https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A8%D7%91_%D7%97%D7%A0%D7%9F_%D7%91%D7%A8_%D7%A8%D7%91%D7%90 2026-04-28T17:30:51Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A8%D7%91_%D7%97%D7%A0%D7%9F_%D7%91%D7%A8_%D7%A8%D7%91%D7%90&diff=79887&oldid=prev 2012-10-31T03:25:48Z

<p>כ&#039; בויקיפדיה</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{חז&quot;ל<br /> |תקופתו=[[אמוראים]]<br /> |דור=שני ל[[אמוראים|אמוראי]] [[בבל]]<br /> |רבותיו=[[רב (אמורא)|רב]] (חותנו)<br /> |חבריו=[[רב יהודה]], [[רב נחמן]], [[רב חסדא]] (חתנו), [[רב הונא]]<br /> |תלמידיו=<br /> |בית מדרש=<br /> }}<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;רב חנן בר רבא&#039;&#039;&#039; ([[215]] - [[297]]) היה מגדולי ה[[אמורא]]ים ב[[בבל]] בדור השני של התקופה. מוזכר פעמים ספורות ב[[תלמוד בבלי|תלמוד הבבלי]]. חתנו של [[רב (אמורא)|רב]]{{הערה|חולין צה ע&quot;ב ועוד, &quot;רב הוה אזיל לבי רב חנן בר רבא חתניה&quot;}}. יש להבדיל בינו לבין אמורא שדר בדור האחרונים לאמוראי בבל{{הערה|ראה בביצה ל א אודות רב חנן בר רבא שמשמע שהיה תלמיד של [[רב אשי]].}}.<br /> <br /> בתו הייתה אשתו של רב [[חסדא]]{{הערה|בבלי, עבודה זרה יא ע&quot;ב: &quot;אמר ליה רב חנן בר רב חסדא לרב חסדא: מאי קבועין הן? א&quot;ל, הכי אמר אבוה דאימך...&quot;. כלומר, כך אמר סבך, אבי אימך, וזו שמועה הלכתית שנאמרה שם בשם רב חנן בר רבא.}}.<br /> <br /> ==מתורתו==<br /> יחסם השלילי של [[חז&quot;ל]] ל[[ניבול פה]] מודגש בדבריו ב[[מסכת שבת]], שבו נאמר:<br /> {{ציטוט|תוכן=אמר רבי [[חנן בר רבא]] הכל יודעין כלה למה נכנסה לחופה אלא כל המנבל פיו אפילו חותמין עליו גזר דין של שבעים שנה לטובה הופכין עליו לרעה. אמר [[רבה בר שילא]] אמר [[רב חסדא]]: כל המנבל את פיו מעמיקין לו גיהנום.<br /> |מקור=[[תלמוד בבלי|בבלי]] [[מסכת שבת]], [http://kodesh.snunit.k12.il/b/l/l2102_033a.htm ל&quot;ג, ע&quot;א]}}<br /> <br /> ==מפסקיו==<br /> * אמר רב חנן בר רבא אמר רב חיה גסה הרי היא כבהמה דקה לפרכוס אבל לא למכירה{{הערה|עבודה זרה טז א}}. <br /> *אמר רב חנן בר רבא אמר רב [[מבוי]] שנפרץ מצידו בעשר, מראשו בד&#039;. כלומר, כאשר יש במבוי פרצה בגודל עשרה אמות היא נחשבת לפרוצה ויש להקיפה שוב ב[[מחיצה (הלכה)|מחיצה]] כדי שתהיה מוקפת מארבעת צידיה לפי הלכות [[שיתופי מבואות]], אך אם הפרצה היא לא מצד המבוי, אלא בראשו, הדין חמור יותר מכיוון שאז &quot;רבים בוקעים בו&quot; קל יותר להיכנס למבוי והוא דומה במקצת ל[[רשות הרבים (הלכה)|רשות הרבים]] ולכן יש להקיפו גם אם הפרצה קטנה (רב הונא חלוק על דין זה וההלכה כמותו).{{הערה|ערובין ה ב}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{אמוראים}}{{מיון רגיל:חנן בר רבא}}<br /> [[קטגוריה:אמוראים]]<br /> [[קטגוריה:הדור השני לאמוראי בבל]]</div>

טישיו