחיי שניהם, ולכן תיקנו זה כנגד זה.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א</ins>. בראש השנה, שהוא מצוי בכל שנה, תיקנו לתקוע בשופר של איל שהוא מצוי, ואילו ביום הכיפורים בשנת יובל, שאינו מצוי {{מקור|אלא פעם בחמשים שנה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}, תיקנו לתקוע בשופר של יעל שאינו מצוי.@ חכמים תיקנו, שהבעל אוכל פירות מנכסי האשה, ותמורת הפירות שהוא אוכל, הוא חייב לפדותה מהשבי. כמו כן תיקנו, שתמורת זה שהבעל יורש את האשה, הוא חייב לקוברה. הסיבה שתיקנו זה תחת זה היא: כיון שאכילת הפירות של הבעל היא דבר מצוי, ופדיונה של האשה אף הוא דבר מצוי, שכן עשוי הוא להתרחש כמה פעמים. לעומת זה, זכות הירושה ומותה של האשה יכולים להזדמן לכל היותר פעם אחת בחיי שניהם, ולכן תיקנו זה כנגד זה.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-27958:rev-75304:php=table -->
</table>יוסף שמח בוטhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%AA%D7%99%D7%A7%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%99_%D7%9C%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%99_%D7%95%D7%A9%D7%90%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%99_%D7%9C%D7%A9%D7%90%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%99&diff=27958&oldid=prevYeshivaorgil bot: טיפול בתבנית מקור2009-03-17T12:00:10Z<p>טיפול בתבנית מקור</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>א. בראש השנה, שהוא מצוי בכל שנה, תיקנו לתקוע בשופר של איל שהוא מצוי, ואילו ביום הכיפורים בשנת יובל, שאינו מצוי {{מקור|(אלא פעם בחמשים שנה)}}, תיקנו לתקוע בשופר של יעל שאינו מצוי.@ חכמים תיקנו, שהבעל אוכל פירות מנכסי האשה, ותמורת הפירות שהוא אוכל, הוא חייב לפדותה מהשבי. כמו כן תיקנו, שתמורת זה שהבעל יורש את האשה, הוא חייב לקוברה. הסיבה שתיקנו זה תחת זה היא: כיון שאכילת הפירות של הבעל היא דבר מצוי, ופדיונה של האשה אף הוא דבר מצוי, שכן עשוי הוא להתרחש כמה פעמים. לעומת זה, זכות הירושה ומותה של האשה יכולים להזדמן לכל היותר פעם אחת בחיי שניהם, ולכן תיקנו זה כנגד זה.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]</div>Yeshivaorgil bot