https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A7%D7%9C%D7%91%D7%95%D7%9F 2026-04-04T05:56:08Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.0 https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%9C%D7%91%D7%95%D7%9F&diff=154822&oldid=prev 2021-09-13T13:18:47Z

<p><span class="autocomment">מקור וטעם</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:18, 13 בספטמבר 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קלבון]] הוא מטבע קטן שתיקנו חכמים להוסיף אותו על [[מחצית השקל]] במידה והנותן שילם את מחצית השקל במטבע אחר. מטרת הקלבון היא לכסות על הוצאת פריטת המטבע הגדול למחצית השקל וממילא צריך להיות שווה ערך לפריטה זו. במשנה נחלקו חכמים ורבי מאיר מה דין שני אנשים המביאים יחד מטבע של שקל כמחצית השקל. יש המפרשים בשיטת רבי מאיר כי הוא סובר שחיוב הקלבון הוא מהתורה וכי מטרתו כי להשוות את ערך מחצית השקל הנוכחי לערך מחצית השקל שהיה בימי [[משה רבינו]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קלבון]] הוא מטבע קטן שתיקנו חכמים להוסיף אותו על [[מחצית השקל]] במידה והנותן שילם את מחצית השקל במטבע אחר. מטרת הקלבון היא לכסות על הוצאת פריטת המטבע הגדול למחצית השקל וממילא צריך להיות שווה ערך לפריטה זו. במשנה נחלקו חכמים ורבי מאיר מה דין שני אנשים המביאים יחד מטבע של שקל כמחצית השקל. יש המפרשים בשיטת רבי מאיר כי הוא סובר שחיוב הקלבון הוא מהתורה וכי מטרתו כי להשוות את ערך מחצית השקל הנוכחי לערך מחצית השקל שהיה בימי [[משה רבינו]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מקור וטעם==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==מקור וטעם==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>במשנה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</del>שקלים ד<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">,</del>א<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) </del>מובא כי חכמים תיקנו שמי שמביא [[מחצית השקל]] לבית המקדש יהיה צריך להוסיף על המטבע גם קלבון. הקלבון הוא מטבע קטן השווה לערך בו פרטו מטבעות גדולים למחצית השקל.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>במשנה <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{#makor-new:</ins>שקלים ד א<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|ירושלמי-וילנא-שקלים|ד|א}} </ins>מובא כי חכמים תיקנו שמי שמביא [[מחצית השקל]] לבית המקדש יהיה צריך להוסיף על המטבע גם קלבון. הקלבון הוא מטבע קטן השווה לערך בו פרטו מטבעות גדולים למחצית השקל.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>במשנה, נחלקו חכמים ו[[רבי מאיר]] מה הדין בשניים שנתנו שקל שלם יחד- לפי חכמים שניהם צריכים לשלם קלבון אחד (לפי שיש רק מעשה פריטה אחד) ואילו לפי רבי מאיר כל אחד מהם צריך לשלם קלבון וממילא לשלם שני קלבונות.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>במשנה, נחלקו חכמים ו[[רבי מאיר]] מה הדין בשניים שנתנו שקל שלם יחד- לפי חכמים שניהם צריכים לשלם קלבון אחד (לפי שיש רק מעשה פריטה אחד) ואילו לפי רבי מאיר כל אחד מהם צריך לשלם קלבון וממילא לשלם שני קלבונות.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בירושלמי{{הערה|וכן פירשו הראשונים את המחלוקת}} מובא כי רבי מאיר וחכמים נחלקו בהבנת חובת הקלבון. לדעת רבי מאיר כל אדם צריך להביא קלבון ואף אם הוא מביא מטבע של מחצית השקל. הוא דורש את הפסוק הנאמר על מחצית השקל "זה יתנו- כזה יתנו" ודורש כי הקב"ה כמו הראה למשה את המטבע המדויק ו"כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כיסא כבודו והראהו למשה". ממילא, להבנתו יש לתת את מחצית השקל באותו השווי בו הוא היה בימי משה ולכן יש להוסיף קלבון בכדי להשוות את השווי של המטבע הנוכחי למטבע הקדום, וכי לא מדובר בתקנת חכמים אלא בחלק מציווי התורה{{הערה|מכיוון שהקלבון לשיטת רבי מאיר הוא חלק מחיוב מחצית השקל ולא חיוב נפרד- הוא אף סובר כי את הקלבונות שמים לאחר מכן בקופת השקלים ולא לצרכים אחרים כפי שמופיע בהמשך <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בדף </del>ה <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עמוד </del>א<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</del>}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בירושלמי{{הערה|וכן פירשו הראשונים את המחלוקת}} מובא כי רבי מאיר וחכמים נחלקו בהבנת חובת הקלבון. לדעת רבי מאיר כל אדם צריך להביא קלבון ואף אם הוא מביא מטבע של מחצית השקל. הוא דורש את הפסוק הנאמר על מחצית השקל "זה יתנו- כזה יתנו" ודורש כי הקב"ה כמו הראה למשה את המטבע המדויק ו"כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כיסא כבודו והראהו למשה". ממילא, להבנתו יש לתת את מחצית השקל באותו השווי בו הוא היה בימי משה ולכן יש להוסיף קלבון בכדי להשוות את השווי של המטבע הנוכחי למטבע הקדום, וכי לא מדובר בתקנת חכמים אלא בחלק מציווי התורה{{הערה|מכיוון שהקלבון לשיטת רבי מאיר הוא חלק מחיוב מחצית השקל ולא חיוב נפרד- הוא אף סובר כי את הקלבונות שמים לאחר מכן בקופת השקלים ולא לצרכים אחרים כפי שמופיע בהמשך <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{#makor-new:שקלים </ins>ה א<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|ירושלמי-וילנא-שקלים|ה|א}}</ins>}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מנגד, לשיטת חכמים תוספת הקלבון איננה על מנת להשוות את שווי מחצית השקל לשווי הקדום, אלא בשביל לשלם על שכר החילופין (הפריטה) של המטבע. ממילא, לשיטתם שניים שמביאים מטבע יחד צריכים לשלם רק קלבון אחד לפי שישנה רק החלפה אחת ואין צורך לשלם קלבון לכל אדם- וכן נפסק להלכה.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מנגד, לשיטת חכמים תוספת הקלבון איננה על מנת להשוות את שווי מחצית השקל לשווי הקדום, אלא בשביל לשלם על שכר החילופין (הפריטה) של המטבע. ממילא, לשיטתם שניים שמביאים מטבע יחד צריכים לשלם רק קלבון אחד לפי שישנה רק החלפה אחת ואין צורך לשלם קלבון לכל אדם- וכן נפסק להלכה.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פירוש שמו==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פירוש שמו==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שפירשו כי קלבון הוא הלחם של המילים &#039;קל&#039; ו&#039;בון&#039;- כלומר דבר קל ומועט שמוסיפים על מחצית השקל להכריע ביניהם{{הערה|פירוש הברטנורא על מסכת שקלים א,ו}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שפירשו כי קלבון הוא הלחם של המילים &#039;קל&#039; ו&#039;בון&#039;- כלומר דבר קל ומועט שמוסיפים על מחצית השקל להכריע ביניהם{{הערה|פירוש הברטנורא על מסכת שקלים א,ו}}.</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-154821:rev-154822:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%9C%D7%91%D7%95%D7%9F&diff=154821&oldid=prev 2021-09-13T13:17:51Z

<p><span class="autocomment">פירוש שמו</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:17, 13 בספטמבר 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">שורה 10:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 10:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פירוש שמו==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פירוש שמו==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שפירשו כי קלבון הוא הלחם של המילים &#039;קל&#039; ו&#039;בון&#039;- כלומר דבר קל ומועט שמוסיפים על מחצית השקל להכריע ביניהם{{הערה|פירוש הברטנורא על מסכת שקלים א,ו}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שפירשו כי קלבון הוא הלחם של המילים &#039;קל&#039; ו&#039;בון&#039;- כלומר דבר קל ומועט שמוסיפים על מחצית השקל להכריע ביניהם{{הערה|פירוש הברטנורא על מסכת שקלים א,ו}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==שווי==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בתוספתא {{הערה|שקלים א,ח}} נחלקו חכמים בשווי הקלבון- רבי מאיר אמר שהוא בשווי מעה כלומר אחד מעשרים וארבע כסף לסלע ואילו חכמים אמרו ששוויו חצי מעה של ארבעה איסרות וכן נפסק להלכה.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==שותפים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==שותפים==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המשנה {{#makor-new:בכורות נו ב|בבלי-בכורות|נו|ב}} אומרת שהאחים שירשו את נכסי אביהם אך עדיין לא חילקו אותם אינם צריכים להביא קלבון משום שנחשבים כיישות ממונית אחת מדין [[תפוסת הבית]].  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>המשנה {{#makor-new:בכורות נו ב|בבלי-בכורות|נו|ב}} אומרת שהאחים שירשו את נכסי אביהם אך עדיין לא חילקו אותם אינם צריכים להביא קלבון משום שנחשבים כיישות ממונית אחת מדין [[תפוסת הבית]].  </div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-154820:rev-154821:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%9C%D7%91%D7%95%D7%9F&diff=154820&oldid=prev 2021-09-13T13:09:47Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־13:09, 13 בספטמבר 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">שורה 10:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 10:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פירוש שמו==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פירוש שמו==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שפירשו כי קלבון הוא הלחם של המילים &#039;קל&#039; ו&#039;בון&#039;- כלומר דבר קל ומועט שמוסיפים על מחצית השקל להכריע ביניהם{{הערה|פירוש הברטנורא על מסכת שקלים א,ו}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש שפירשו כי קלבון הוא הלחם של המילים &#039;קל&#039; ו&#039;בון&#039;- כלומר דבר קל ומועט שמוסיפים על מחצית השקל להכריע ביניהם{{הערה|פירוש הברטנורא על מסכת שקלים א,ו}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==שותפים==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המשנה {{#makor-new:בכורות נו ב|בבלי-בכורות|נו|ב}} אומרת שהאחים שירשו את נכסי אביהם אך עדיין לא חילקו אותם אינם צריכים להביא קלבון משום שנחשבים כיישות ממונית אחת מדין [[תפוסת הבית]]. </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==קישורים חיצוניים==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==קישורים חיצוניים==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yeshiva.org.il/midrash/22825 פירוש על מחלוקת חכמים ורבי מאיר בדין קלבון] הרב אורי בריליאנט</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yeshiva.org.il/midrash/22825 פירוש על מחלוקת חכמים ורבי מאיר בדין קלבון] הרב אורי בריליאנט</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-154819:rev-154820:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%9C%D7%91%D7%95%D7%9F&diff=154819&oldid=prev 2021-09-13T12:53:22Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־12:53, 13 בספטמבר 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תוספת </del>על [[מחצית השקל]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קלבון]] הוא מטבע קטן שתיקנו חכמים להוסיף אותו </ins>על [[מחצית השקל]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במידה והנותן שילם את </ins>מחצית השקל <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במטבע אחר</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מטרת הקלבון היא לכסות על הוצאת פריטת המטבע הגדול </ins>למחצית השקל <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וממילא צריך להיות שווה ערך לפריטה זו</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במשנה נחלקו חכמים ורבי מאיר מה דין שני אנשים המביאים יחד מטבע של שקל כמחצית השקל</ins>. יש <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">המפרשים בשיטת רבי מאיר כי הוא סובר שחיוב הקלבון הוא מהתורה וכי מטרתו </ins>כי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">להשוות את ערך </ins>מחצית השקל <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הנוכחי לערך מחצית השקל שהיה בימי [[משה רבינו]].</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==מקור וטעם==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במשנה (שקלים ד,א) מובא </ins>כי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חכמים תיקנו שמי שמביא [[</ins>מחצית השקל<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] לבית המקדש יהיה צריך </ins>להוסיף <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">על </ins>המטבע <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">גם </ins>קלבון<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. הקלבון הוא מטבע קטן השווה לערך בו פרטו מטבעות גדולים למחצית השקל</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בזמן שבית המקדש היה קיים, היה חייב כל אדם מישראל לתת </del>מחצית השקל <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בכל שנה לצורך קרבנות ציבור</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חכמים תיקנו כי בנוסף </del>למחצית השקל <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יש לתת לבית המקדש עוד סכום קטן כדמי פריטה</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תוספת זו נקראת "קלבון" או "קולבון"</del>.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יש <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אומרים, </del>כי <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כל אדם שנותן "</del>מחצית השקל<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">" חייב להוסיף "קלבון"; ויש אומרים - וכן הלכה - </del>כי <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אדם שנותן "</del>מחצית השקל<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">" במטבע אחת אינו חייב </del>להוסיף <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קלבון, ורק כאשר שני אנשים נותנים שקל שלם בעבור שניהם, הריהם חייבים ב"קלבון", שמכיון שאם היו באים לפרוט את </del>המטבע <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לשני חצאים היו צריכים לשלם לשולחני </del>קלבון <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כדמי פריטה, משום כך מחוייבים הם לתת את שכר הפריטה לבית המקדש</del>.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במשנה, נחלקו חכמים ו[[רבי מאיר]] מה הדין בשניים שנתנו שקל שלם יחד- לפי חכמים שניהם צריכים לשלם קלבון אחד (לפי שיש רק מעשה פריטה אחד) ואילו לפי רבי מאיר כל אחד מהם צריך לשלם קלבון וממילא לשלם שני קלבונות.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בירושלמי{{הערה|וכן פירשו הראשונים את המחלוקת}} מובא כי רבי מאיר וחכמים נחלקו בהבנת חובת הקלבון. לדעת רבי מאיר כל אדם צריך להביא קלבון ואף אם הוא מביא מטבע של מחצית השקל. הוא דורש את הפסוק הנאמר על מחצית השקל "זה יתנו- כזה יתנו" ודורש כי הקב"ה כמו הראה למשה את המטבע המדויק ו"כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כיסא כבודו והראהו למשה". ממילא, להבנתו יש לתת את מחצית השקל באותו השווי בו הוא היה בימי משה ולכן יש להוסיף קלבון בכדי להשוות את השווי של המטבע הנוכחי למטבע הקדום, וכי לא מדובר בתקנת חכמים אלא בחלק מציווי התורה{{הערה|מכיוון שהקלבון לשיטת רבי מאיר הוא חלק מחיוב מחצית השקל ולא חיוב נפרד- הוא אף סובר כי את הקלבונות שמים לאחר מכן בקופת השקלים ולא לצרכים אחרים כפי שמופיע בהמשך בדף ה עמוד א'}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מנגד, לשיטת חכמים תוספת הקלבון איננה על מנת להשוות את שווי מחצית השקל לשווי הקדום, אלא בשביל לשלם על שכר החילופין (הפריטה) של המטבע. ממילא, לשיטתם שניים שמביאים מטבע יחד צריכים לשלם רק קלבון אחד לפי שישנה רק החלפה אחת ואין צורך לשלם קלבון לכל אדם- וכן נפסק להלכה.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==פירוש שמו==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יש שפירשו כי קלבון הוא הלחם של המילים 'קל' ו'בון'- כלומר דבר קל ומועט שמוסיפים על מחצית השקל להכריע ביניהם{{הערה|פירוש הברטנורא על מסכת שקלים א,ו}}.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==קישורים חיצוניים==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [https://www.yeshiva.org.il/midrash/22825 פירוש על מחלוקת חכמים ורבי מאיר בדין קלבון] הרב אורי בריליאנט</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערות שוליים}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]</div></td></tr> <!-- diff cache key wikidb:diff:1.41:old-16903:rev-154819:php=table --> </table>

Wikiboss https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A7%D7%9C%D7%91%D7%95%D7%9F&diff=16903&oldid=prev 2008-12-11T16:34:43Z

<p>שינוי שם הקטגוריה מ:&quot;תורנית מרוכזת&quot; ל&quot;אנציקלופדיה תורנית מרוכזת&quot;</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>תוספת על [[מחצית השקל]].<br /> <br /> <br /> <br /> בזמן שבית המקדש היה קיים, היה חייב כל אדם מישראל לתת מחצית השקל בכל שנה לצורך קרבנות ציבור. חכמים תיקנו כי בנוסף למחצית השקל יש לתת לבית המקדש עוד סכום קטן כדמי פריטה. תוספת זו נקראת &quot;קלבון&quot; או &quot;קולבון&quot;.<br /> <br /> <br /> <br /> יש אומרים, כי כל אדם שנותן &quot;מחצית השקל&quot; חייב להוסיף &quot;קלבון&quot;; ויש אומרים - וכן הלכה - כי אדם שנותן &quot;מחצית השקל&quot; במטבע אחת אינו חייב להוסיף קלבון, ורק כאשר שני אנשים נותנים שקל שלם בעבור שניהם, הריהם חייבים ב&quot;קלבון&quot;, שמכיון שאם היו באים לפרוט את המטבע לשני חצאים היו צריכים לשלם לשולחני קלבון כדמי פריטה, משום כך מחוייבים הם לתת את שכר הפריטה לבית המקדש.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]</div>

Yeshivaorgil bot