רבי טרפון - היסטוריית גרסאות

Wikiboss: למה למחוק?

2021-04-25T17:06:45Z

למה למחוק?

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־17:06, 25 באפריל 2021
שורה 14:		שורה 14:
	'''רבי טרפון הכהן''' היה מגדולי ה[[תנאים]] בדור השני.		'''רבי טרפון הכהן''' היה מגדולי ה[[תנאים]] בדור השני.
	==חייו==		==חייו==
	בילדותו עוד זכה לראות את [[בית המקדש השני]] בנוי (ראה {{מקור\|בבלי קידושין עא א}}, {{מקור\|תלמוד ירושלמי יומא ג ז}}, {{מקור\|קהלת רבה ג יא}}). למד מפי [[רבן גמליאל הזקן]] ו[[רבן יוחנן בן זכאי]], וכן למד אצל [[בית שמאי]]. לאחר החורבן למד בבית המדרש שיסד רבן יוחנן בן זכאי ב[[יבנה]], ונחשב לאחד מחכמי הדור הגדולים, והיה מביע את דעתו ראשון במהלך הדיונים {{מקור\|משנה ידים ד ג\|כן}}. ראשי החכמים בתקופתו, [[רבי אלעזר בן עזריה]] ו[[רבי יהושע]] . זכה לכינוי "אביהן של כל ישראל" ({{מקור\|תלמוד ירושלמי יומא א א}}, {{מקור\|בבלי יבמות ד יב}}).		בילדותו עוד זכה לראות את [[בית המקדש השני]] בנוי (ראה {{מקור\|בבלי קידושין עא א}}, {{מקור\|תלמוד ירושלמי יומא ג ז}}, {{מקור\|קהלת רבה ג יא}}). למד מפי [[רבן גמליאל הזקן]] ו[[רבן יוחנן בן זכאי]], וכן למד אצל [[בית שמאי]]. לאחר החורבן למד בבית המדרש שיסד רבן יוחנן בן זכאי ב[[יבנה]], ונחשב לאחד מחכמי הדור הגדולים, והיה מביע את דעתו ראשון במהלך הדיונים {{מקור\|משנה ידים ד ג\|כן}}. ראשי החכמים בתקופתו, [[רבי אלעזר בן עזריה]] ו[[רבי יהושע]] כינוהו בחיבה "טרפון אחי" {{מקור\|שם\|כן}}. זכה לכינוי "אביהן של כל ישראל" ({{מקור\|תלמוד ירושלמי יומא א א}}, {{מקור\|בבלי יבמות ד יב}}).

	בית מדרשו היה בעיר [[לוד]], בה ישב [[רבי אליעזר בן הורקנוס]]. בלוד היה מורה ההוראות והמנהיג הרוחני ({{מקור\|משנה בבא מציעא ד ג}}, {{מקור\|בבלי חגיגה יח א}}). חכמי לוד היו יושבים ועוסקים בתורה ב"עלית בית נתזה", ורבי טרפון היה מראשי המדברים בה {{מקור\|בבלי קידושין מ ב\|כן}}. מסופר, כי כאשר חלה רבי אליעזר בן הורקנוס, נכנסו ל[[ביקור חולים\|בקרו]] רבי טרפון, רבי יהושע, רבי אלעזר בן עזריה ו[[רבי עקיבא]], ורבי טרפון נענה תחילה {{מקור\|בבלי סנהדרין קא א\|כן}}. חכמים דימו את רבי טרפון לגל של אגוזים {{מקור\|בבלי גיטין סז א\|כן}}, שבשעה שתלמיד חכם נכנס אצלו ואומר לו: שנה לי, מביא לו [[מקרא]] ו[[משנה]], [[מדרש]], הלכות ואגדות {{מקור\|אבות דברי נתן יח א\|כן}}.		בית מדרשו היה בעיר [[לוד]], בה ישב [[רבי אליעזר בן הורקנוס]]. בלוד היה מורה ההוראות והמנהיג הרוחני ({{מקור\|משנה בבא מציעא ד ג}}, {{מקור\|בבלי חגיגה יח א}}). חכמי לוד היו יושבים ועוסקים בתורה ב"עלית בית נתזה", ורבי טרפון היה מראשי המדברים בה {{מקור\|בבלי קידושין מ ב\|כן}}. מסופר, כי כאשר חלה רבי אליעזר בן הורקנוס, נכנסו ל[[ביקור חולים\|בקרו]] רבי טרפון, רבי יהושע, רבי אלעזר בן עזריה ו[[רבי עקיבא]], ורבי טרפון נענה תחילה {{מקור\|בבלי סנהדרין קא א\|כן}}. חכמים דימו את רבי טרפון לגל של אגוזים {{מקור\|בבלי גיטין סז א\|כן}}, שבשעה שתלמיד חכם נכנס אצלו ואומר לו: שנה לי, מביא לו [[מקרא]] ו[[משנה]], [[מדרש]], הלכות ואגדות {{מקור\|אבות דברי נתן יח א\|כן}}.

212.76.101.185 ב־14:07, 25 באפריל 2021

2021-04-25T14:07:07Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־14:07, 25 באפריל 2021
שורה 14:		שורה 14:
	'''רבי טרפון הכהן''' היה מגדולי ה[[תנאים]] בדור השני.		'''רבי טרפון הכהן''' היה מגדולי ה[[תנאים]] בדור השני.
	==חייו==		==חייו==
	בילדותו עוד זכה לראות את [[בית המקדש השני]] בנוי (ראה {{מקור\|בבלי קידושין עא א}}, {{מקור\|תלמוד ירושלמי יומא ג ז}}, {{מקור\|קהלת רבה ג יא}}). למד מפי [[רבן גמליאל הזקן]] ו[[רבן יוחנן בן זכאי]], וכן למד אצל [[בית שמאי]]. לאחר החורבן למד בבית המדרש שיסד רבן יוחנן בן זכאי ב[[יבנה]], ונחשב לאחד מחכמי הדור הגדולים, והיה מביע את דעתו ראשון במהלך הדיונים {{מקור\|משנה ידים ד ג\|כן}}. ראשי החכמים בתקופתו, [[רבי אלעזר בן עזריה]] ו[[רבי יהושע]] ~~כינוהו בחיבה "טרפון אחי" {{מקור\|שם\|כן}}~~. זכה לכינוי "אביהן של כל ישראל" ({{מקור\|תלמוד ירושלמי יומא א א}}, {{מקור\|בבלי יבמות ד יב}}).		בילדותו עוד זכה לראות את [[בית המקדש השני]] בנוי (ראה {{מקור\|בבלי קידושין עא א}}, {{מקור\|תלמוד ירושלמי יומא ג ז}}, {{מקור\|קהלת רבה ג יא}}). למד מפי [[רבן גמליאל הזקן]] ו[[רבן יוחנן בן זכאי]], וכן למד אצל [[בית שמאי]]. לאחר החורבן למד בבית המדרש שיסד רבן יוחנן בן זכאי ב[[יבנה]], ונחשב לאחד מחכמי הדור הגדולים, והיה מביע את דעתו ראשון במהלך הדיונים {{מקור\|משנה ידים ד ג\|כן}}. ראשי החכמים בתקופתו, [[רבי אלעזר בן עזריה]] ו[[רבי יהושע]] . זכה לכינוי "אביהן של כל ישראל" ({{מקור\|תלמוד ירושלמי יומא א א}}, {{מקור\|בבלי יבמות ד יב}}).

	בית מדרשו היה בעיר [[לוד]], בה ישב [[רבי אליעזר בן הורקנוס]]. בלוד היה מורה ההוראות והמנהיג הרוחני ({{מקור\|משנה בבא מציעא ד ג}}, {{מקור\|בבלי חגיגה יח א}}). חכמי לוד היו יושבים ועוסקים בתורה ב"עלית בית נתזה", ורבי טרפון היה מראשי המדברים בה {{מקור\|בבלי קידושין מ ב\|כן}}. מסופר, כי כאשר חלה רבי אליעזר בן הורקנוס, נכנסו ל[[ביקור חולים\|בקרו]] רבי טרפון, רבי יהושע, רבי אלעזר בן עזריה ו[[רבי עקיבא]], ורבי טרפון נענה תחילה {{מקור\|בבלי סנהדרין קא א\|כן}}. חכמים דימו את רבי טרפון לגל של אגוזים {{מקור\|בבלי גיטין סז א\|כן}}, שבשעה שתלמיד חכם נכנס אצלו ואומר לו: שנה לי, מביא לו [[מקרא]] ו[[משנה]], [[מדרש]], הלכות ואגדות {{מקור\|אבות דברי נתן יח א\|כן}}.		בית מדרשו היה בעיר [[לוד]], בה ישב [[רבי אליעזר בן הורקנוס]]. בלוד היה מורה ההוראות והמנהיג הרוחני ({{מקור\|משנה בבא מציעא ד ג}}, {{מקור\|בבלי חגיגה יח א}}). חכמי לוד היו יושבים ועוסקים בתורה ב"עלית בית נתזה", ורבי טרפון היה מראשי המדברים בה {{מקור\|בבלי קידושין מ ב\|כן}}. מסופר, כי כאשר חלה רבי אליעזר בן הורקנוס, נכנסו ל[[ביקור חולים\|בקרו]] רבי טרפון, רבי יהושע, רבי אלעזר בן עזריה ו[[רבי עקיבא]], ורבי טרפון נענה תחילה {{מקור\|בבלי סנהדרין קא א\|כן}}. חכמים דימו את רבי טרפון לגל של אגוזים {{מקור\|בבלי גיטין סז א\|כן}}, שבשעה שתלמיד חכם נכנס אצלו ואומר לו: שנה לי, מביא לו [[מקרא]] ו[[משנה]], [[מדרש]], הלכות ואגדות {{מקור\|אבות דברי נתן יח א\|כן}}.

2001:470:6B12:B0:0:0:0:76: שגיאות כתיב, פתיחת ראשי תיבות

2015-10-20T18:53:04Z

שגיאות כתיב, פתיחת ראשי תיבות

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־18:53, 20 באוקטובר 2015
שורה 14:		שורה 14:
	'''רבי טרפון הכהן''' היה מגדולי ה[[תנאים]] בדור השני.		'''רבי טרפון הכהן''' היה מגדולי ה[[תנאים]] בדור השני.
	==חייו==		==חייו==
	בילדותו עוד זכה לראות את [[בית המקדש השני]] בנוי (ראה {{מקור\|בבלי קידושין עא א}}, {{מקור\|תלמוד ירושלמי יומא ג ז}}, {{מקור\|קהלת רבה ג יא}}). למד מפי [[רבן גמליאל הזקן]] ו[[רבן יוחנן בן זכאי]], וכן למד אצל [[בית שמאי]]. לאחר ~~החורןב~~ למד בבית המדרש שיסד רבן יוחנן בן זכאי ב[[יבנה]], ונחשב לאחד מחכמי הדור הגדולים, והיה מביע את דעתו ראשון במהלך הדיונים {{מקור\|משנה ידים ד ג\|כן}}. ראשי החכמים בתקופתו, [[רבי אלעזר בן עזריה]] ו[[רבי יהושע]] כינוהו בחיבה "טרפון אחי" {{מקור\|שם\|כן}}. זכה לכינוי "אביהן של כל ישראל" ({{מקור\|תלמוד ירושלמי יומא א א}}, {{מקור\|בבלי יבמות ד יב}}).		בילדותו עוד זכה לראות את [[בית המקדש השני]] בנוי (ראה {{מקור\|בבלי קידושין עא א}}, {{מקור\|תלמוד ירושלמי יומא ג ז}}, {{מקור\|קהלת רבה ג יא}}). למד מפי [[רבן גמליאל הזקן]] ו[[רבן יוחנן בן זכאי]], וכן למד אצל [[בית שמאי]]. לאחר החורבן למד בבית המדרש שיסד רבן יוחנן בן זכאי ב[[יבנה]], ונחשב לאחד מחכמי הדור הגדולים, והיה מביע את דעתו ראשון במהלך הדיונים {{מקור\|משנה ידים ד ג\|כן}}. ראשי החכמים בתקופתו, [[רבי אלעזר בן עזריה]] ו[[רבי יהושע]] כינוהו בחיבה "טרפון אחי" {{מקור\|שם\|כן}}. זכה לכינוי "אביהן של כל ישראל" ({{מקור\|תלמוד ירושלמי יומא א א}}, {{מקור\|בבלי יבמות ד יב}}).

	בית מדרשו היה בעיר [[לוד]], בה ישב [[רבי ~~לאיעזר~~ בן הורקנוס]]. בלוד היה מורה ההוראות והמנהיג הרוחני ({{מקור\|משנה בבא מציעא ד ג}}, {{מקור\|בבלי חגיגה יח א}}). חכמי לוד היו יושבים ועוסקים בתורה ב"עלית בית נתזה", ~~ור"ט~~ היה מראשי המדברים בה {{מקור\|בבלי קידושין מ ב\|כן}}. מסופר, כי כאשר חלה רבי אליעזר בן הורקנוס, נכנסו ל[[ביקור חולים\|בקרו]] רבי טרפון, רבי יהושע, רבי אלעזר בן עזריה ו[[רבי עקיבא]], ורבי טרפון נענה תחילה {{מקור\|בבלי סנהדרין קא א\|כן}}. חכמים דימו את ~~ר"ט~~ לגל של אגוזים {{מקור\|בבלי גיטין סז א\|כן}}, שבשעה שתלמיד חכם נכנס אצלו ואומר לו: שנה לי, מביא לו [[מקרא]] ו[[משנה]], [[מדרש]], הלכות ואגדות {{מקור\|אבות דברי נתן יח א\|כן}}.		בית מדרשו היה בעיר [[לוד]], בה ישב [[רבי אליעזר בן הורקנוס]]. בלוד היה מורה ההוראות והמנהיג הרוחני ({{מקור\|משנה בבא מציעא ד ג}}, {{מקור\|בבלי חגיגה יח א}}). חכמי לוד היו יושבים ועוסקים בתורה ב"עלית בית נתזה", ורבי טרפון היה מראשי המדברים בה {{מקור\|בבלי קידושין מ ב\|כן}}. מסופר, כי כאשר חלה רבי אליעזר בן הורקנוס, נכנסו ל[[ביקור חולים\|בקרו]] רבי טרפון, רבי יהושע, רבי אלעזר בן עזריה ו[[רבי עקיבא]], ורבי טרפון נענה תחילה {{מקור\|בבלי סנהדרין קא א\|כן}}. חכמים דימו את רבי טרפון לגל של אגוזים {{מקור\|בבלי גיטין סז א\|כן}}, שבשעה שתלמיד חכם נכנס אצלו ואומר לו: שנה לי, מביא לו [[מקרא]] ו[[משנה]], [[מדרש]], הלכות ואגדות {{מקור\|אבות דברי נתן יח א\|כן}}.

	ישנה מסורת על פיה היה מ[[עשרת הרוגי מלכות]] {{מקור\| איכה רבה ב ד\|כן}}.		ישנה מסורת על פיה היה מ[[עשרת הרוגי מלכות]] {{מקור\| איכה רבה ב ד\|כן}}.

	היה בעל קומה גבוהה, ונאמר כי היה "ארוך בדורו" ו[[רבי מאיר]] מגיע לכתפו {{מקור\|בבלי נדה כד ב\|כן}}.		היה בעל קומה גבוהה, ונאמר כי היה "ארוך בדורו" ו[[רבי מאיר]] מגיע לכתפו {{מקור\|בבלי נדה כד ב\|כן}}.

	==הליכותיו==		==הליכותיו==
	רבי טרפון עודד את תלמידיו לשאול שאלות, ולפעמים כאשר שאלוהו, היה אומר על מנת לחדד את שכלם "אמרו אתם" {{מקור\|מכילתא דרבי ישמעאל, בשלח מס' דויהי ה\|כן}}. לפעמים ביקש רשות מתלמידיו לשאול ((מקור\|תוספתא ברכות ד טז\|כן}}.		רבי טרפון עודד את תלמידיו לשאול שאלות, ולפעמים כאשר שאלוהו, היה אומר על מנת לחדד את שכלם "אמרו אתם" {{מקור\|מכילתא דרבי ישמעאל, בשלח מס' דויהי ה\|כן}}. לפעמים ביקש רשות מתלמידיו לשאול ((מקור\|תוספתא ברכות ד טז\|כן}}.

קובץ יסודות וחקירות: /* מאמרותיו */

2011-10-28T04:10:28Z

מאמרותיו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־04:10, 28 באוקטובר 2011
שורה 41:		שורה 41:

	[[רבי יהודה בר אילעי]], הוא סתם "רבי יהודה", למד בנעוריו אצל רבי טרפון ({{מקור\|בבלי מגילה כ א}}, {{מקור\|בבלי נדרים מט ב}} ועוד).		[[רבי יהודה בר אילעי]], הוא סתם "רבי יהודה", למד בנעוריו אצל רבי טרפון ({{מקור\|בבלי מגילה כ א}}, {{מקור\|בבלי נדרים מט ב}} ועוד).
	==מאמרותיו==
			==שיטתו==
			מחמיר כשיטת בית שמאי.
			* מבית שמאי, שגם הם מחמירים {{מקור\|רש"י יבמות טו.}}.
			* והחמרתי על עצמי כבית שמאי, שירד מהחמור לקרוא קריאת שמע {{מקור\|ברכות י:}}.
			* ישב לו קוץ בכריסו, מוטב תיבקע כריסו ואל ירד לבאר שחת {{מקור\|נידה יג:}}.
			* מחמיר בכיבוד אב ואם {{מקור\|קידושין לא:}}.
			* אם יבואו ספרי מינים לידי, אשרוף אותם ואת אזכרותיהן {{מקור\|שבת קטז.}}.
			* מדליקים נרות שבת בשמן זית בלבד {{מקור\|שבת כד:}}.
			===מאמרותיו===
	*"היום קצר, והמלאכה מרובה, והפועלים עצלים, ובעל הבית דוחק" {{מקור\|משנה אבות ב יח\|כן}}.		*"היום קצר, והמלאכה מרובה, והפועלים עצלים, ובעל הבית דוחק" {{מקור\|משנה אבות ב יח\|כן}}.
	*"לא עליך כל המלאכה לגמור, ולא אתה בן חורין ליבטל. אבל אם למדת תורה הרבה, נותנין לך שכר הרבה, ונאמן הוא בעל מלאכתך, שישלם לך שכר פעולתך. ודע, שמתן שכרן של צדיקים לעתיד לבוא" {{מקור\|שם יט\|כן}}.		*"לא עליך כל המלאכה לגמור, ולא אתה בן חורין ליבטל. אבל אם למדת תורה הרבה, נותנין לך שכר הרבה, ונאמן הוא בעל מלאכתך, שישלם לך שכר פעולתך. ודע, שמתן שכרן של צדיקים לעתיד לבוא" {{מקור\|שם יט\|כן}}.
שורה 51:		שורה 60:
	{{מיון רגיל:טרפון}}		{{מיון רגיל:טרפון}}
	[[קטגוריה:תנאים]]		[[קטגוריה:תנאים]]
	[[קטגוריה:כהנים]]		[[קטגוריה:כהנים]][[קטגוריה:יסודות וחקירות]]

אריאל ביגל נ"י: /* כיבוד אם */

2011-08-17T06:24:02Z

כיבוד אם

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־06:24, 17 באוגוסט 2011
שורה 28:		שורה 28:
	רבי טרפון היה רודף חסד גדול, והיה נוהג בעדינות ובאהבה עם הבריות. נהג להביא לאשתו ולבניו מתנות בחגים, כל אחד מתנה המתאימה לו {{מקור\|ירושלמי פסחים י א\|כן}}. פעם אחת בעת שהיה שונה לפני התלמידים, עברה לפניו כלה, ורבי טרפון הכניסה לביתו וציווה על אשתו ואמו שידאגו לה לרחצה ולסיכה, ושירקדו לפניה על שתלך לבית בעלה {{מקור\|סוף אבות דרבי נתן\|כן}}.		רבי טרפון היה רודף חסד גדול, והיה נוהג בעדינות ובאהבה עם הבריות. נהג להביא לאשתו ולבניו מתנות בחגים, כל אחד מתנה המתאימה לו {{מקור\|ירושלמי פסחים י א\|כן}}. פעם אחת בעת שהיה שונה לפני התלמידים, עברה לפניו כלה, ורבי טרפון הכניסה לביתו וציווה על אשתו ואמו שידאגו לה לרחצה ולסיכה, ושירקדו לפניה על שתלך לבית בעלה {{מקור\|סוף אבות דרבי נתן\|כן}}.
	===כיבוד אם===		===כיבוד אם===
	רבי טרפון נודע בזהירותו הגדולה במצוות [[כיבוד אב ואם]]. פעם כאשר ירדה אמו לטייל בשבת בחצרה, נפסק שרוך נעלה. כיוון שהיה זה בשבת, לא היה ניתן לתקן את השרוך, ורבי טרפון הניח את שתי ידיו מתחת לרגליה והלכה עליהן, עד שהגיעה למיטתה ({{מקור\|ירושלמי קידושין א ז}} וראה בבלי קידושין לא ב}}).		רבי טרפון נודע בזהירותו הגדולה במצוות [[כיבוד אב ואם]]. פעם כאשר ירדה אמו לטייל בשבת בחצרה, נפסק שרוך נעלה. כיוון שהיה זה בשבת, לא היה ניתן לתקן את השרוך, ורבי טרפון הניח את שתי ידיו מתחת לרגליה והלכה עליהן, עד שהגיעה למיטתה ({{מקור\|ירושלמי קידושין א ז}} וראה {{מקור\|בבלי קידושין לא ב}}).

	===מנהגיו ככהן===		===מנהגיו ככהן===
	בילדותו, כשהיה בית המקדש קיים, היה מסתופף בקרב בני משפחתו הכהנים, כפי שמספר: "פעם אחת עליתי אחר אחי אמי לדוכן והטיתי אזני אצל כהן גדול ושמעתי שהבליע שם בנעימת אחיו הכהנים" {{מקור\|בבלי קידושין עא א\|כן}}.		בילדותו, כשהיה בית המקדש קיים, היה מסתופף בקרב בני משפחתו הכהנים, כפי שמספר: "פעם אחת עליתי אחר אחי אמי לדוכן והטיתי אזני אצל כהן גדול ושמעתי שהבליע שם בנעימת אחיו הכהנים" {{מקור\|בבלי קידושין עא א\|כן}}.

אריאל ביגל נ"י ב־06:23, 17 באוגוסט 2011

2011-08-17T06:23:19Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־06:23, 17 באוגוסט 2011
שורה 49:		שורה 49:
	{{תנאים}}		{{תנאים}}
	{{מיון רגיל:טרפון}}		{{מיון רגיל:טרפון}}
	~~[[קטגוריה:גדולי וחכמי ישראל]]~~
	[[קטגוריה:תנאים]]		[[קטגוריה:תנאים]]
	[[קטגוריה:כהנים]]		[[קטגוריה:כהנים]]

אריאל ביגל נ"י: /* הליכותיו */

2011-08-15T13:55:49Z

הליכותיו

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־13:55, 15 באוגוסט 2011
שורה 26:		שורה 26:
	היה [[ענוה\|עניו]] גדול. נהג שלא להודיע את שמו על מנת שלא להנות מתורתו. פעם אחת, נצרך, על מנת להנצל מסכנה, לגלות את שמו, הצטער על כך כל ימיו ואמר: "אוי לי שנשתמשתי בכתרה של תורה" ({{מקור\|בבלי נדרים סב א}}, {{מקור\|ירושלמי שביעית ד ב}}).		היה [[ענוה\|עניו]] גדול. נהג שלא להודיע את שמו על מנת שלא להנות מתורתו. פעם אחת, נצרך, על מנת להנצל מסכנה, לגלות את שמו, הצטער על כך כל ימיו ואמר: "אוי לי שנשתמשתי בכתרה של תורה" ({{מקור\|בבלי נדרים סב א}}, {{מקור\|ירושלמי שביעית ד ב}}).

	רבי טרפון היה רודף חסד גדול, והיה נוהג בעדינות ובאהבה עם הבריות. נהג להביא לאשתו ולבניו מתנות בחגים, כל אחד מתנה המתאימה לו {{מקור\|ירושלמי פסחים י א\|כן}}. פעם אחת בעת שהיה שונה לפני התלמידים, עברה לפניו כלה, ורבי טרפון הכניסה לביתו וציווה על אשתו ואמו שידאגו לה לרחצה ולסיכה, ושירקדו לפניה על שתלך לבית בעלה ((מקור\|סוף אבות דרבי נתן\|כן}}.		רבי טרפון היה רודף חסד גדול, והיה נוהג בעדינות ובאהבה עם הבריות. נהג להביא לאשתו ולבניו מתנות בחגים, כל אחד מתנה המתאימה לו {{מקור\|ירושלמי פסחים י א\|כן}}. פעם אחת בעת שהיה שונה לפני התלמידים, עברה לפניו כלה, ורבי טרפון הכניסה לביתו וציווה על אשתו ואמו שידאגו לה לרחצה ולסיכה, ושירקדו לפניה על שתלך לבית בעלה {{מקור\|סוף אבות דרבי נתן\|כן}}.
	===כיבוד אם===		===כיבוד אם===
	רבי טרפון נודע בזהירותו הגדולה במצוות [[כיבוד אב ואם]]. פעם כאשר ירדה אמו לטייל בשבת בחצרה, נפסק שרוך נעלה. כיוון שהיה זה בשבת, לא היה ניתן לתקן את השרוך, ורבי טרפון הניח את שתי ידיו מתחת לרגליה והלכה עליהן, עד שהגיעה למיטתה ({{מקור\|ירושלמי קידושין א ז}} וראה בבלי קידושין לא ב}}).		רבי טרפון נודע בזהירותו הגדולה במצוות [[כיבוד אב ואם]]. פעם כאשר ירדה אמו לטייל בשבת בחצרה, נפסק שרוך נעלה. כיוון שהיה זה בשבת, לא היה ניתן לתקן את השרוך, ורבי טרפון הניח את שתי ידיו מתחת לרגליה והלכה עליהן, עד שהגיעה למיטתה ({{מקור\|ירושלמי קידושין א ז}} וראה בבלי קידושין לא ב}}).
שורה 34:		שורה 34:
	לאחר החורבן המשיך לקבל [[מתנות כהונה]], וראה בקבלתן המשך של עבודת המקדש {{מקור\|בבלי פסחים עג א\|כן}}. את חמשת הסלעים שהיה מקבל עבוד [[פדיון הבן]] היה נוהג להחזיר ({{מקור\|בבלי בכורות נא ב}},{{מקור\|תוספתא בכורות ו יד}}).		לאחר החורבן המשיך לקבל [[מתנות כהונה]], וראה בקבלתן המשך של עבודת המקדש {{מקור\|בבלי פסחים עג א\|כן}}. את חמשת הסלעים שהיה מקבל עבוד [[פדיון הבן]] היה נוהג להחזיר ({{מקור\|בבלי בכורות נא ב}},{{מקור\|תוספתא בכורות ו יד}}).

	אמנם, את מתנות הכונה היה מנצל לעיתים רבות לצרכי צדקה וחסד, וכן כאשר היתה שנת בצורת קידש שלוש מאות נשים כדי שיהיו מותרות לאכול [[תרומה]] {{מקור\|תוספתא כתובות ה א\|כן}}.		אמנם, את מתנות הכונה היה מנצל לעיתים רבות לצרכי צדקה וחסד, וכן כאשר היתה שנת בצורת קידש שלוש מאות נשים כדי שיהיו מותרות לאכול [[תרומה]] {{מקור\|תוספתא כתובות ה א\|כן}}.

	==תלמידיו==		==תלמידיו==
	רבי טרפון היה רבו של [[רבי עקיבא]], אולם רבי עקיבא הגיע לדרגות כל כך גבוהות שהיה "[[תלמיד חבר]]" של רבי טרפון. רבי טרפון העריך מאד את תלמידו, ופעם לאחר ויכוח עמו בלהכה, הודה לו רבי טרפון ואמר: "עיקבא, כל הפורש ממך כפורש מחייו" {{מקור\|תוספתא מקוואות א\|כן}}. פעם אחרת, אמר: "אשריך [[אברהם אבינו]] שיצא מחלציך רבי עקיבא" {{מקור\|ספרי במדבר עה\|כן}}.		רבי טרפון היה רבו של [[רבי עקיבא]], אולם רבי עקיבא הגיע לדרגות כל כך גבוהות שהיה "[[תלמיד חבר]]" של רבי טרפון. רבי טרפון העריך מאד את תלמידו, ופעם לאחר ויכוח עמו בלהכה, הודה לו רבי טרפון ואמר: "עיקבא, כל הפורש ממך כפורש מחייו" {{מקור\|תוספתא מקוואות א\|כן}}. פעם אחרת, אמר: "אשריך [[אברהם אבינו]] שיצא מחלציך רבי עקיבא" {{מקור\|ספרי במדבר עה\|כן}}.

אריאל ביגל נ"י: דף חדש: {{חז"ל| |שם=רבי טרפון הכהן |תמונה=תמונה:Rabi tarfon.jpg |כיתוב=קבר רבי טרפון בקדיתא שבגליל העליון |תקופתו=[[תנא...

2011-08-15T07:52:07Z

דף חדש: {{חז"ל| |שם=רבי טרפון הכהן |תמונה=תמונה:Rabi tarfon.jpg |כיתוב=קבר רבי טרפון בקדיתא שבגליל העליון |תקופתו=[[תנא...

דף חדש

{{חז"ל|
|שם=רבי טרפון הכהן
|תמונה=[[תמונה:Rabi tarfon.jpg]]
|כיתוב=קבר רבי טרפון בקדיתא שבגליל העליון
|תקופתו=[[תנאים]]
|מקום פעילות=לוד
|דור=שני לתנאים
|בית מדרש=[[בית שמאי]], [[יבנה]], "בית המדרש ב[[לוד]]"
|רבותיו=[[רבן יוחנן בן זכאי]], [[רבן גמליאל הזקן]]
|חבריו=[[רבי אלעזר בן עזריה]], [[רבי יהושע]]
|תלמידיו=[[רבי עקיבא]] תלמיד חבר), [[רבי יהודה]], [[רבי חנינא בן גמליאל]]
|מקום קבורתו=קדיתא
}}
'''רבי טרפון הכהן''' היה מגדולי ה[[תנאים]] בדור השני.
==חייו==
בילדותו עוד זכה לראות את [[בית המקדש השני]] בנוי (ראה {{מקור|בבלי קידושין עא א}}, {{מקור|תלמוד ירושלמי יומא ג ז}}, {{מקור|קהלת רבה ג יא}}). למד מפי [[רבן גמליאל הזקן]] ו[[רבן יוחנן בן זכאי]], וכן למד אצל [[בית שמאי]]. לאחר החורןב למד בבית המדרש שיסד רבן יוחנן בן זכאי ב[[יבנה]], ונחשב לאחד מחכמי הדור הגדולים, והיה מביע את דעתו ראשון במהלך הדיונים {{מקור|משנה ידים ד ג|כן}}. ראשי החכמים בתקופתו, [[רבי אלעזר בן עזריה]] ו[[רבי יהושע]] כינוהו בחיבה "טרפון אחי" {{מקור|שם|כן}}. זכה לכינוי "אביהן של כל ישראל" ({{מקור|תלמוד ירושלמי יומא א א}}, {{מקור|בבלי יבמות ד יב}}).

בית מדרשו היה בעיר [[לוד]], בה ישב [[רבי לאיעזר בן הורקנוס]]. בלוד היה מורה ההוראות והמנהיג הרוחני ({{מקור|משנה בבא מציעא ד ג}}, {{מקור|בבלי חגיגה יח א}}). חכמי לוד היו יושבים ועוסקים בתורה ב"עלית בית נתזה", ור"ט היה מראשי המדברים בה {{מקור|בבלי קידושין מ ב|כן}}. מסופר, כי כאשר חלה רבי אליעזר בן הורקנוס, נכנסו ל[[ביקור חולים|בקרו]] רבי טרפון, רבי יהושע, רבי אלעזר בן עזריה ו[[רבי עקיבא]], ורבי טרפון נענה תחילה {{מקור|בבלי סנהדרין קא א|כן}}. חכמים דימו את ר"ט לגל של אגוזים {{מקור|בבלי גיטין סז א|כן}}, שבשעה שתלמיד חכם נכנס אצלו ואומר לו: שנה לי, מביא לו [[מקרא]] ו[[משנה]], [[מדרש]], הלכות ואגדות {{מקור|אבות דברי נתן יח א|כן}}.

ישנה מסורת על פיה היה מ[[עשרת הרוגי מלכות]] {{מקור| איכה רבה ב ד|כן}}.

היה בעל קומה גבוהה, ונאמר כי היה "ארוך בדורו" ו[[רבי מאיר]] מגיע לכתפו {{מקור|בבלי נדה כד ב|כן}}.
==הליכותיו==
רבי טרפון עודד את תלמידיו לשאול שאלות, ולפעמים כאשר שאלוהו, היה אומר על מנת לחדד את שכלם "אמרו אתם" {{מקור|מכילתא דרבי ישמעאל, בשלח מס' דויהי ה|כן}}. לפעמים ביקש רשות מתלמידיו לשאול ((מקור|תוספתא ברכות ד טז|כן}}.

היה [[ענוה|עניו]] גדול. נהג שלא להודיע את שמו על מנת שלא להנות מתורתו. פעם אחת, נצרך, על מנת להנצל מסכנה, לגלות את שמו, הצטער על כך כל ימיו ואמר: "אוי לי שנשתמשתי בכתרה של תורה" ({{מקור|בבלי נדרים סב א}}, {{מקור|ירושלמי שביעית ד ב}}).

רבי טרפון היה רודף חסד גדול, והיה נוהג בעדינות ובאהבה עם הבריות. נהג להביא לאשתו ולבניו מתנות בחגים, כל אחד מתנה המתאימה לו {{מקור|ירושלמי פסחים י א|כן}}. פעם אחת בעת שהיה שונה לפני התלמידים, עברה לפניו כלה, ורבי טרפון הכניסה לביתו וציווה על אשתו ואמו שידאגו לה לרחצה ולסיכה, ושירקדו לפניה על שתלך לבית בעלה ((מקור|סוף אבות דרבי נתן|כן}}.
===כיבוד אם===
רבי טרפון נודע בזהירותו הגדולה במצוות [[כיבוד אב ואם]]. פעם כאשר ירדה אמו לטייל בשבת בחצרה, נפסק שרוך נעלה. כיוון שהיה זה בשבת, לא היה ניתן לתקן את השרוך, ורבי טרפון הניח את שתי ידיו מתחת לרגליה והלכה עליהן, עד שהגיעה למיטתה ({{מקור|ירושלמי קידושין א ז}} וראה בבלי קידושין לא ב}}).
===מנהגיו ככהן===
בילדותו, כשהיה בית המקדש קיים, היה מסתופף בקרב בני משפחתו הכהנים, כפי שמספר: "פעם אחת עליתי אחר אחי אמי לדוכן והטיתי אזני אצל כהן גדול ושמעתי שהבליע שם בנעימת אחיו הכהנים" {{מקור|בבלי קידושין עא א|כן}}.

לאחר החורבן המשיך לקבל [[מתנות כהונה]], וראה בקבלתן המשך של עבודת המקדש {{מקור|בבלי פסחים עג א|כן}}. את חמשת הסלעים שהיה מקבל עבוד [[פדיון הבן]] היה נוהג להחזיר ({{מקור|בבלי בכורות נא ב}},{{מקור|תוספתא בכורות ו יד}}).

אמנם, את מתנות הכונה היה מנצל לעיתים רבות לצרכי צדקה וחסד, וכן כאשר היתה שנת בצורת קידש שלוש מאות נשים כדי שיהיו מותרות לאכול [[תרומה]] {{מקור|תוספתא כתובות ה א|כן}}.
==תלמידיו==
רבי טרפון היה רבו של [[רבי עקיבא]], אולם רבי עקיבא הגיע לדרגות כל כך גבוהות שהיה "[[תלמיד חבר]]" של רבי טרפון. רבי טרפון העריך מאד את תלמידו, ופעם לאחר ויכוח עמו בלהכה, הודה לו רבי טרפון ואמר: "עיקבא, כל הפורש ממך כפורש מחייו" {{מקור|תוספתא מקוואות א|כן}}. פעם אחרת, אמר: "אשריך [[אברהם אבינו]] שיצא מחלציך רבי עקיבא" {{מקור|ספרי במדבר עה|כן}}.

[[רבי יהודה בר אילעי]], הוא סתם "רבי יהודה", למד בנעוריו אצל רבי טרפון ({{מקור|בבלי מגילה כ א}}, {{מקור|בבלי נדרים מט ב}} ועוד).
==מאמרותיו==
*"היום קצר, והמלאכה מרובה, והפועלים עצלים, ובעל הבית דוחק" {{מקור|משנה אבות ב יח|כן}}.
*"לא עליך כל המלאכה לגמור, ולא אתה בן חורין ליבטל. אבל אם למדת תורה הרבה, נותנין לך שכר הרבה, ונאמן הוא בעל מלאכתך, שישלם לך שכר פעולתך. ודע, שמתן שכרן של צדיקים לעתיד לבוא" {{מקור|שם יט|כן}}.
*"היה רבי טרפון וזקנים מסובין בעלית בית נתזה בלוד. נשאלה שאילה זו בפניהם: תלמוד גדול או מעשה גדול? נענה רבי טרפון ואמר: מעשה גדול" {{מקור|בבלי קידושין מ ב|כן}}.
*"אף הקב"ה לא השרה שכינתו על ישראל עד שעשו מלאכה" {{מקור|מסכתות קטנות אבות דרבי נתן נוסחא א יא, א$אדר"ן יא א|כן}}.
*"אין אדם מת אלא מתוך הבטלה" {{מקור|שם|כן}}.
*"אקפח את בני (לשון שבועה) שאם יבואו לידי (ספרי ה[[נצרות]]) שאני אשרוף אותם ואת האזכרות שבהן, שאפילו אדם רודף אחריו להרגו, ונחש רץ להכישו, נכנס לבית עבודה זרה ואין נכנס לבתיהן של אלו, שהללו מכירין וכופרין, והללו אין מכירין וכופרין, ועליהן הכתוב אומר {{מקור|ישעיהו נז ח|כן}}: 'ואחר הדלת והמזוזה שמת זכרונך'" {{מקור|בבלי שבת קטז א|כן}}.
{{תנאים}}
{{מיון רגיל:טרפון}}
[[קטגוריה:גדולי וחכמי ישראל]]
[[קטגוריה:תנאים]]
[[קטגוריה:כהנים]]