https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%A2%D7%91%D7%99%D7%A8%D7%94שליח לדבר עבירה - היסטוריית גרסאות2026-04-20T09:06:17Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%A2%D7%91%D7%99%D7%A8%D7%94&diff=17170&oldid=prevYeshivaorgil bot: שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת"2008-12-11T17:00:23Z<p>שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת"</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>אדם שנשלח לעשות דבר עבירה, שהוא נחשב כעושה מעצמו את העבירה.<br />
<br />
<br />
<br />
אף על פי שבכל התורה קיים כלל: "ששלוחו של אדם כמותו", כלומר, שמעשה שעשה השליח נחשב כאילו נעשה על ידי המשלח, בשליח לדבר עבירה אין הדבר כן, שאם למשל אמר אדם לשלוחו: "צא והרוג את הנפש", והלך השליח והרג - השליח חייב, ושולחו פטור. וכן, השולח אש ביד שלוחו לשרוף את ממונו של חברו - השליח חייב לשלם והמשלח פטור.<br />
<br />
<br />
<br />
בטעמו של כלל זה אמרו בגמרא: "דברי הרב ודברי התלמיד, דברי מי שומעין". כלומר, שהמשלח יכול לטעון, שסבור היה שהשליח לא ישמע לו, מכיון שבפני השליח עמדו שתי הוראות נוגדות: דברי הרב - הקב"ה - שאסר עליו לעבור את העבירה, ודברי התלמיד - המשלח - ששלח אותו לעבור עליה, והיה לו לציית לדברי הרב ולא לעבור את העבירה.<br />
<br />
<br />
<br />
אף על פי שאין שליח לדבר עבירה לחייב את המשלח בדיני אדם, מכל מקום חייב הוא בדיני שמים.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]</div>Yeshivaorgil bot