https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A7%D7%A8%D7%91%D7%9F_%D7%A4%D7%A1%D7%97 2026-05-06T10:07:13Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A8%D7%91%D7%9F_%D7%A4%D7%A1%D7%97&diff=156831&oldid=prev 2022-04-15T06:03:05Z

<p><span class="autocomment">החייבים בקרבן פסח ודיני ההתמנות</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־06:03, 15 באפריל 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">שורה 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 15:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== החייבים בקרבן פסח ודיני ההתמנות ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== החייבים בקרבן פסח ודיני ההתמנות ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כל האנשים והנשים מ[[עם ישראל|ישראל]] ה[[גדול]]ים חייבים בקרבן פסח, ובלבד שיהיו [[ברית מילה|מהולים]] ו[[טהור]]ים, היוצא מן הכלל הזה הוא במקרה שבו רוב ישראל טמאי מתים או רוב הכהנים טמאי מתים, שבמקרה זה למרות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שטמאים - </del>מקריבים את קורבן הפסח כי "טומאה הותרה בציבור" בפסח, אך זאת רק בטומאת מת ולא בשאר טומאות (כגון טמא שרץ או זב). כמו כן, אדם שבניו הקטנים או עבדיו אינם מהולים, אינו יכול להקריב קרבן פסח. תנאי נוסף לחיוב בקרבן, שיכול האדם להגיע ל[[ירושלים]] בשעת שחיטת הפסח.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כל האנשים והנשים מ[[עם ישראל|ישראל]] ה[[גדול]]ים חייבים בקרבן פסח, ובלבד שיהיו [[ברית מילה|מהולים]] ו[[טהור]]ים, היוצא מן הכלל הזה הוא במקרה שבו רוב ישראל טמאי מתים או רוב הכהנים טמאי מתים, שבמקרה זה למרות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שכאמור רוב הציבור או הכהנים המקריבים טמאים, מכל מקום </ins>מקריבים את קורבן הפסח כי "טומאה הותרה בציבור" בפסח, אך זאת רק בטומאת מת ולא בשאר טומאות (כגון טמא שרץ או זב). כמו כן, אדם שבניו הקטנים או עבדיו אינם מהולים, אינו יכול להקריב קרבן פסח. תנאי נוסף לחיוב בקרבן, שיכול האדם להגיע ל[[ירושלים]] בשעת שחיטת הפסח.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>קרבן פסח הוא שה זכר, כבש או עז בן שנה (עד שמלאה לו שנה) שאין בו [[מום]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>קרבן פסח הוא שה זכר, כבש או עז בן שנה (עד שמלאה לו שנה) שאין בו [[מום]].</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-156830:rev-156831:php=table --> </table>

109.253.160.210 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A8%D7%91%D7%9F_%D7%A4%D7%A1%D7%97&diff=156830&oldid=prev 2022-04-15T06:00:02Z

<p><span class="autocomment">מטרת קורבן הפסח באכילתו</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־06:00, 15 באפריל 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">שורה 10:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 10:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ה[[רמב&quot;ם]] ב[[ספר המצוות לרמב&quot;ם|ספר המצוות]] חילק את מצוות הפסח לשתי מצוות שונות- המצווה לשחוט את הפסח במועדו {{#makor-new:מצוות עשה נה|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נה|null}}, וכן המצווה לאכול את בשר הפסח יחד עם מצה ומרור {{#makor-new:מצוות עשה נו|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נו|null}}. מנגד, ה[[רס&quot;ג]] איחד את מצוות אלו כמצווה אחת, ונראה שלשיטתו עיקר המצווה היא לאכול את הפסח, ומצוות ההקרבה היא רק חלק ממצוות האכילה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ה[[רמב&quot;ם]] ב[[ספר המצוות לרמב&quot;ם|ספר המצוות]] חילק את מצוות הפסח לשתי מצוות שונות- המצווה לשחוט את הפסח במועדו {{#makor-new:מצוות עשה נה|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נה|null}}, וכן המצווה לאכול את בשר הפסח יחד עם מצה ומרור {{#makor-new:מצוות עשה נו|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נו|null}}. מנגד, ה[[רס&quot;ג]] איחד את מצוות אלו כמצווה אחת, ונראה שלשיטתו עיקר המצווה היא לאכול את הפסח, ומצוות ההקרבה היא רק חלק ממצוות האכילה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הד לחשיבות האכילה בקרבן מתבטא גם בדברי הגמרא {{#makor-new:פסחים עו ב|בבלי-פסחים|עו|ב}} הקובעת כי בניגוד לשאר הקורבנות ש[[טומאה הותרה בציבור|הותרו גם כשהציבור בטומאה]], קורבן פסח מותר גם באכילה משום שקרבן הפסח {{ציטוטון|שלא בא מתחילתו אלא לאכילה}}. כמו כן, גם במשנה {{#makor-new:פסחים עח ב|בבלי-פסחים|עח|ב}} מובא כי בניגוד לשאר הקורבנות בהן אם נטמא בשר הקורבן עדיין מותר להקריבן- בפסח אין אפשרות להקריב כשנטמא הבשר משום שחייבים לאוכלו.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הד לחשיבות האכילה בקרבן מתבטא גם בדברי הגמרא {{#makor-new:פסחים עו ב|בבלי-פסחים|עו|ב}} הקובעת כי בניגוד לשאר הקורבנות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שהותרו בהקרבה משום </ins>ש[[טומאה הותרה בציבור|הותרו גם כשהציבור בטומאה]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אך לא הותרו באכילה</ins>, קורבן פסח מותר גם באכילה משום שקרבן הפסח {{ציטוטון|שלא בא מתחילתו אלא לאכילה}}. כמו כן, גם במשנה {{#makor-new:פסחים עח ב|בבלי-פסחים|עח|ב}} מובא כי בניגוד לשאר הקורבנות בהן אם נטמא בשר הקורבן עדיין מותר להקריבן- בפסח אין אפשרות להקריב כשנטמא הבשר משום שחייבים לאוכלו.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מרכזיות האכילה בקרבן פסח, בניגוד לשאר הקורבנות מתבטאת גם בדין המיוחד המחייב לאכול ממנו לפחות [[כזית]]. בניגוד לשאר הקורבנות בהם המצווה היא שהקורבן ייאכל, ואין חשיבות לכמות שכל אחד אוכל מהקורבן כל עוד הקורבן כולו נאכל, בקורבן פסח יש חובת גברא על כל אחד לאכול כזית {{הערה|ועיין בבית הלוי חלק א&#039; פרק ב&#039; שהרחיב בעניין ואף הסביר כי זאת הסיבה שהרמב&quot;ם מנה מצווה זאת בנפרד}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מרכזיות האכילה בקרבן פסח, בניגוד לשאר הקורבנות מתבטאת גם בדין המיוחד המחייב לאכול ממנו לפחות [[כזית]]. בניגוד לשאר הקורבנות בהם המצווה היא שהקורבן ייאכל, ואין חשיבות לכמות שכל אחד אוכל מהקורבן כל עוד הקורבן כולו נאכל, בקורבן פסח יש חובת גברא על כל אחד לאכול כזית {{הערה|ועיין בבית הלוי חלק א&#039; פרק ב&#039; שהרחיב בעניין ואף הסביר כי זאת הסיבה שהרמב&quot;ם מנה מצווה זאת בנפרד}}.</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-149937:rev-156830:php=table --> </table>

109.253.160.210 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A8%D7%91%D7%9F_%D7%A4%D7%A1%D7%97&diff=149937&oldid=prev 2021-03-04T21:56:38Z

<p><span class="autocomment">מטרת קורבן הפסח באכילתו</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:56, 4 במרץ 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">שורה 8:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 8:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;במהותו&#039;&#039;&#039; האריכו המפרשים האם הוא נחשב קרבן ציבור {{מקור|גבורת ארי ושער המלך|כן}} או שהוא קרבן יחיד אלא שקבוע לו זמן ובא בכנופיא {{מקור|תוס&#039; יומא ו: ד&quot;ה אמר, ומעין זה כתב המקדש דוד כו שאינו קרבן ציבור ממש. הביאם ודן בכל זה קהילות יעקב סנהדרין ט-ב|כן}}. ונפק&quot;מ לדעה שטומאה הותרה בציבור - האם הותרה גם בפסח.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;במהותו&#039;&#039;&#039; האריכו המפרשים האם הוא נחשב קרבן ציבור {{מקור|גבורת ארי ושער המלך|כן}} או שהוא קרבן יחיד אלא שקבוע לו זמן ובא בכנופיא {{מקור|תוס&#039; יומא ו: ד&quot;ה אמר, ומעין זה כתב המקדש דוד כו שאינו קרבן ציבור ממש. הביאם ודן בכל זה קהילות יעקב סנהדרין ט-ב|כן}}. ונפק&quot;מ לדעה שטומאה הותרה בציבור - האם הותרה גם בפסח.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מטרת קורבן הפסח באכילתו==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מטרת קורבן הפסח באכילתו==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ה[[רמב"ם]] ב[[ספר המצוות]] חילק את מצוות הפסח לשתי מצוות שונות- המצווה לשחוט את הפסח במועדו {{#makor-new:מצוות עשה נה|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נה|null}}, וכן המצווה לאכול את בשר הפסח יחד עם מצה ומרור {{#makor-new:מצוות עשה נו|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נו|null}}. מנגד, ה[[רס"ג]] איחד את מצוות אלו כמצווה אחת, ונראה שלשיטתו עיקר המצווה היא לאכול את הפסח, ומצוות ההקרבה היא רק חלק ממצוות האכילה.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ה[[רמב"ם]] ב[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ספר המצוות לרמב"ם|</ins>ספר המצוות]] חילק את מצוות הפסח לשתי מצוות שונות- המצווה לשחוט את הפסח במועדו {{#makor-new:מצוות עשה נה|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נה|null}}, וכן המצווה לאכול את בשר הפסח יחד עם מצה ומרור {{#makor-new:מצוות עשה נו|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נו|null}}. מנגד, ה[[רס"ג]] איחד את מצוות אלו כמצווה אחת, ונראה שלשיטתו עיקר המצווה היא לאכול את הפסח, ומצוות ההקרבה היא רק חלק ממצוות האכילה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הד לחשיבות האכילה בקרבן מתבטא גם בדברי הגמרא {{#makor-new:פסחים עו ב|בבלי-פסחים|עו|ב}} הקובעת כי בניגוד לשאר הקורבנות ש[[טומאה הותרה בציבור|הותרו גם כשהציבור בטומאה]], קורבן פסח מותר גם באכילה משום שקרבן הפסח {{ציטוטון|שלא בא מתחילתו אלא לאכילה}}. כמו כן, גם במשנה {{#makor-new:פסחים עח ב|בבלי-פסחים|עח|ב}} מובא כי בניגוד לשאר הקורבנות בהן אם נטמא בשר הקורבן עדיין מותר להקריבן- בפסח אין אפשרות להקריב כשנטמא הבשר משום שחייבים לאוכלו.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הד לחשיבות האכילה בקרבן מתבטא גם בדברי הגמרא {{#makor-new:פסחים עו ב|בבלי-פסחים|עו|ב}} הקובעת כי בניגוד לשאר הקורבנות ש[[טומאה הותרה בציבור|הותרו גם כשהציבור בטומאה]], קורבן פסח מותר גם באכילה משום שקרבן הפסח {{ציטוטון|שלא בא מתחילתו אלא לאכילה}}. כמו כן, גם במשנה {{#makor-new:פסחים עח ב|בבלי-פסחים|עח|ב}} מובא כי בניגוד לשאר הקורבנות בהן אם נטמא בשר הקורבן עדיין מותר להקריבן- בפסח אין אפשרות להקריב כשנטמא הבשר משום שחייבים לאוכלו.  </div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-149936:rev-149937:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A8%D7%91%D7%9F_%D7%A4%D7%A1%D7%97&diff=149936&oldid=prev 2021-03-04T21:43:49Z

<p><span class="autocomment">מטרת קורבן הפסח באכילתו</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:43, 4 במרץ 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">שורה 7:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 7:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;במהותו&#039;&#039;&#039; האריכו המפרשים האם הוא נחשב קרבן ציבור {{מקור|גבורת ארי ושער המלך|כן}} או שהוא קרבן יחיד אלא שקבוע לו זמן ובא בכנופיא {{מקור|תוס&#039; יומא ו: ד&quot;ה אמר, ומעין זה כתב המקדש דוד כו שאינו קרבן ציבור ממש. הביאם ודן בכל זה קהילות יעקב סנהדרין ט-ב|כן}}. ונפק&quot;מ לדעה שטומאה הותרה בציבור - האם הותרה גם בפסח.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;במהותו&#039;&#039;&#039; האריכו המפרשים האם הוא נחשב קרבן ציבור {{מקור|גבורת ארי ושער המלך|כן}} או שהוא קרבן יחיד אלא שקבוע לו זמן ובא בכנופיא {{מקור|תוס&#039; יומא ו: ד&quot;ה אמר, ומעין זה כתב המקדש דוד כו שאינו קרבן ציבור ממש. הביאם ודן בכל זה קהילות יעקב סנהדרין ט-ב|כן}}. ונפק&quot;מ לדעה שטומאה הותרה בציבור - האם הותרה גם בפסח.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==מטרת קורבן הפסח באכילתו==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה[[רמב"ם]] ב[[ספר המצוות]] חילק את מצוות הפסח לשתי מצוות שונות- המצווה לשחוט את הפסח במועדו {{#makor-new:מצוות עשה נה|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נה|null}}, וכן המצווה לאכול את בשר הפסח יחד עם מצה ומרור {{#makor-new:מצוות עשה נו|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נו|null}}. מנגד, ה[[רס"ג]] איחד את מצוות אלו כמצווה אחת, ונראה שלשיטתו עיקר המצווה היא לאכול את הפסח, ומצוות ההקרבה היא רק חלק ממצוות האכילה.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הד לחשיבות האכילה בקרבן מתבטא גם בדברי הגמרא {{#makor-new:פסחים עו ב|בבלי-פסחים|עו|ב}} הקובעת כי בניגוד לשאר הקורבנות ש[[טומאה הותרה בציבור|הותרו גם כשהציבור בטומאה]], קורבן פסח מותר גם באכילה משום שקרבן הפסח {{ציטוטון|שלא בא מתחילתו אלא לאכילה}}. כמו כן, גם במשנה {{#makor-new:פסחים עח ב|בבלי-פסחים|עח|ב}} מובא כי בניגוד לשאר הקורבנות בהן אם נטמא בשר הקורבן עדיין מותר להקריבן- בפסח אין אפשרות להקריב כשנטמא הבשר משום שחייבים לאוכלו. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מרכזיות האכילה בקרבן פסח, בניגוד לשאר הקורבנות מתבטאת גם בדין המיוחד המחייב לאכול ממנו לפחות [[כזית]]. בניגוד לשאר הקורבנות בהם המצווה היא שהקורבן ייאכל, ואין חשיבות לכמות שכל אחד אוכל מהקורבן כל עוד הקורבן כולו נאכל, בקורבן פסח יש חובת גברא על כל אחד לאכול כזית {{הערה|ועיין בבית הלוי חלק א' פרק ב' שהרחיב בעניין ואף הסביר כי זאת הסיבה שהרמב"ם מנה מצווה זאת בנפרד}}.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מטרת קורבן הפסח באכילתו==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מטרת קורבן הפסח באכילתו==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ה[[רמב&quot;ם]] ב[[ספר המצוות]] חילק את מצוות הפסח לשתי מצוות שונות- המצווה לשחוט את הפסח במועדו {{#makor-new:מצוות עשה נה|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נה|null}}, וכן המצווה לאכול את בשר הפסח יחד עם מצה ומרור {{#makor-new:מצוות עשה נו|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נו|null}}. מנגד, ה[[רס&quot;ג]] איחד את מצוות אלו כמצווה אחת, ונראה שלשיטתו עיקר המצווה היא לאכול את הפסח, ומצוות ההקרבה היא רק חלק ממצוות האכילה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ה[[רמב&quot;ם]] ב[[ספר המצוות]] חילק את מצוות הפסח לשתי מצוות שונות- המצווה לשחוט את הפסח במועדו {{#makor-new:מצוות עשה נה|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נה|null}}, וכן המצווה לאכול את בשר הפסח יחד עם מצה ומרור {{#makor-new:מצוות עשה נו|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נו|null}}. מנגד, ה[[רס&quot;ג]] איחד את מצוות אלו כמצווה אחת, ונראה שלשיטתו עיקר המצווה היא לאכול את הפסח, ומצוות ההקרבה היא רק חלק ממצוות האכילה.</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-149935:rev-149936:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A8%D7%91%D7%9F_%D7%A4%D7%A1%D7%97&diff=149935&oldid=prev 2021-03-04T21:40:10Z

<p><span class="autocomment">מקור ומהות</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:40, 4 במרץ 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">שורה 7:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 7:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;במהותו&#039;&#039;&#039; האריכו המפרשים האם הוא נחשב קרבן ציבור {{מקור|גבורת ארי ושער המלך|כן}} או שהוא קרבן יחיד אלא שקבוע לו זמן ובא בכנופיא {{מקור|תוס&#039; יומא ו: ד&quot;ה אמר, ומעין זה כתב המקדש דוד כו שאינו קרבן ציבור ממש. הביאם ודן בכל זה קהילות יעקב סנהדרין ט-ב|כן}}. ונפק&quot;מ לדעה שטומאה הותרה בציבור - האם הותרה גם בפסח.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;במהותו&#039;&#039;&#039; האריכו המפרשים האם הוא נחשב קרבן ציבור {{מקור|גבורת ארי ושער המלך|כן}} או שהוא קרבן יחיד אלא שקבוע לו זמן ובא בכנופיא {{מקור|תוס&#039; יומא ו: ד&quot;ה אמר, ומעין זה כתב המקדש דוד כו שאינו קרבן ציבור ממש. הביאם ודן בכל זה קהילות יעקב סנהדרין ט-ב|כן}}. ונפק&quot;מ לדעה שטומאה הותרה בציבור - האם הותרה גם בפסח.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==מטרת קורבן הפסח באכילתו==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה[[רמב"ם]] ב[[ספר המצוות]] חילק את מצוות הפסח לשתי מצוות שונות- המצווה לשחוט את הפסח במועדו {{#makor-new:מצוות עשה נה|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נה|null}}, וכן המצווה לאכול את בשר הפסח יחד עם מצה ומרור {{#makor-new:מצוות עשה נו|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נו|null}}. מנגד, ה[[רס"ג]] איחד את מצוות אלו כמצווה אחת, ונראה שלשיטתו עיקר המצווה היא לאכול את הפסח, ומצוות ההקרבה היא רק חלק ממצוות האכילה.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הד לחשיבות האכילה בקרבן מתבטא גם בדברי הגמרא {{#makor-new:פסחים עו ב|בבלי-פסחים|עו|ב}} הקובעת כי בניגוד לשאר הקורבנות ש[[טומאה הותרה בציבור|הותרו גם כשהציבור בטומאה]], קורבן פסח מותר גם באכילה משום שקרבן הפסח {{ציטוטון|שלא בא מתחילתו אלא לאכילה}}. כמו כן, גם במשנה {{#makor-new:פסחים עח ב|בבלי-פסחים|עח|ב}} מובא כי בניגוד לשאר הקורבנות בהן אם נטמא בשר הקורבן עדיין מותר להקריבן- בפסח אין אפשרות להקריב כשנטמא הבשר משום שחייבים לאוכלו. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מרכזיות האכילה בקרבן פסח, בניגוד לשאר הקורבנות מתבטאת גם בדין המיוחד המחייב לאכול ממנו לפחות [[כזית]]. בניגוד לשאר הקורבנות בהם המצווה היא שהקורבן ייאכל, ואין חשיבות לכמות שכל אחד אוכל מהקורבן כל עוד הקורבן כולו נאכל, בקורבן פסח יש חובת גברא על כל אחד לאכול כזית {{הערה|ועיין בבית הלוי חלק א' פרק ב' שהרחיב בעניין ואף הסביר כי זאת הסיבה שהרמב"ם מנה מצווה זאת בנפרד}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מטרת קורבן הפסח באכילתו==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מטרת קורבן הפסח באכילתו==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ה[[רמב&quot;ם]] ב[[ספר המצוות]] חילק את מצוות הפסח לשתי מצוות שונות- המצווה לשחוט את הפסח במועדו {{#makor-new:מצוות עשה נה|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נה|null}}, וכן המצווה לאכול את בשר הפסח יחד עם מצה ומרור {{#makor-new:מצוות עשה נו|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נו|null}}. מנגד, ה[[רס&quot;ג]] איחד את מצוות אלו כמצווה אחת, ונראה שלשיטתו עיקר המצווה היא לאכול את הפסח, ומצוות ההקרבה היא רק חלק ממצוות האכילה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ה[[רמב&quot;ם]] ב[[ספר המצוות]] חילק את מצוות הפסח לשתי מצוות שונות- המצווה לשחוט את הפסח במועדו {{#makor-new:מצוות עשה נה|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נה|null}}, וכן המצווה לאכול את בשר הפסח יחד עם מצה ומרור {{#makor-new:מצוות עשה נו|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נו|null}}. מנגד, ה[[רס&quot;ג]] איחד את מצוות אלו כמצווה אחת, ונראה שלשיטתו עיקר המצווה היא לאכול את הפסח, ומצוות ההקרבה היא רק חלק ממצוות האכילה.</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-149934:rev-149935:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A8%D7%91%D7%9F_%D7%A4%D7%A1%D7%97&diff=149934&oldid=prev 2021-03-04T21:40:02Z

<p><span class="autocomment">מקור ומהות</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:40, 4 במרץ 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">שורה 7:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 7:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;במהותו&#039;&#039;&#039; האריכו המפרשים האם הוא נחשב קרבן ציבור {{מקור|גבורת ארי ושער המלך|כן}} או שהוא קרבן יחיד אלא שקבוע לו זמן ובא בכנופיא {{מקור|תוס&#039; יומא ו: ד&quot;ה אמר, ומעין זה כתב המקדש דוד כו שאינו קרבן ציבור ממש. הביאם ודן בכל זה קהילות יעקב סנהדרין ט-ב|כן}}. ונפק&quot;מ לדעה שטומאה הותרה בציבור - האם הותרה גם בפסח.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;במהותו&#039;&#039;&#039; האריכו המפרשים האם הוא נחשב קרבן ציבור {{מקור|גבורת ארי ושער המלך|כן}} או שהוא קרבן יחיד אלא שקבוע לו זמן ובא בכנופיא {{מקור|תוס&#039; יומא ו: ד&quot;ה אמר, ומעין זה כתב המקדש דוד כו שאינו קרבן ציבור ממש. הביאם ודן בכל זה קהילות יעקב סנהדרין ט-ב|כן}}. ונפק&quot;מ לדעה שטומאה הותרה בציבור - האם הותרה גם בפסח.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==מטרת קורבן הפסח באכילתו==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ה[[רמב"ם]] ב[[ספר המצוות]] חילק את מצוות הפסח לשתי מצוות שונות- המצווה לשחוט את הפסח במועדו {{#makor-new:מצוות עשה נה|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נה|null}}, וכן המצווה לאכול את בשר הפסח יחד עם מצה ומרור {{#makor-new:מצוות עשה נו|מצוות-ספר-המצוות-מצוות-עשה|נו|null}}. מנגד, ה[[רס"ג]] איחד את מצוות אלו כמצווה אחת, ונראה שלשיטתו עיקר המצווה היא לאכול את הפסח, ומצוות ההקרבה היא רק חלק ממצוות האכילה.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הד לחשיבות האכילה בקרבן מתבטא גם בדברי הגמרא {{#makor-new:פסחים עו ב|בבלי-פסחים|עו|ב}} הקובעת כי בניגוד לשאר הקורבנות ש[[טומאה הותרה בציבור|הותרו גם כשהציבור בטומאה]], קורבן פסח מותר גם באכילה משום שקרבן הפסח {{ציטוטון|שלא בא מתחילתו אלא לאכילה}}. כמו כן, גם במשנה {{#makor-new:פסחים עח ב|בבלי-פסחים|עח|ב}} מובא כי בניגוד לשאר הקורבנות בהן אם נטמא בשר הקורבן עדיין מותר להקריבן- בפסח אין אפשרות להקריב כשנטמא הבשר משום שחייבים לאוכלו. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מרכזיות האכילה בקרבן פסח, בניגוד לשאר הקורבנות מתבטאת גם בדין המיוחד המחייב לאכול ממנו לפחות [[כזית]]. בניגוד לשאר הקורבנות בהם המצווה היא שהקורבן ייאכל, ואין חשיבות לכמות שכל אחד אוכל מהקורבן כל עוד הקורבן כולו נאכל, בקורבן פסח יש חובת גברא על כל אחד לאכול כזית {{הערה|ועיין בבית הלוי חלק א' פרק ב' שהרחיב בעניין ואף הסביר כי זאת הסיבה שהרמב"ם מנה מצווה זאת בנפרד}}.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== החייבים בקרבן פסח ודיני ההתמנות ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== החייבים בקרבן פסח ודיני ההתמנות ==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-104936:rev-149934:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A8%D7%91%D7%9F_%D7%A4%D7%A1%D7%97&diff=104936&oldid=prev 2017-03-23T12:55:48Z

<p>ניסוח משפט יותר טוב</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:55, 23 במרץ 2017</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;קרבן פסח&#039;&#039;&#039; הוא [[קרבן]] [[שה]], כבש או עז, הקרב בי&quot;ד ב[[ניסן]] על ידי חבורות חבורות של כל [[עם ישראל]]. בשר הקרבן נאכל בליל ט&quot;ו בניסן, ליל הסדר, בירושלים. לעיתים קרבן פסח נקרא &#039;&#039;&#039;פסח&#039;&#039;&#039;.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;קרבן פסח&#039;&#039;&#039; הוא [[קרבן]] [[שה]], כבש או עז, הקרב בי&quot;ד ב[[ניסן]] על ידי חבורות חבורות של כל [[עם ישראל]]. בשר הקרבן נאכל בליל ט&quot;ו בניסן, ליל הסדר, בירושלים. לעיתים קרבן פסח נקרא &#039;&#039;&#039;פסח&#039;&#039;&#039;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הסוגיות העוסקות בדיני קרבן פסח <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בפסחים פרקים </del>ה-ט.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הסוגיות העוסקות בדיני קרבן פסח <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נמצאות במסכת פסחים בפרקים </ins>ה-ט.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== מקור ומהות ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== מקור ומהות ==</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-75779:rev-104936:php=table --> </table>

2001:470:6B12:E0:0:0:0:59 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A8%D7%91%D7%9F_%D7%A4%D7%A1%D7%97&diff=75779&oldid=prev 2012-09-05T09:52:24Z

<p>טיפול בסוגריים מיותרים ב<a href="/wiki/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%A8" title="תבנית:מקור">תבנית:מקור</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:52, 5 בספטמבר 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del>'''קרבן פסח''' הוא [[קרבן]] [[שה]], כבש או עז, הקרב בי"ד ב[[ניסן]] על ידי חבורות חבורות של כל [[עם ישראל]]. בשר הקרבן נאכל בליל ט"ו בניסן, ליל הסדר, בירושלים. לעיתים קרבן פסח נקרא '''פסח'''.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''קרבן פסח''' הוא [[קרבן]] [[שה]], כבש או עז, הקרב בי"ד ב[[ניסן]] על ידי חבורות חבורות של כל [[עם ישראל]]. בשר הקרבן נאכל בליל ט"ו בניסן, ליל הסדר, בירושלים. לעיתים קרבן פסח נקרא '''פסח'''.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הסוגיות העוסקות בדיני קרבן פסח בפסחים פרקים ה-ט.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הסוגיות העוסקות בדיני קרבן פסח בפסחים פרקים ה-ט.</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-73969:rev-75779:php=table --> </table>

יוסף שמח בוט https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A8%D7%91%D7%9F_%D7%A4%D7%A1%D7%97&diff=73969&oldid=prev 2012-09-05T07:26:22Z

<p>טיפול בסוגריים מיותרים ב<a href="/wiki/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%A8" title="תבנית:מקור">תבנית:מקור</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־07:26, 5 בספטמבר 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''קרבן פסח''' הוא [[קרבן]] [[שה]], כבש או עז, הקרב בי"ד ב[[ניסן]] על ידי חבורות חבורות של כל [[עם ישראל]]. בשר הקרבן נאכל בליל ט"ו בניסן, ליל הסדר, בירושלים. לעיתים קרבן פסח נקרא '''פסח'''.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins>'''קרבן פסח''' הוא [[קרבן]] [[שה]], כבש או עז, הקרב בי"ד ב[[ניסן]] על ידי חבורות חבורות של כל [[עם ישראל]]. בשר הקרבן נאכל בליל ט"ו בניסן, ליל הסדר, בירושלים. לעיתים קרבן פסח נקרא '''פסח'''.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הסוגיות העוסקות בדיני קרבן פסח בפסחים פרקים ה-ט.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הסוגיות העוסקות בדיני קרבן פסח בפסחים פרקים ה-ט.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== מקור ומהות ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== מקור ומהות ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מקורו''' מהפסוקים "ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל בין הערביים וגו'. ואכלו את הבשר בלילה הזה" {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>שמות יב-ו<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''מקורו''' מהפסוקים "ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל בין הערביים וגו'. ואכלו את הבשר בלילה הזה" {{מקור|שמות יב-ו<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''במהותו''' האריכו המפרשים האם הוא נחשב קרבן ציבור {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>גבורת ארי ושער המלך<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}} או שהוא קרבן יחיד אלא שקבוע לו זמן ובא בכנופיא {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>תוס' יומא ו: ד"ה אמר, ומעין זה כתב המקדש דוד כו שאינו קרבן ציבור ממש. הביאם ודן בכל זה קהילות יעקב סנהדרין ט-ב<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}. ונפק"מ לדעה שטומאה הותרה בציבור - האם הותרה גם בפסח.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''במהותו''' האריכו המפרשים האם הוא נחשב קרבן ציבור {{מקור|גבורת ארי ושער המלך<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}} או שהוא קרבן יחיד אלא שקבוע לו זמן ובא בכנופיא {{מקור|תוס' יומא ו: ד"ה אמר, ומעין זה כתב המקדש דוד כו שאינו קרבן ציבור ממש. הביאם ודן בכל זה קהילות יעקב סנהדרין ט-ב<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}. ונפק"מ לדעה שטומאה הותרה בציבור - האם הותרה גם בפסח.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">שורה 20:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 20:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ע&quot;פ הכתוב בתורה, זמן שחיטת קרבן פסח הוא [[בין הערביים]] המתחיל בשעה שש ומחצה ([[שעה זמנית|זמניות]]) ומסתיים ב[[שקיעה]]. למעשה, הקרבן אינו נשחט מיד בשעה שש ומחצה כי יש להקריבו לאחר [[קרבן תמיד|קרבן התמיד]] שאף זמנו הוא בין הערביים. וגם קרבן התמיד לא קרב בתחילת זמנו, כי לאחר הקרבתו אין מקריבים אף קרבן מלבד פסח אזי מאחרים את הקרבתו כדי לאפשר הקרבת קרבנות. אם כן הדין הוא, ע&quot;פ המשנה, שקרבן התמיד של בין הערביים נשחט בשעה שבע ומחצה וקרב בשמונה ומחצה וקרבן פסח אחריו. ואם ערב פסח חל בערב שבת שצריך זמן לצלות את הפסח לפני שבת, מקדימים בשעה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ע&quot;פ הכתוב בתורה, זמן שחיטת קרבן פסח הוא [[בין הערביים]] המתחיל בשעה שש ומחצה ([[שעה זמנית|זמניות]]) ומסתיים ב[[שקיעה]]. למעשה, הקרבן אינו נשחט מיד בשעה שש ומחצה כי יש להקריבו לאחר [[קרבן תמיד|קרבן התמיד]] שאף זמנו הוא בין הערביים. וגם קרבן התמיד לא קרב בתחילת זמנו, כי לאחר הקרבתו אין מקריבים אף קרבן מלבד פסח אזי מאחרים את הקרבתו כדי לאפשר הקרבת קרבנות. אם כן הדין הוא, ע&quot;פ המשנה, שקרבן התמיד של בין הערביים נשחט בשעה שבע ומחצה וקרב בשמונה ומחצה וקרבן פסח אחריו. ואם ערב פסח חל בערב שבת שצריך זמן לצלות את הפסח לפני שבת, מקדימים בשעה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הפסח נשחט לאחר קרבן התמיד. חקרו האם הוא מדיני פסח - שישחט לאחר התמיד, או מדיני התמיד - שישחט לפני הפסח {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>משנת יעבץ או"ח כב: פסח ראשון - שני הדינים יחד, פסח שני - מדיני תמיד<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הפסח נשחט לאחר קרבן התמיד. חקרו האם הוא מדיני פסח - שישחט לאחר התמיד, או מדיני התמיד - שישחט לפני הפסח {{מקור|משנת יעבץ או"ח כב: פסח ראשון - שני הדינים יחד, פסח שני - מדיני תמיד<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אדם שיש ברשותו חמץ אינו יכול להקריב קרבן פסח. אך אם לאחד מבני החבורה יש חמץ הוא [[מלקות|לוקה]] והקרבן לא נפסל.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אדם שיש ברשותו חמץ אינו יכול להקריב קרבן פסח. אך אם לאחד מבני החבורה יש חמץ הוא [[מלקות|לוקה]] והקרבן לא נפסל.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">שורה 27:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 27:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הקרבת כל קרבנות הפסח נעשית בשלוש כיתות של קרבנות, בשביל שיהיה מקום בעזרה וכנגד כהנים לויים וישראלים. בכל כת צריכים להיות לפחות שלושים אנשים. כאשר מגיע זמן ההקרבה פותחים הכהנים את דלתות [[העזרה]] עד שמתמלאת העזרה במקריבי הקרבנות וסוגרים את דלתות העזרה. לאחר סיום שחיטת קרבנות הכת הראשונה וזריקת דמם פותחים הכהנים שוב את דלתות העזרה לכת השניה ועושים כפי שעשו בכת הראשונה, וכן בשלישית. תוך כדי הקרבת קרבנות הפסח קוראים הלויים את הלל, ואם גמרו בעוד שלא הסתיימה הקרבת כל הקרבנות קוראים פעם שניה ואף שלישית. בכל פעם שמסיימים קריאת הלל הלויים [[תקיעה|תוקעים]] ומריעים ותוקעים.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הקרבת כל קרבנות הפסח נעשית בשלוש כיתות של קרבנות, בשביל שיהיה מקום בעזרה וכנגד כהנים לויים וישראלים. בכל כת צריכים להיות לפחות שלושים אנשים. כאשר מגיע זמן ההקרבה פותחים הכהנים את דלתות [[העזרה]] עד שמתמלאת העזרה במקריבי הקרבנות וסוגרים את דלתות העזרה. לאחר סיום שחיטת קרבנות הכת הראשונה וזריקת דמם פותחים הכהנים שוב את דלתות העזרה לכת השניה ועושים כפי שעשו בכת הראשונה, וכן בשלישית. תוך כדי הקרבת קרבנות הפסח קוראים הלויים את הלל, ואם גמרו בעוד שלא הסתיימה הקרבת כל הקרבנות קוראים פעם שניה ואף שלישית. בכל פעם שמסיימים קריאת הלל הלויים [[תקיעה|תוקעים]] ומריעים ותוקעים.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בהלל זה, חקר המשנת יעבץ האם הוא מדין שירה, כמו ששרים בכל הקרבנות, או מדין אמירת הלל, כמו שאר הלל {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>משנת יעבץ או"ח כא ד"ה הרי מבואר<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בהלל זה, חקר המשנת יעבץ האם הוא מדין שירה, כמו ששרים בכל הקרבנות, או מדין אמירת הלל, כמו שאר הלל {{מקור|משנת יעבץ או"ח כא ד"ה הרי מבואר<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[שחיטה|שחיטת]] הקרבן נעשית אפילו ע&quot;י [[זר]], והדם [[קבלת הדם|מתקבל]] ע&quot;י [[כהן]] ב[[בזיך]] (מין מזרק ללא בסיס). בגלל ריבוי הקרבנות ועל מנת שהקרבת כל הקרבנות תתבצע בצורה מסודרת ובמהירות, עומדים כהנים ממקום שחיטת הקרבנות עד יסוד המזבח בשורות שורות, לכל כהן בזיך, ועושים שורה של בזיכי כסף ושורה של בזיכי זהב לסרוגין, בשביל היופי. כאשר נשחט קרבן, הכהן העומד בקצה השורה מקבל את הדם בבזיך שבידו, מעביר את הבזיך לכהן שלידו, לוקח ממנו את הבזיך הריק שהיה אצלו ומתכונן לקבל דם מקרבן נוסף. כל כהן שקיבל בזיך עם דם מהכהן הסמוך אליו, מעבירו לכהן הבא, ונותן בזיך ריק לכהן שממנו קיבל בזיך מלא. הכהן האחרון בשורה זורק את הדם בכל בזיך שמקבל אל [[יסוד המזבח]] ומחזירו ריק. כסדר הזה עושים הכהנים עד לסיום הקרבנות שבעזרה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[שחיטה|שחיטת]] הקרבן נעשית אפילו ע&quot;י [[זר]], והדם [[קבלת הדם|מתקבל]] ע&quot;י [[כהן]] ב[[בזיך]] (מין מזרק ללא בסיס). בגלל ריבוי הקרבנות ועל מנת שהקרבת כל הקרבנות תתבצע בצורה מסודרת ובמהירות, עומדים כהנים ממקום שחיטת הקרבנות עד יסוד המזבח בשורות שורות, לכל כהן בזיך, ועושים שורה של בזיכי כסף ושורה של בזיכי זהב לסרוגין, בשביל היופי. כאשר נשחט קרבן, הכהן העומד בקצה השורה מקבל את הדם בבזיך שבידו, מעביר את הבזיך לכהן שלידו, לוקח ממנו את הבזיך הריק שהיה אצלו ומתכונן לקבל דם מקרבן נוסף. כל כהן שקיבל בזיך עם דם מהכהן הסמוך אליו, מעבירו לכהן הבא, ונותן בזיך ריק לכהן שממנו קיבל בזיך מלא. הכהן האחרון בשורה זורק את הדם בכל בזיך שמקבל אל [[יסוד המזבח]] ומחזירו ריק. כסדר הזה עושים הכהנים עד לסיום הקרבנות שבעזרה.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">שורה 45:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 45:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;בפסול הוצאת פסח&#039;&#039;&#039; חידש הרוגאצ&#039;ובר שיש חילוק בין הוצאה מחוץ לבית, שאז נפסל מחמת ההוצאה (פעולה), לבין הוצאה חוץ לחבורה, שאז נפסל משום שאינו בחבורה אחת (תוצאה) {{מקור|(צפנת פענח כללי התורה והמצוות ח&quot;ג ד&quot;ה קרבן פסח (אות רצד))}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;בפסול הוצאת פסח&#039;&#039;&#039; חידש הרוגאצ&#039;ובר שיש חילוק בין הוצאה מחוץ לבית, שאז נפסל מחמת ההוצאה (פעולה), לבין הוצאה חוץ לחבורה, שאז נפסל משום שאינו בחבורה אחת (תוצאה) {{מקור|(צפנת פענח כללי התורה והמצוות ח&quot;ג ד&quot;ה קרבן פסח (אות רצד))}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''באיסור שבירת עצם''' חקרו האם אסור לשבור את העצם (פעולה), או שצריך שהעצם תהיה שלמה (תוצאה) {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>קונטרסי שיעורים נדרים כד-ז<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''באיסור שבירת עצם''' חקרו האם אסור לשבור את העצם (פעולה), או שצריך שהעצם תהיה שלמה (תוצאה) {{מקור|קונטרסי שיעורים נדרים כד-ז<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לגבי דינים שונים חקרו דנו האם הם מדיני קרבן פסח או מדיני אכילת הפסח:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לגבי דינים שונים חקרו דנו האם הם מדיני קרבן פסח או מדיני אכילת הפסח:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>@'''אין הפסח נאכל אלא בלילה ועד חצות''' הוא רק מדיני מצוות אכילת פסח, אך אינו מדיני קרבן פסח, שהרי מדיני הקרבן הוא מהנאכלים ליום ולילה {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>ברכת מרדכי או"ח ב ומועדים ט-ג ד"ה וייסד, בשם הגר"ח<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>@'''אין הפסח נאכל אלא בלילה ועד חצות''' הוא רק מדיני מצוות אכילת פסח, אך אינו מדיני קרבן פסח, שהרי מדיני הקרבן הוא מהנאכלים ליום ולילה {{מקור|ברכת מרדכי או"ח ב ומועדים ט-ג ד"ה וייסד, בשם הגר"ח<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>@'''צלי אש''' הוא מדיני קרבן פסח ולא מדיני אכילת פסח {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>משנת יעבץ או"ח כד ד"ה ואשר נראה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>@'''צלי אש''' הוא מדיני קרבן פסח ולא מדיני אכילת פסח {{מקור|משנת יעבץ או"ח כד ד"ה ואשר נראה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>@'''פסח נאכל על השובע''' - חקר הגר"ח {{מקור|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>סטנסיל כה<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</del>}} האם הוא מדין אכילת פסח או מדין אכילת קודשים.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>@'''פסח נאכל על השובע''' - חקר הגר"ח {{מקור|סטנסיל כה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כן</ins>}} האם הוא מדין אכילת פסח או מדין אכילת קודשים.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-38196:rev-73969:php=table --> </table>

יוסף שמח בוט https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A8%D7%91%D7%9F_%D7%A4%D7%A1%D7%97&diff=38196&oldid=prev 2010-06-19T21:18:50Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:18, 19 ביוני 2010</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l67">שורה 67:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 67:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קרבן הפסח</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פסח]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:מקדש וקרבנות</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יסודות וחקירות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יסודות וחקירות]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-32007:rev-38196:php=table --> </table>

שיעורי תורה באינטרנט