https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99_%D7%94%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%9Dשריפת התורה בימי הרומאים - היסטוריית גרסאות2026-05-03T14:51:30Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99_%D7%94%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%9D&diff=52839&oldid=prevאריאל ביגל נ"י ב־20:51, 7 בינואר 20122012-01-07T20:51:08Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־20:51, 7 בינואר 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב</del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">צום </del>שבעה עשר בתמוז]] וכך כתב ה[[רמב"ם]]: " חֲמִשָּׁה דְּבָרִים אֵרְעוּ בּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת, וּבֻטַּל הַתָּמִיד מִבַּיִת רִאשׁוֹן, וְהֻבְקְעָה יְרוּשָׁלַיִם בְּחָרְבָּן שֵׁנִי, '''וְשָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס הָרָשָׁע סֵפֶר תּוֹרָה''', וְהִעְמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל." {{מקור|רמב"ם תעניות ה ב$רמב"ם תעניות ה', ב'|כן}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בצום </ins>[[שבעה עשר בתמוז]] וכך כתב ה[[רמב"ם]]: " חֲמִשָּׁה דְּבָרִים אֵרְעוּ בּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת, וּבֻטַּל הַתָּמִיד מִבַּיִת רִאשׁוֹן, וְהֻבְקְעָה יְרוּשָׁלַיִם בְּחָרְבָּן שֵׁנִי, '''וְשָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס הָרָשָׁע סֵפֶר תּוֹרָה''', וְהִעְמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל." {{מקור|רמב"ם תעניות ה ב$רמב"ם תעניות ה', ב'|כן}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה הממלוכית בארץ ישראל]] הוא '''גשר בייברס''' - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר [[לוד]], בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה הממלוכית בארץ ישראל]] הוא '''גשר בייברס''' - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר [[לוד]], בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל]].</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-52838:rev-52839:php=table -->
</table>אריאל ביגל נ"יhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99_%D7%94%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%9D&diff=52838&oldid=prevאריאל ביגל נ"י ב־20:50, 7 בינואר 20122012-01-07T20:50:55Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־20:50, 7 בינואר 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים ב[[צום שבעה עשר בתמוז]] וכך כתב ה[[רמב"ם]]: " חֲמִשָּׁה דְּבָרִים אֵרְעוּ בּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת, וּבֻטַּל הַתָּמִיד מִבַּיִת רִאשׁוֹן, וְהֻבְקְעָה יְרוּשָׁלַיִם בְּחָרְבָּן שֵׁנִי, '''וְשָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס הָרָשָׁע סֵפֶר תּוֹרָה''', וְהִעְמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל." {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>רמב"ם<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>תעניות ה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">' </del>ב<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</del>$רמב"ם תעניות ה', ב'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים ב[[צום שבעה עשר בתמוז]] וכך כתב ה[[רמב"ם]]: " חֲמִשָּׁה דְּבָרִים אֵרְעוּ בּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת, וּבֻטַּל הַתָּמִיד מִבַּיִת רִאשׁוֹן, וְהֻבְקְעָה יְרוּשָׁלַיִם בְּחָרְבָּן שֵׁנִי, '''וְשָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס הָרָשָׁע סֵפֶר תּוֹרָה''', וְהִעְמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל." {{מקור|רמב"ם תעניות ה ב$רמב"ם תעניות ה', ב'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה הממלוכית בארץ ישראל]] הוא '''גשר בייברס''' - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר [[לוד]], בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה הממלוכית בארץ ישראל]] הוא '''גשר בייברס''' - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר [[לוד]], בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל]].</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-39764:rev-52838:php=table -->
</table>אריאל ביגל נ"יhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99_%D7%94%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%9D&diff=39764&oldid=prevדרור ב־08:47, 15 בספטמבר 20102010-09-15T08:47:39Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־08:47, 15 בספטמבר 2010</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">שורה 7:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 7:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'מעברתא דלוד' מזוהה עם המעבר הזה ונקראת על שם הכפר הסמוך – בית ליד. 'מעברתא דטרלוסה' מזוהה עם 'מעבר' הדרך היורדת משכם לתרצה ונקראת כך על שם הכפר הסמוך – טלוזה (שזוהה בטעות על ידי הנזיר בורקארד וגרן עם תרצה) . השם מעבר או מעברתא משמש במקורות כאזור הכרחי למעבר. הדוגמה המובהקת לכך הוא שמה של שכם בתקופה ההלניסטית – 'מעברתה'. <ref>[http://www.matezafon.org/home/files/medaon120.doc - טיולי מטה צפון]</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'מעברתא דלוד' מזוהה עם המעבר הזה ונקראת על שם הכפר הסמוך – בית ליד. 'מעברתא דטרלוסה' מזוהה עם 'מעבר' הדרך היורדת משכם לתרצה ונקראת כך על שם הכפר הסמוך – טלוזה (שזוהה בטעות על ידי הנזיר בורקארד וגרן עם תרצה) . השם מעבר או מעברתא משמש במקורות כאזור הכרחי למעבר. הדוגמה המובהקת לכך הוא שמה של שכם בתקופה ההלניסטית – 'מעברתה'. <ref>[http://www.matezafon.org/home/files/medaon120.doc - טיולי מטה צפון]</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[צומות]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קטגוריה:</ins>צומות]]</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-39763:rev-39764:php=table -->
</table>דרורhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99_%D7%94%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%9D&diff=39763&oldid=prevדרור ב־08:47, 15 בספטמבר 20102010-09-15T08:47:24Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־08:47, 15 בספטמבר 2010</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים ב[[צום שבעה עשר בתמוז]] וכך כתב ה[[רמב"ם]]: " <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חֲמִשָּׁה דְּבָרִים </del>אֵרְעוּ בּוֹ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נִשְׁתַּבְּרוּ </del>הַלּוּחוֹת, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וּבֻטַּל הַתָּמִיד מִבַּיִת </del>רִאשׁוֹן, וְהֻבְקְעָה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יְרוּשָׁלַיִם בְּחָרְבָּן שֵׁנִי</del>, '''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וְשָׂרַף </del>אַפּוֹסְטְמוֹס <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הָרָשָׁע </del>סֵפֶר תּוֹרָה''', וְהִעְמִיד צֶלֶם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בַּהֵיכָל</del>." {{מקור|(רמב"ם:תעניות ה' ב'$רמב"ם תעניות ה', ב')}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים ב[[צום שבעה עשר בתמוז]] וכך כתב ה[[רמב"ם]]: " <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חֲמִשָּׁה דְּבָרִים </ins>אֵרְעוּ בּוֹ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נִשְׁתַּבְּרוּ </ins>הַלּוּחוֹת, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וּבֻטַּל הַתָּמִיד מִבַּיִת </ins>רִאשׁוֹן, וְהֻבְקְעָה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יְרוּשָׁלַיִם בְּחָרְבָּן שֵׁנִי</ins>, '''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וְשָׂרַף </ins>אַפּוֹסְטְמוֹס <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הָרָשָׁע </ins>סֵפֶר תּוֹרָה''', וְהִעְמִיד צֶלֶם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בַּהֵיכָל</ins>." {{מקור|(רמב"ם:תעניות ה' ב'$רמב"ם תעניות ה', ב')}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה הממלוכית בארץ ישראל]] הוא '''גשר בייברס''' - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר [[לוד]], בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה הממלוכית בארץ ישראל]] הוא '''גשר בייברס''' - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר [[לוד]], בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל]].</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">שורה 6:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 6:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'מעברתא דלוד' מזוהה עם המעבר הזה ונקראת על שם הכפר הסמוך – בית ליד. 'מעברתא דטרלוסה' מזוהה עם 'מעבר' הדרך היורדת משכם לתרצה ונקראת כך על שם הכפר הסמוך – טלוזה (שזוהה בטעות על ידי הנזיר בורקארד וגרן עם תרצה) . השם מעבר או מעברתא משמש במקורות כאזור הכרחי למעבר. הדוגמה המובהקת לכך הוא שמה של שכם בתקופה ההלניסטית – 'מעברתה'. <ref>[http://www.matezafon.org/home/files/medaon120.doc - טיולי מטה צפון]</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'מעברתא דלוד' מזוהה עם המעבר הזה ונקראת על שם הכפר הסמוך – בית ליד. 'מעברתא דטרלוסה' מזוהה עם 'מעבר' הדרך היורדת משכם לתרצה ונקראת כך על שם הכפר הסמוך – טלוזה (שזוהה בטעות על ידי הנזיר בורקארד וגרן עם תרצה) . השם מעבר או מעברתא משמש במקורות כאזור הכרחי למעבר. הדוגמה המובהקת לכך הוא שמה של שכם בתקופה ההלניסטית – 'מעברתה'. <ref>[http://www.matezafon.org/home/files/medaon120.doc - טיולי מטה צפון]</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[צומות]]</ins></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-28180:rev-39763:php=table -->
</table>דרורhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99_%D7%94%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%9D&diff=28180&oldid=prevYeshivaorgil bot: טיפול בתבנית מקור2009-03-17T12:59:25Z<p>טיפול בתבנית מקור</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:59, 17 במרץ 2009</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים ב[[צום שבעה עשר בתמוז]] וכך כתב ה[[רמב"ם]]: " חֲמִשָּׁה דְּבָרִים אֵרְעוּ בּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת, וּבֻטַּל הַתָּמִיד מִבַּיִת רִאשׁוֹן, וְהֻבְקְעָה יְרוּשָׁלַיִם בְּחָרְבָּן שֵׁנִי, '''וְשָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס הָרָשָׁע סֵפֶר תּוֹרָה''', וְהִעְמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל." {{מקור|רמב"ם:תעניות ה' ב'$רמב"ם תעניות ה', ב'}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים ב[[צום שבעה עשר בתמוז]] וכך כתב ה[[רמב"ם]]: " חֲמִשָּׁה דְּבָרִים אֵרְעוּ בּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת, וּבֻטַּל הַתָּמִיד מִבַּיִת רִאשׁוֹן, וְהֻבְקְעָה יְרוּשָׁלַיִם בְּחָרְבָּן שֵׁנִי, '''וְשָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס הָרָשָׁע סֵפֶר תּוֹרָה''', וְהִעְמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל." {{מקור|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>רמב"ם:תעניות ה' ב'$רמב"ם תעניות ה', ב'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</ins>}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה הממלוכית בארץ ישראל]] הוא '''גשר בייברס''' - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר [[לוד]], בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה הממלוכית בארץ ישראל]] הוא '''גשר בייברס''' - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר [[לוד]], בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל]].</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-27936:rev-28180:php=table -->
</table>Yeshivaorgil bothttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99_%D7%94%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%9D&diff=27936&oldid=prevדניאל ונטורה ב־09:54, 17 במרץ 20092009-03-17T09:54:23Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:54, 17 במרץ 2009</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">שורה 2:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 2:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה הממלוכית בארץ ישראל]] הוא '''גשר בייברס''' - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר [[לוד]], בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה הממלוכית בארץ ישראל]] הוא '''גשר בייברס''' - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר [[לוד]], בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל]].</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דביר רביב מציע למקם את "מעברתא" ב"כביש טול כרם – שכם" וכך הוא כתב:" בחלקו המערבי זורם הנחל (בנתיב הכביש) בנוף של סלע קשה (גיר ודולומיט), דבר שגרם להיווצרותו של עמק V צר. עמק זה מזכיר את המונח 'מעבר' / 'מעברות' הנזכרים במקורות השונים. 'מעבר' זה בחלקו המערבי של נחל שכם, מזוהה עם מעברתא דלוד, הנזכר בירושלמי תענית: "ושרף אפוסטומוס את התורה איכן שרפה ר' אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" (ירושלמי תענית, פ"ד, סח, ג)</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'מעברתא דלוד' מזוהה עם המעבר הזה ונקראת על שם הכפר הסמוך – בית ליד. 'מעברתא דטרלוסה' מזוהה עם 'מעבר' הדרך היורדת משכם לתרצה ונקראת כך על שם הכפר הסמוך – טלוזה (שזוהה בטעות על ידי הנזיר בורקארד וגרן עם תרצה) . השם מעבר או מעברתא משמש במקורות כאזור הכרחי למעבר. הדוגמה המובהקת לכך הוא שמה של שכם בתקופה ההלניסטית – 'מעברתה'. <ref>[http://www.matezafon.org/home/files/medaon120.doc - טיולי מטה צפון]</ref></ins></div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-27935:rev-27936:php=table -->
</table>דניאל ונטורהhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99_%D7%94%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%9D&diff=27935&oldid=prevדניאל ונטורה ב־09:47, 17 במרץ 20092009-03-17T09:47:54Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:47, 17 במרץ 2009</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים ב[[צום שבעה עשר בתמוז]] וכך כתב ה[[רמב"ם]]: " חֲמִשָּׁה דְּבָרִים אֵרְעוּ בּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת, וּבֻטַּל הַתָּמִיד מִבַּיִת רִאשׁוֹן, וְהֻבְקְעָה יְרוּשָׁלַיִם בְּחָרְבָּן שֵׁנִי, '''וְשָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס הָרָשָׁע סֵפֶר תּוֹרָה''', וְהִעְמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל." {{מקור|רמב"ם:תעניות ה' ב'$רמב"ם תעניות ה', ב'}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים ב[[צום שבעה עשר בתמוז]] וכך כתב ה[[רמב"ם]]: " חֲמִשָּׁה דְּבָרִים אֵרְעוּ בּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת, וּבֻטַּל הַתָּמִיד מִבַּיִת רִאשׁוֹן, וְהֻבְקְעָה יְרוּשָׁלַיִם בְּחָרְבָּן שֵׁנִי, '''וְשָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס הָרָשָׁע סֵפֶר תּוֹרָה''', וְהִעְמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל." {{מקור|רמב"ם:תעניות ה' ב'$רמב"ם תעניות ה', ב'}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ההממלוכית </del>בארץ ישראל]] הוא '''גשר בייברס''' - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר [[לוד]], בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הממלוכית </ins>בארץ ישראל]] הוא '''גשר בייברס''' - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר [[לוד]], בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל]].</div></td></tr>
</table>דניאל ונטורהhttps://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99_%D7%94%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%9D&diff=27934&oldid=prevדניאל ונטורה: דף חדש: '''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים ב[[צ...2009-03-17T09:46:22Z<p>דף חדש: '''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים ב[[צ...</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>'''שריפת התורה בימי הרומאים''' יחד עם העמדת צלם בהיכל, אלו שנים מתוך חמשת האירועים אשר בגינם אנו צמים ב[[צום שבעה עשר בתמוז]] וכך כתב ה[[רמב"ם]]: " חֲמִשָּׁה דְּבָרִים אֵרְעוּ בּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת, וּבֻטַּל הַתָּמִיד מִבַּיִת רִאשׁוֹן, וְהֻבְקְעָה יְרוּשָׁלַיִם בְּחָרְבָּן שֵׁנִי, '''וְשָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס הָרָשָׁע סֵפֶר תּוֹרָה''', וְהִעְמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל." {{מקור|רמב"ם:תעניות ה' ב'$רמב"ם תעניות ה', ב'}}.<br />
<br />
על מיקומו של האירוע מובא ב[[תלמוד ירושלמי]]:"איכן שרפה רבי אחא אמר במעברתא דלוד ורבנן אמרי במעברתא דטרלוסה" <ref>תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, דף כג,ב פרק ד הלכה ה גמרא </ref> . שני מקומות מוצגים בתור אפשרות: ה"גשר" המפורסם חיד "לוד", אולי הגשר העתיק שחודש ב[[התקופה ההממלוכית בארץ ישראל]] הוא '''גשר בייברס''' - גשר עתיק, השוכן ביציאה הצפונית מהעיר [[לוד]], בין "כביש 40" למסילת הרכבת המובילה אל העיר מצפון, אשר מופיע גם במפות הדרכים מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל]].</div>דניאל ונטורה