https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A7%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%93%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%9F 2026-04-11T00:00:34Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%93%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%9F&diff=75776&oldid=prev 2012-09-05T09:52:18Z

<p>טיפול בסוגריים מיותרים ב<a href="/wiki/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%A8" title="תבנית:מקור">תבנית:מקור</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־09:52, 5 בספטמבר 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del>==הגדרה==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==הגדרה==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;קניינים שאינם מדאורייתא אלא מתקנת חכמים.&#039;&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;קניינים שאינם מדאורייתא אלא מתקנת חכמים.&#039;&#039;&#039;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-73967:rev-75776:php=table --> </table>

יוסף שמח בוט https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%93%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%9F&diff=73967&oldid=prev 2012-09-05T07:26:18Z

<p>טיפול בסוגריים מיותרים ב<a href="/wiki/index.php/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%A8" title="תבנית:מקור">תבנית:מקור</a></p> <a href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%93%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%9F&amp;diff=73967&amp;oldid=26036">הצגת שינויים</a>

יוסף שמח בוט https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%93%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%9F&diff=26036&oldid=prev 2009-03-05T16:50:08Z

<p>הוספת קטגוריה בתבנית מקור</p> <a href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%93%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%9F&amp;diff=26036&amp;oldid=23209">הצגת שינויים</a>

Yeshivaorgil bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%93%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%9F&diff=23209&oldid=prev 2009-02-12T12:06:15Z

<p>הורדת סוגריים מתבנית:מקור</p> <a href="https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%93%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%9F&amp;diff=23209&amp;oldid=1651">הצגת שינויים</a>

Yeshivaorgil bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%93%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%9F&diff=1651&oldid=prev 2008-08-04T19:58:08Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־19:58, 4 באוגוסט 2008</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l53">שורה 53:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 53:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>[[קטגוריה:יסודות וחקירות]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יסודות וחקירות]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:דיני ממונות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:דיני ממונות]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-1367:rev-1651:php=table --> </table>

Yeshivaorgil bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%93%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%9F&diff=1367&oldid=prev 2008-08-04T15:53:47Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־15:53, 4 באוגוסט 2008</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">שורה 8:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 8:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ובטעם שיועיל מדאורייתא יש שלוש אפשרויות:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ובטעם שיועיל מדאורייתא יש שלוש אפשרויות:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">@ </ins>משום שהפקר בי"ד הפקר, שרבנן הפקיעו את החפץ מהמוכר והקנו אותו לקונה.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">א) </del>משום שהפקר בי"ד הפקר, שרבנן הפקיעו את החפץ מהמוכר והקנו אותו לקונה.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">@ </ins>לשיטת החזון איש שהקניינים חלים ע"י הגמירות דעת ולא ע"י המעשה, הרי גם ע"י קניין דרבנן יש דעת, וממילא יועיל מדאורייתא ככל הקניינים {{מקור|(חזון איש חו"מ כב ד"ה כלל גדול)}}&lt;ref&gt;הובא עם החולקים עליו בערך [[דעת לקניין#מקור_וטעם]] ד"ה ביחס בין מעשה הקניין לבין הדעת לקניין.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">@ </ins>לשיטת השערי יושר {{מקור|(ג-ג וה-א)}} שכל דיני ממונות תלויים בסברת האדם ("תורת המשפטים&lt;ref&gt;בביאור היסוד "תורת המשפטים" הארכנו בערך [[בעלות#מקור_וטעם]] ד"ה במקורה.&lt;/ref&gt;") אפשר לבאר שיועיל משום שמסברא קנוי לו (כמו שביאר שם לעניין סיטומתא).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב) </del>לשיטת החזון איש שהקניינים חלים ע"י הגמירות דעת ולא ע"י המעשה, הרי גם ע"י קניין דרבנן יש דעת, וממילא יועיל מדאורייתא ככל הקניינים {{מקור|(חזון איש חו"מ כב ד"ה כלל גדול)}}&lt;ref&gt;הובא עם החולקים עליו בערך [[דעת לקניין#מקור_וטעם]] ד"ה ביחס בין מעשה הקניין לבין הדעת לקניין.&lt;/ref&gt;.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ג) </del>לשיטת השערי יושר {{מקור|(ג-ג וה-א)}} שכל דיני ממונות תלויים בסברת האדם ("תורת המשפטים&lt;ref&gt;בביאור היסוד "תורת המשפטים" הארכנו בערך [[בעלות#מקור_וטעם]] ד"ה במקורה.&lt;/ref&gt;") אפשר לבאר שיועיל משום שמסברא קנוי לו (כמו שביאר שם לעניין סיטומתא).</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;כשהאדם אינו בר קניין&#039;&#039;&#039;, כגון קטן, לכו&quot;ע קנייניו לא מועילים לדאורייתא, שחכמים לא יכולים לעשות את הקנאתו להקנאה {{מקור|(מחנה חיים ח&quot;ב יו&quot;ד נז, הובא בספר המקנה לג-טו אות ה)}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;כשהאדם אינו בר קניין&#039;&#039;&#039;, כגון קטן, לכו&quot;ע קנייניו לא מועילים לדאורייתא, שחכמים לא יכולים לעשות את הקנאתו להקנאה {{מקור|(מחנה חיים ח&quot;ב יו&quot;ד נז, הובא בספר המקנה לג-טו אות ה)}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l56">שורה 56:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 53:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:יסודות וחקירות]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>[[קטגוריה:יסודות וחקירות]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:דיני ממונות]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:דיני ממונות]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-856:rev-1367:php=table --> </table>

Yeshivaorgil bot https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%93%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%9F&diff=856&oldid=prev 2008-07-22T16:59:36Z

<p></p> <p><b>דף חדש</b></p><div>==הגדרה==<br /> &#039;&#039;&#039;קניינים שאינם מדאורייתא אלא מתקנת חכמים.&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;לדוגמא&#039;&#039;&#039;, קניין ארבע אמות, מעמד שלושתן, וכן משיכה במטלטלין (לרבי יוחנן {{מקור|(בבא מציעא מז:)}}).<br /> <br /> ==מקור וטעם==<br /> &#039;&#039;&#039;האם מועיל לדאורייתא&#039;&#039;&#039; - נחלקו הראשונים האם קניין דרבנן מועיל לדיני דאורייתא, למשל לקדש אשה בכסף שהקנה לה במעמד שלושתן - האם קניין מעמד שלושתן, שמקורו מדרבנן, יקנה את החפץ מדאורייתא, והאשה תהיה מקודשת {{מקור|(אבני מילואים כח-לג: רמב&quot;ן וב&quot;י - מועיל לדאורייתא, רש&quot;י, רמב&quot;ם, ר&#039; ירוחם, טור - לא מועיל לדאורייתא. שו&quot;ת חתם סופר יו&quot;ד שיד ד&quot;ה הנה שרש: רש&quot;י, רי&quot;ף, ר&quot;ן - מועיל לדאורייתא, תוס&#039; - לא מועיל לדאורייתא. וכן דנו בזה מחנה אפרים מכירה ב וקהילות יעקב בבא מציעא לו. וספר המקנה לג-טו הביא כמה מקורות בעניין זה)}}.<br /> <br /> ובטעם שיועיל מדאורייתא יש שלוש אפשרויות:<br /> <br /> א) משום שהפקר בי&quot;ד הפקר, שרבנן הפקיעו את החפץ מהמוכר והקנו אותו לקונה.<br /> <br /> ב) לשיטת החזון איש שהקניינים חלים ע&quot;י הגמירות דעת ולא ע&quot;י המעשה, הרי גם ע&quot;י קניין דרבנן יש דעת, וממילא יועיל מדאורייתא ככל הקניינים {{מקור|(חזון איש חו&quot;מ כב ד&quot;ה כלל גדול)}}&lt;ref&gt;הובא עם החולקים עליו בערך [[דעת לקניין#מקור_וטעם]] ד&quot;ה ביחס בין מעשה הקניין לבין הדעת לקניין.&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> ג) לשיטת השערי יושר {{מקור|(ג-ג וה-א)}} שכל דיני ממונות תלויים בסברת האדם (&quot;תורת המשפטים&lt;ref&gt;בביאור היסוד &quot;תורת המשפטים&quot; הארכנו בערך [[בעלות#מקור_וטעם]] ד&quot;ה במקורה.&lt;/ref&gt;&quot;) אפשר לבאר שיועיל משום שמסברא קנוי לו (כמו שביאר שם לעניין סיטומתא).<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;כשהאדם אינו בר קניין&#039;&#039;&#039;, כגון קטן, לכו&quot;ע קנייניו לא מועילים לדאורייתא, שחכמים לא יכולים לעשות את הקנאתו להקנאה {{מקור|(מחנה חיים ח&quot;ב יו&quot;ד נז, הובא בספר המקנה לג-טו אות ה)}}.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;הפקעה מדרבנן של קניין&#039;&#039;&#039; - כאשר חכמים הפקיעו קניין, כגון קניין כסף במטלטלין, דנו האם הם הפקיעו את הקניין מעיקרו שאינו מועיל כלל, או שהוא מועיל, ורק אחרי שקנה הוא מתבטל מדין הפקר בית דין {{מקור|(קובץ שיעורים פסחים קלה)}}.&#039;&#039;&#039;משיכה במטלטלין&#039;&#039;&#039; - חידש התורת משה {{מקור|(לבעל החתם סופר, חוקת ד&quot;ה אם)}} שאת התקנה שמטלטלין נקנים במשיכה ולא במעות תיקן משה רבנו.<br /> <br /> ==קניינים שונים==<br /> &#039;&#039;&#039;בסעיף זה&#039;&#039;&#039; נפרט לגבי כל קניין האם הוא מדאורייתא או מדרבנן {{מקור|(וכמעט בכולם היא מחלוקת המפרשים, כדלקמן)}}: <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מחלוקת יסודית בזה&#039;&#039;&#039; היא מחלוקת החינוך והמנחת חינוך: החינוך {{מקור|(שלו ד&quot;ה ואין ספק)}} כתב שכסף, שטר, חזקה, הגבהה, משיכה ומסירה הם מדרבנן, והפסוקים הם רק אסמכתא. אמנם המנחת חינוך {{מקור|(שם [יב])}} כתב שכסף, שטר, חזקה, חליפין וחצר הם מדאורייתא.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מעמד שלושתן&#039;&#039;&#039; - מדרבנן {{מקור|(גיטין יג:)}}.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;קניין ארבע אמות&#039;&#039;&#039; - מדרבנן, שתיקנוהו כדי שלא יריבו על המציאות {{מקור|(בבא מציעא יא.)}}.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;הפקר בית דין הפקר&#039;&#039;&#039; - מדאורייתא {{מקור|(שו&quot;ת הרשב&quot;א תשעה, התשובות המיוחסות לרשב&quot;א רנו, חתם סופר או&quot;ח קיז בסופו, מקור חיים תמח-ט ד&quot;ה וגם יש תקנה)}}.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;חליפין&#039;&#039;&#039; - נחלקו האם הן דאורייתא {{מקור|(רמב&quot;ן בהשגות על ספר המצוות לרמב&quot;ם סוף שורש ב, מנחת חינוך}}&lt;ref&gt;וכן שיטתו שם בעוד הרבה קניינים שהם מדאורייתא, כדלעיל ד&quot;ה מחלוקת יסודית‎.&lt;/ref&gt; {{מקור|שלו-יב, ארעא דרבנן תקפב (הובא בשדי חמד ח&quot;ב עמוד 406 ד&quot;ה חליפין))}}, דרבנן {{מקור|(רדב&quot;ז בתשובות החדשות תקג, והשדי חמד שם כתב בדעת התוס&#039; שלא פשוט להם שמדאורייתא, דאפשר שהוא דרבנן. וספר המקנה (כז-ה ד&quot;ה אם) ותורת הקניינים (ח&quot;א עמוד קמ) דנו האם מדאורייתא או מדרבנן)}}, או מנהג {{מקור|(דבר אברהם ח&quot;א א)}}.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;אודיתא&#039;&#039;&#039; - נחלקו המפרשים האם הוא מדרבנן {{מקור|(שו&quot;י תמח, וספר המקנה ו-א הביאו ודן בזה. וכן כתב הקצוה&quot;ח קצד-ג בשם תוס&#039; בבא קמא קד ד&quot;ה אגב)}} או מדאורייתא {{מקור|(תורת הקניינים ח&quot;ב עמוד ערב הביא מחלוקת בזה)}}.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;סיטומתא&#039;&#039;&#039; - נחלקו המפרשים האם מועיל מדאורייתא או רק מדרבנן {{מקור|(שו&quot;ת הרמ&quot;א פז, נתיבות המשפט קפד: דרבנן. שו&quot;ת חתם סופר יו&quot;ד שיד ד&quot;ה נמצא, דבר אברהם ח&quot;א א-א, קובץ שיעורים קידושין עט: דאורייתא)}}. <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;משיכה&#039;&#039;&#039; - נחלקו רבי יוחנן וריש לקיש האם מועילה מדאורייתא או מדרבנן {{מקור|(בבא מציעא מז:)}}&lt;ref&gt;הארכנו בביאור מחלוקתם בערך [[משיכה#מקור_וטעם]].&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;כסף במטלטלין&#039;&#039;&#039; - נחלקו אמוראים: לריש לקיש לא מועיל אפילו מדאורייתא, ולרבי יוחנן מדאורייתא מועיל ורק חכמים גזרו שלא יועיל {{מקור|(בבא מציעא מז:)}}. והלכה כרבי יוחנן&lt;ref&gt;הארכנו בביאור מחלוקתם בערך [[כסף במטלטלין#מקור_וטעם]].&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מסירה&#039;&#039;&#039; - החינוך&lt;ref&gt;וכן שיטתו שם בעוד הרבה קניינים שהם מדאורייתא, כדלעיל ד&quot;ה מחלוקת יסודית‎.&lt;/ref&gt; {{מקור|(שלו ד&quot;ה ואין ספק)}} והרמב&quot;ם {{מקור|(ספר המצוות עשה רמה)}} כתבו שהיא מדרבנן. והפני יהושע {{מקור|(קידושין כה: ד&quot;ה משנה)}} כתב שמסירה כמשיכה, ותלוי במחלוקת רבי יוחנן וריש לקיש האם משיכה מדאורייתא או מדרבנן&lt;ref&gt;דנו באריכות במחלוקתם בערך [[‎משיכה#מקור_וטעם]] ד&quot;ה במקורה.&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;הגבהה&#039;&#039;&#039; - כתבו הראשונים {{מקור|(תוס&#039;, רמב&quot;ן, ריטב&quot;א ור&quot;ן קידושין כו., רמב&quot;ם בספר המצוות עשה רמה, הביאם השדי חמד ח&quot;ב עמוד 185 ד&quot;ה הגבהה. וכן כתב החינוך}}&lt;ref&gt;וכן שיטתו שם בעוד הרבה קניינים שהם מדאורייתא, כדלעיל ד&quot;ה מחלוקת יסודית‎.&lt;/ref&gt; {{מקור|שלו ד&quot;ה ואין ספק)}} שהיא מדרבנן, ולדעות שמשיכה מדאורייתא, אף הגבהה מדאורייתא {{מקור|(רמב&quot;ן, ריטב&quot;א ור&quot;ן קידושין כה. וכן כתב הפני יהושע קידושין כה: ד&quot;ה משנה)}}. אך המשובב נתיבות {{מקור|(עב-ל בסופו)}} כתב שאפילו רבי יוחנן שסובר שמשיכה מועילה רק מדרבנן, מודה שהגבהה מדאורייתא.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;אגב&#039;&#039;&#039; - נחלקו המפרשים האם הוא רק מדרבנן {{מקור|(תוס&#039; רא&quot;ש ורשב&quot;א בבא קמא יב., רא&quot;ש בבא קמא צו, וכן כתב שער המלך מכירה פרק כב בשם רובא דרבוותא)}} והפסוק הוא רק אסמכתא {{מקור|(תוס&#039; בבא קמא יב. ד&quot;ה מנא)}}, או שהוא מדאורייתא {{מקור|(תוס&#039; קידושין ה., ריטב&quot;א קידושין כז:, וספר המקנה א-ז דן במחלוקת זו, ושם א-ח הביא אחת עשר מקורות לשיטות שסוברות שמדאורייתא)}}.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;קניין יד&#039;&#039;&#039; - בפשטות מדאורייתא {{מקור|(מחנה אפרים משיכה ב בסופו בהשמטה, וכן הביא תורת הקניינים ח&quot;ב עמוד קפט מרוב הפוסקים)}}, שהרי מועיל לגט מדאורייתא {{מקור|(פרי משה קניינים כב-א סוף ד&quot;ה ולכאורה)}}. אך לרבי יוחנן שמשיכה קונה רק מדרבנן, ומדאורייתא מטלטלין נקנים רק בכסף, יש אומרים שגם יד תקנה מטלטלין רק מדרבנן {{מקור|(הביאם תורת הקניינים ח&quot;א עמוד רכב}}&lt;ref&gt;כמו כן נחלקו לגבי חצר, הובאו בערך [[‎חצר#מקור_וטעם]] ד&quot;ה מקורו.&lt;/ref&gt;{{מקור|)}}. וכן הקצוה&quot;ח {{מקור|(קצח-א)}} כתב בדעת הרמב&quot;ן שהוא מדרבנן.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;מכירת שטרות&#039;&#039;&#039; - יש מחלוקת גדולה בראשונים האם היא מדרבנן {{מקור|(תוס&#039; בבא בתרא עו: ד&quot;ה קני, רי&quot;ף שם, רמב&quot;ם מכירה פרק ו)}} או מדאורייתא {{מקור|(ר&quot;ת בתוס&#039; שם)}}.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;דברים הנקנים באמירה&#039;&#039;&#039; - נחלקו האם הוא מדאורייתא או מדרבנן {{מקור|(תורת הקניינים ח&quot;א עמוד א)}}.<br /> <br /> <br /> ==הערות שוליים==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> [[קטגוריה:יסודות וחקירות]]<br /> [[קטגוריה:דיני ממונות]]</div>

קובץ יסודות וחקירות השלם