שמעון - היסטוריית גרסאות

189.100.68.144: /* ברכת יעקב */

2021-05-24T23:56:36Z

ברכת יעקב

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־23:56, 24 במאי 2021
שורה 39:		שורה 39:

	==[[ברכת יעקב]]==		==[[ברכת יעקב]]==
	"שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אַחִים כְּלֵי חָמָס מְכֵרֹתֵיהֶם. בְּסֹדָם אַל-תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל-תֵּחַד כְּבֹדִי כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ וּבִרְצֹנָם עִקְּרוּ-שׁוֹר. אָרוּר אַפָּם כִּי עָז וְעֶבְרָתָם כִּי קָשָׁתָה אֲחַלְּקֵם בְּיַעֲקֹב וַאֲפִיצֵם בְּיִשְׂרָאֵל"<br>		"שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אַחִים כְּלֵי חָמָס מְכֵרֹתֵיהֶם. בְּסֹדָם אַל-תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל-תֵּחַד כְּבֹדִי כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ וּבִרְצֹנָם עִקְּרוּ-שׁוֹר. אָרוּר אַפָּם כִּי עָז וְעֶבְרָתָם כִּי קָשָׁתָה אֲחַלְּקֵם בְּיַעֲקֹב וַאֲפִיצֵם בְּיִשְׂרָאֵל"<br>
	{{מקור\| בראשית מט,ה}}		{{מקור\| בראשית מט,ה}}
	הביטוי אחים רומז על "ויאמרו איש אל אחיו" כשרצו להרוג את יוסף.		הביטוי אחים רומז על "ויאמרו איש אל אחיו" כשרצו להרוג את יוסף.

	==[[ברכת משה]]==		==[[ברכת משה]]==
	בברכת משה לשבטי ישראל {{מקור\|דברים לג}} שמעון איננו מקבל ברכה! מדוע?		בברכת משה לשבטי ישראל {{מקור\|דברים לג}} שמעון איננו מקבל ברכה! מדוע?

ארץ ישראל: /* ברכת יעקב */

2021-01-24T23:11:12Z

ברכת יעקב

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־23:11, 24 בינואר 2021
שורה 38:		שורה 38:
	למרות הסבל שהוא גרם ליעקב אבינו, הוא מזכיר אותו: "וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יַעֲקֹב אֲבִיהֶם אֹתִי שִׁכַּלְתֶּם יוֹסֵף אֵינֶנּוּ וְשִׁמְעוֹן אֵינֶנּוּ וְאֶת בִּנְיָמִן תִּקָּחוּ עָלַי הָיוּ כֻלָּנָה" (ל"ו).		למרות הסבל שהוא גרם ליעקב אבינו, הוא מזכיר אותו: "וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יַעֲקֹב אֲבִיהֶם אֹתִי שִׁכַּלְתֶּם יוֹסֵף אֵינֶנּוּ וְשִׁמְעוֹן אֵינֶנּוּ וְאֶת בִּנְיָמִן תִּקָּחוּ עָלַי הָיוּ כֻלָּנָה" (ל"ו).

	==ברכת יעקב==		==[[ברכת יעקב]]==
	"שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אַחִים כְּלֵי חָמָס מְכֵרֹתֵיהֶם. בְּסֹדָם אַל-תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל-תֵּחַד כְּבֹדִי כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ וּבִרְצֹנָם עִקְּרוּ-שׁוֹר. אָרוּר אַפָּם כִּי עָז וְעֶבְרָתָם כִּי קָשָׁתָה אֲחַלְּקֵם בְּיַעֲקֹב וַאֲפִיצֵם בְּיִשְׂרָאֵל"		"שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אַחִים כְּלֵי חָמָס מְכֵרֹתֵיהֶם. בְּסֹדָם אַל-תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל-תֵּחַד כְּבֹדִי כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ וּבִרְצֹנָם עִקְּרוּ-שׁוֹר. אָרוּר אַפָּם כִּי עָז וְעֶבְרָתָם כִּי קָשָׁתָה אֲחַלְּקֵם בְּיַעֲקֹב וַאֲפִיצֵם בְּיִשְׂרָאֵל"<br>
			{{מקור\| בראשית מט,ה}}
	הביטוי אחים רומז על "ויאמרו איש אל אחיו" כשרצו להרוג את יוסף.		הביטוי אחים רומז על "ויאמרו איש אל אחיו" כשרצו להרוג את יוסף.
			==[[ברכת משה]]==
			בברכת משה לשבטי ישראל {{מקור\|דברים לג}} שמעון איננו מקבל ברכה! מדוע?
			# "בעבור בעל פעור כי העובדים היו שמעונים ומספרם לעד גם נשיאם נהרג." (אב"ע)
			# "הלך על דרך יעקב שלא ברך שמעון ולוי" (אב"ע פרוש שני)

	==מושבו של השבט==		==מושבו של השבט==

ארץ ישראל: /* מכירת יוסף */הוספת: ברכת יעקב

2020-12-28T21:43:43Z

מכירת יוסף: הוספת: ברכת יעקב

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־21:43, 28 בדצמבר 2020
שורה 37:		שורה 37:

	למרות הסבל שהוא גרם ליעקב אבינו, הוא מזכיר אותו: "וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יַעֲקֹב אֲבִיהֶם אֹתִי שִׁכַּלְתֶּם יוֹסֵף אֵינֶנּוּ וְשִׁמְעוֹן אֵינֶנּוּ וְאֶת בִּנְיָמִן תִּקָּחוּ עָלַי הָיוּ כֻלָּנָה" (ל"ו).		למרות הסבל שהוא גרם ליעקב אבינו, הוא מזכיר אותו: "וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יַעֲקֹב אֲבִיהֶם אֹתִי שִׁכַּלְתֶּם יוֹסֵף אֵינֶנּוּ וְשִׁמְעוֹן אֵינֶנּוּ וְאֶת בִּנְיָמִן תִּקָּחוּ עָלַי הָיוּ כֻלָּנָה" (ל"ו).

			==ברכת יעקב==
			"שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אַחִים כְּלֵי חָמָס מְכֵרֹתֵיהֶם. בְּסֹדָם אַל-תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל-תֵּחַד כְּבֹדִי כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ וּבִרְצֹנָם עִקְּרוּ-שׁוֹר. אָרוּר אַפָּם כִּי עָז וְעֶבְרָתָם כִּי קָשָׁתָה אֲחַלְּקֵם בְּיַעֲקֹב וַאֲפִיצֵם בְּיִשְׂרָאֵל"
			הביטוי אחים רומז על "ויאמרו איש אל אחיו" כשרצו להרוג את יוסף.

	==מושבו של השבט==		==מושבו של השבט==

ארץ ישראל: /* מכירת יוסף */הוספתי על חלקו של שמעון במכירת יוסף

2020-12-28T21:29:34Z

מכירת יוסף: הוספתי על חלקו של שמעון במכירת יוסף

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־21:29, 28 בדצמבר 2020
שורה 31:		שורה 31:

	==מכירת יוסף==		==מכירת יוסף==
			מעשה [[מכירת יוסף]] מתחיל בכך שאחיו רואים אותו מרחוק, "ובטרם יקרה אליהם ויתנכלו אותו להצילו, ויאמרו איש אל אחיו הנה בעל החלומות הלזה בא, לכו ונהרגהו ונשליכהו באחד הבורות ואמרנו חיה רעה אכלתהו ונראה מה יהיו חלומותיו"
			התורה לא מפרשת מי רצו להרגו אלא "איש אל אחיו", אולם ראובן מגיב מיד להציל אותו: "לא הכנו נפש", ואף יהודה אומר אחר כך: "לכו ונמכרנו לישמעאלים וידינו אל תהי בו", ושאר האחים קטנים יותר ועל כן סביר ששמעון ולוי הם אלו שרצו להרגו, ואכן יעקב אומר עליהם "אחים".

	לפי המדרש, שמעון ~~נטל חלק פעיל במעשה מכירת [[יוסף הצדיק]] - הוא~~ השליך אותו לבור. לכן גם הוא נבחר על ידו להשאר במצרים. כשבני יעקב יורדים למצרים מתנכר אליהם יוסף ומדבר אתם קשות: "וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם מְרַגְּלִים אַתֶּם לִרְאוֹת אֶת עֶרְוַת הָאָרֶץ בָּאתֶם" (מ"ב,ט'). ואכן יוסף לוקח "מֵאִתָּם אֶת שִׁמְעוֹן וַיֶּאֱסֹר אֹתוֹ לְעֵינֵיהֶם" (כ"ד).		לפי המדרש, שמעון אף בפועל השליך אותו לבור. לכן גם הוא נבחר על ידו להשאר במצרים. כשבני יעקב יורדים למצרים מתנכר אליהם יוסף ומדבר אתם קשות: "וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם מְרַגְּלִים אַתֶּם לִרְאוֹת אֶת עֶרְוַת הָאָרֶץ בָּאתֶם" (מ"ב,ט'). ואכן יוסף לוקח "מֵאִתָּם אֶת שִׁמְעוֹן וַיֶּאֱסֹר אֹתוֹ לְעֵינֵיהֶם" (כ"ד).

	למרות הסבל שהוא גרם ליעקב אבינו, הוא מזכיר אותו: "וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יַעֲקֹב אֲבִיהֶם אֹתִי שִׁכַּלְתֶּם יוֹסֵף אֵינֶנּוּ וְשִׁמְעוֹן אֵינֶנּוּ וְאֶת בִּנְיָמִן תִּקָּחוּ עָלַי הָיוּ כֻלָּנָה" (ל"ו).		למרות הסבל שהוא גרם ליעקב אבינו, הוא מזכיר אותו: "וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יַעֲקֹב אֲבִיהֶם אֹתִי שִׁכַּלְתֶּם יוֹסֵף אֵינֶנּוּ וְשִׁמְעוֹן אֵינֶנּוּ וְאֶת בִּנְיָמִן תִּקָּחוּ עָלַי הָיוּ כֻלָּנָה" (ל"ו).

ארץ ישראל: הוספתי תוכן

2020-12-28T21:20:03Z

הוספתי תוכן

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־21:20, 28 בדצמבר 2020
שורה 2:		שורה 2:
	{{פירוש נוסף\|נוכחי=שמעון בן יעקב\|עע=[[שמעון (פירושונים)]]}}		{{פירוש נוסף\|נוכחי=שמעון בן יעקב\|עע=[[שמעון (פירושונים)]]}}

	'''שמעון''' או '''שמעון בן יעקב''' הוא אחד מ[[שבטי ישראל]], בנם השני של [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. ~~מעמדו במשפחה נפגע לאחר שספג, יחד עם~~ [[לוי בן יעקב]] ~~בקורת~~ על ~~התנהגותו ב~~[[שכם]], ~~כאשר נקמו~~ את ~~כבוד אחותם~~ [[~~דינה בת לאה~~]].		'''שמעון''' או '''שמעון בן יעקב''' הוא אחד מ[[שבטי ישראל]], בנם השני של [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. שמעון ו[[לוי בן יעקב]] אחיו מקנאים על חילול כבוד אחותם [[דינה בת לאה]] והורגים את כל אנשי [[שכם]], כמו-כן, הם רוצים להרוג את [[יוסף]] אחיהם, אך [[ראובן]] מציל אותו ו[[יהודה]] מציע למכור אותו. עקב כך, [[יעקב]] בוחר לקלל את כעסם בבואו לברך את בניו: "שמעון ולוי אחים כלי חמס מכרותיהם... ארור אפם כי עז", ופתרונו: "אחלקם ביעקב ואפיצם בישראל".

	לפי [[סדר עולם רבא]] שמעון נולד בשנה התשיעית להיות יעקב אבינו בחרן, שנת ב' קצ"ד/ה - 2,194 לבריאת העולם בכ"ח <ref>או כ"א טבת</ref>, מת בן מאה ועשרים שנה <ref>מקור[[ספר סדר הדורות]]</ref>		לפי [[סדר עולם רבא]] שמעון נולד בשנה התשיעית להיות יעקב אבינו בחרן, שנת ב' קצ"ד/ה - 2,194 לבריאת העולם בכ"ח <ref>או כ"א טבת</ref>, מת בן מאה ועשרים שנה <ref>מקור[[ספר סדר הדורות]]</ref>

ירבעל ב־05:58, 20 ביוני 2018

2018-06-20T05:58:28Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:58, 20 ביוני 2018
שורה 2:		שורה 2:
	{{פירוש נוסף\|נוכחי=שמעון בן יעקב\|עע=[[שמעון (פירושונים)]]}}		{{פירוש נוסף\|נוכחי=שמעון בן יעקב\|עע=[[שמעון (פירושונים)]]}}

	'''שמעון''' הוא אחד מ[[שבטי ישראל]], בנם השני של [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. מעמדו במשפחה נפגע לאחר שספג, יחד עם [[לוי בן יעקב]] בקורת על התנהגותו ב[[שכם]], כאשר נקמו את כבוד אחותם [[דינה בת לאה]].		'''שמעון''' או '''שמעון בן יעקב''' הוא אחד מ[[שבטי ישראל]], בנם השני של [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. מעמדו במשפחה נפגע לאחר שספג, יחד עם [[לוי בן יעקב]] בקורת על התנהגותו ב[[שכם]], כאשר נקמו את כבוד אחותם [[דינה בת לאה]].

	לפי [[סדר עולם רבא]] שמעון נולד בשנה התשיעית להיות יעקב אבינו בחרן, שנת ב' קצ"ד/ה - 2,194 לבריאת העולם בכ"ח <ref>או כ"א טבת</ref>, מת בן מאה ועשרים שנה <ref>מקור[[ספר סדר הדורות]]</ref>		לפי [[סדר עולם רבא]] שמעון נולד בשנה התשיעית להיות יעקב אבינו בחרן, שנת ב' קצ"ד/ה - 2,194 לבריאת העולם בכ"ח <ref>או כ"א טבת</ref>, מת בן מאה ועשרים שנה <ref>מקור[[ספר סדר הדורות]]</ref>

ירבעל ב־05:14, 20 ביוני 2018

2018-06-20T05:14:20Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:14, 20 ביוני 2018
שורה 1:		שורה 1:
			[[תמונה:Simon_ben_jacov.JPG\|left\|thumb\|250px\|סמלו אבן פטדה (ראו להלן), צבע דגלו ירוק, ומצוירת עליו [[שכם]] העיר, בשל קנאותו במעשה דינה - מתוך ויטראז מ[[בית כנסת זיכרון משכן שילה]]]]
	{{פירוש נוסף\|נוכחי=שמעון בן יעקב\|עע=[[שמעון (פירושונים)]]}}		{{פירוש נוסף\|נוכחי=שמעון בן יעקב\|עע=[[שמעון (פירושונים)]]}}

	[[תמונה:Simon_ben_jacov.JPG\|left\|thumb\|250px\|סמלו אבן פטדה (ראו להלן), צבע דגלו ירוק, ומצוירת עליו [[שכם]] העיר, בשל קנאותו במעשה דינה - מתוך ויטראז מ[[בית כנסת זיכרון משכן שילה]]]]

	'''שמעון''' הוא אחד מ[[שבטי ישראל]], בנם השני של [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. מעמדו במשפחה נפגע לאחר שספג, יחד עם [[לוי בן יעקב]] בקורת על התנהגותו ב[[שכם]], כאשר נקמו את כבוד אחותם [[דינה בת לאה]].		'''שמעון''' הוא אחד מ[[שבטי ישראל]], בנם השני של [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. מעמדו במשפחה נפגע לאחר שספג, יחד עם [[לוי בן יעקב]] בקורת על התנהגותו ב[[שכם]], כאשר נקמו את כבוד אחותם [[דינה בת לאה]].

ירבעל ב־05:13, 20 ביוני 2018

2018-06-20T05:13:46Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:13, 20 ביוני 2018
שורה 1:		שורה 1:
	~~ערך זה עוסק בשמעון~~ בן-יעקב~~. אם התכוונתם למשמעות אחרת, ראו~~ [[שמעון (פירושונים)]]		{{פירוש נוסף\|נוכחי=שמעון בן יעקב\|עע=[[שמעון (פירושונים)]]}}

	[[תמונה:Simon_ben_jacov.JPG\|left\|thumb\|250px\|סמלו אבן פטדה (ראו להלן), צבע דגלו ירוק, ומצוירת עליו [[שכם]] העיר, בשל קנאותו במעשה דינה - מתוך ויטראז מ[[בית כנסת זיכרון משכן שילה]]]]		[[תמונה:Simon_ben_jacov.JPG\|left\|thumb\|250px\|סמלו אבן פטדה (ראו להלן), צבע דגלו ירוק, ומצוירת עליו [[שכם]] העיר, בשל קנאותו במעשה דינה - מתוך ויטראז מ[[בית כנסת זיכרון משכן שילה]]]]

ירבעל ב־05:02, 20 ביוני 2018

2018-06-20T05:02:29Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:02, 20 ביוני 2018
שורה 3:		שורה 3:
	[[תמונה:Simon_ben_jacov.JPG\|left\|thumb\|250px\|סמלו אבן פטדה (ראו להלן), צבע דגלו ירוק, ומצוירת עליו [[שכם]] העיר, בשל קנאותו במעשה דינה - מתוך ויטראז מ[[בית כנסת זיכרון משכן שילה]]]]		[[תמונה:Simon_ben_jacov.JPG\|left\|thumb\|250px\|סמלו אבן פטדה (ראו להלן), צבע דגלו ירוק, ומצוירת עליו [[שכם]] העיר, בשל קנאותו במעשה דינה - מתוך ויטראז מ[[בית כנסת זיכרון משכן שילה]]]]

	'''שמעון''' הוא ~~הבן~~ השני של [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. מעמדו במשפחה נפגע לאחר שספג, יחד עם [[לוי בן יעקב]] בקורת על התנהגותו ב[[שכם]], כאשר נקמו את כבוד אחותם [[דינה בת לאה]].		'''שמעון''' הוא אחד מ[[שבטי ישראל]], בנם השני של [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. מעמדו במשפחה נפגע לאחר שספג, יחד עם [[לוי בן יעקב]] בקורת על התנהגותו ב[[שכם]], כאשר נקמו את כבוד אחותם [[דינה בת לאה]].

	לפי [[סדר עולם רבא]] שמעון נולד בשנה התשיעית להיות יעקב אבינו בחרן, שנת ב' קצ"ד/ה - 2,194 לבריאת העולם בכ"ח <ref>או כ"א טבת</ref>, מת בן מאה ועשרים שנה <ref>מקור[[ספר סדר הדורות]]</ref>		לפי [[סדר עולם רבא]] שמעון נולד בשנה התשיעית להיות יעקב אבינו בחרן, שנת ב' קצ"ד/ה - 2,194 לבריאת העולם בכ"ח <ref>או כ"א טבת</ref>, מת בן מאה ועשרים שנה <ref>מקור[[ספר סדר הדורות]]</ref>

ירבעל ב־05:00, 20 ביוני 2018

2018-06-20T05:00:59Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:00, 20 ביוני 2018
שורה 1:		שורה 1:
	[[תמונה:Simon_ben_jacov.JPG\|left\|thumb\|250px\|סמלו אבן פטדה (ראו להלן), צבע דגלו ירוק, ומצוירת עליו [[שכם]] העיר, בשל קנאותו במעשה דינה - מתוך ויטראז מ[[בית כנסת זיכרון משכן שילה]]]]		ערך זה עוסק בשמעון בן-יעקב. אם התכוונתם למשמעות אחרת, ראו [[שמעון (פירושונים)]]

			[[תמונה:Simon_ben_jacov.JPG\|left\|thumb\|250px\|סמלו אבן פטדה (ראו להלן), צבע דגלו ירוק, ומצוירת עליו [[שכם]] העיר, בשל קנאותו במעשה דינה - מתוך ויטראז מ[[בית כנסת זיכרון משכן שילה]]]]

	'''שמעון''' הוא הבן השני של [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. מעמדו במשפחה נפגע לאחר שספג, יחד עם [[לוי בן יעקב]] בקורת על התנהגותו ב[[שכם]], כאשר נקמו את כבוד אחותם [[דינה בת לאה]].		'''שמעון''' הוא הבן השני של [[יעקב אבינו]] ו[[לאה אימנו]]. מעמדו במשפחה נפגע לאחר שספג, יחד עם [[לוי בן יעקב]] בקורת על התנהגותו ב[[שכם]], כאשר נקמו את כבוד אחותם [[דינה בת לאה]].