צפניה בן כושי - היסטוריית גרסאות

ספרא ב־04:08, 9 בספטמבר 2021

2021-09-09T04:08:10Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־04:08, 9 בספטמבר 2021
שורה 1:		שורה 1:
	'''צפניה בן כושי בן גדליה בן אמריה בן חזקיה''' היה [[נביא]] ב[[ממלכת יהודה]] ~~בתרופת~~ [[בית המקדש הראשון]], שנבואותיו התקבצו ל[[ספר צפניה]].		'''צפניה בן כושי בן גדליה בן אמריה בן חזקיה''' היה [[נביא]] ב[[ממלכת יהודה]] בתקופת [[בית המקדש הראשון]], שנבואותיו התקבצו ל[[ספר צפניה]].

	על פי [[רבי אברהם אבן עזרא]], חזקיה המוזכר ביחוסו של צפניה הוא [[חזקיהו]] [[ממלכת יהודה\|מלך יהודה]], ולפי זה היה מ[[שבט יהודה]].		על פי [[רבי אברהם אבן עזרא]], חזקיה המוזכר ביחוסו של צפניה הוא [[חזקיהו]] [[ממלכת יהודה\|מלך יהודה]], ולפי זה היה מ[[שבט יהודה]].

אריאל ביגל נ"י ב־08:20, 11 במרץ 2015

2015-03-11T08:20:08Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־08:20, 11 במרץ 2015
שורה 1:		שורה 1:
	'''צפניה בן כושי בן גדליה בן אמריה בן חזקיה''' היה מ[[נביא]]~~י ה~~[[~~תרי עשר~~]].		'''צפניה בן כושי בן גדליה בן אמריה בן חזקיה''' היה [[נביא]] ב[[ממלכת יהודה]] בתרופת [[בית המקדש הראשון]], שנבואותיו התקבצו ל[[ספר צפניה]].

	על פי [[רבי אברהם אבן עזרא]], חזקיה המוזכר ביחוסו של צפניה הוא [[חזקיהו]] [[ממלכת יהודה\|מלך יהודה]], ולפי זה היה מ[[שבט יהודה]].		על פי [[רבי אברהם אבן עזרא]], חזקיה המוזכר ביחוסו של צפניה הוא [[חזקיהו]] [[ממלכת יהודה\|מלך יהודה]], ולפי זה היה מ[[שבט יהודה]].

EsB ב־14:58, 23 במאי 2013

2013-05-23T14:58:07Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־14:58, 23 במאי 2013
שורה 1:		שורה 1:
	'''צפניה בן כושי בן גדליה בן אמריה בן חזקיה''' היה מ[[נביא]]י ה[[תרי עשר]].		'''צפניה בן כושי בן גדליה בן אמריה בן חזקיה''' היה מ[[נביא]]י ה[[תרי עשר]].

	על פי [[רבי אברהם אבן עזרא]], חזקיה המוזכר ביחוסו של צפניה וא [[חזקיהו]] [[ממלכת יהודה\|מלך יהודה]], ולפי זה היה מ[[שבט יהודה]].		על פי [[רבי אברהם אבן עזרא]], חזקיה המוזכר ביחוסו של צפניה הוא [[חזקיהו]] [[ממלכת יהודה\|מלך יהודה]], ולפי זה היה מ[[שבט יהודה]].

	התנבא בימיו של [[יאשיהו בן אמון]] מלך יהודה. את תורתו קיבל מ[[חבקוק הנביא]], ובדורו, סמוך ל[[חורבן בית המקדש הראשון]], התנבאו [[ירמיהו בן חלקיהו]] ו[[חולדה הנביאה]], כאשר צפניה התנבא בבתי כנסיות ובבתי מדרשות, ירמיהו התנבא בשווקים וברחובות וחולדה התנבאה לפני הנשים.		התנבא בימיו של [[יאשיהו בן אמון]] מלך יהודה. את תורתו קיבל מ[[חבקוק הנביא]], ובדורו, סמוך ל[[חורבן בית המקדש הראשון]], התנבאו [[ירמיהו בן חלקיהו]] ו[[חולדה הנביאה]], כאשר צפניה התנבא בבתי כנסיות ובבתי מדרשות, ירמיהו התנבא בשווקים וברחובות וחולדה התנבאה לפני הנשים.

אריאל ביגל נ"י ב־19:53, 22 בדצמבר 2011

2011-12-22T19:53:12Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־19:53, 22 בדצמבר 2011
שורה 3:		שורה 3:
	על פי [[רבי אברהם אבן עזרא]], חזקיה המוזכר ביחוסו של צפניה וא [[חזקיהו]] [[ממלכת יהודה\|מלך יהודה]], ולפי זה היה מ[[שבט יהודה]].		על פי [[רבי אברהם אבן עזרא]], חזקיה המוזכר ביחוסו של צפניה וא [[חזקיהו]] [[ממלכת יהודה\|מלך יהודה]], ולפי זה היה מ[[שבט יהודה]].

	התנבא בימיו של [[יאשיהו בן אמון]] מלך יהודה. את תורתו קיבל מ[[חבקוק הנביא]], ובדורו התנבאו [[ירמיהו בן חלקיהו]] ו[[חולדה הנביאה]].		התנבא בימיו של [[יאשיהו בן אמון]] מלך יהודה. את תורתו קיבל מ[[חבקוק הנביא]], ובדורו, סמוך ל[[חורבן בית המקדש הראשון]], התנבאו [[ירמיהו בן חלקיהו]] ו[[חולדה הנביאה]], כאשר צפניה התנבא בבתי כנסיות ובבתי מדרשות, ירמיהו התנבא בשווקים וברחובות וחולדה התנבאה לפני הנשים.

	חז"ל משבחים את צפניה, ומציינים אותו כדוגמא ל"צדיק בן צדיק" {{מקור\|בבלי מגילה טו א\|כן}}, והוא נמנה בין "שמונה נסיכי אדם" ([[אדם הראשון]], [[ישי]], [[שאול]], [[שמואל]], [[עמוס הנביא\|עמוס]], צפניה, [[אליהו הנביא]] וה[[משיח]]) {{מקור\|בבלי סוכה נב ב\|כן}}.		חז"ל משבחים את צפניה, ומציינים אותו כדוגמא ל"צדיק בן צדיק" {{מקור\|בבלי מגילה טו א\|כן}}, והוא נמנה בין "שמונה נסיכי אדם" ([[אדם הראשון]], [[ישי]], [[שאול]], [[שמואל]], [[עמוס הנביא\|עמוס]], צפניה, [[אליהו הנביא]] וה[[משיח]]) {{מקור\|בבלי סוכה נב ב\|כן}}.

			עקב היותו נביא סמוך לחורבן, עיקר נבואותיו עוסקות ב"יום ה'"- יום הדין הקשה העתיד להגיע אם ישראל לא ישובו. כמו כן, צפניה מתנבא על העמים שסביב ישראל, ומתאר את הנקמה שיעשה בהם ה' על ששעבדו את ישראל. בסוף נבואותיו, לאחר שמפרט את העונש החמור הצפוי לעם ישראל אם לא ישוב, מתנבא על הנחמה שיעשה ה' בירושלים.

			{{סדרה\|הקודם=[[חבקוק הנביא]]\|הבא=[[ירמיהו בן חלקיהו]]\|רשימה=מעתיקי השמועה}}

			[[קטגוריה:נביאי תרי עשר]]

אריאל ביגל נ"י ב־19:45, 22 בדצמבר 2011

2011-12-22T19:45:21Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־19:45, 22 בדצמבר 2011
שורה 5:		שורה 5:
	התנבא בימיו של [[יאשיהו בן אמון]] מלך יהודה. את תורתו קיבל מ[[חבקוק הנביא]], ובדורו התנבאו [[ירמיהו בן חלקיהו]] ו[[חולדה הנביאה]].		התנבא בימיו של [[יאשיהו בן אמון]] מלך יהודה. את תורתו קיבל מ[[חבקוק הנביא]], ובדורו התנבאו [[ירמיהו בן חלקיהו]] ו[[חולדה הנביאה]].

	חז"ל משבחים את צפניה, ומציינים אותו כדוגמא ל"צדיק בן צדיק" {{מקור\|בבלי מגילה טו א\|כן}}, והוא נמנה בין "שמונה נסיכי אדם" ([[אדם הראשון]], [[ישי]], [[שאול ~~בן קיש~~]]		חז"ל משבחים את צפניה, ומציינים אותו כדוגמא ל"צדיק בן צדיק" {{מקור\|בבלי מגילה טו א\|כן}}, והוא נמנה בין "שמונה נסיכי אדם" ([[אדם הראשון]], [[ישי]], [[שאול]], [[שמואל]], [[עמוס הנביא\|עמוס]], צפניה, [[אליהו הנביא]] וה[[משיח]]) {{מקור\|בבלי סוכה נב ב\|כן}}.

אריאל ביגל נ"י: דף חדש: '''צפניה בן כושי בן גדליה בן אמריה בן חזקיה''' היה מנביאי התרי עשר. על פי רבי אברהם אבן עזרא, חזקיה...

2011-12-22T19:43:49Z

דף חדש: '''צפניה בן כושי בן גדליה בן אמריה בן חזקיה''' היה מנביאי התרי עשר. על פי רבי אברהם אבן עזרא, חזקיה...

דף חדש

'''צפניה בן כושי בן גדליה בן אמריה בן חזקיה''' היה מ[[נביא]]י ה[[תרי עשר]].

על פי [[רבי אברהם אבן עזרא]], חזקיה המוזכר ביחוסו של צפניה וא [[חזקיהו]] [[ממלכת יהודה|מלך יהודה]], ולפי זה היה מ[[שבט יהודה]].

התנבא בימיו של [[יאשיהו בן אמון]] מלך יהודה. את תורתו קיבל מ[[חבקוק הנביא]], ובדורו התנבאו [[ירמיהו בן חלקיהו]] ו[[חולדה הנביאה]].

חז"ל משבחים את צפניה, ומציינים אותו כדוגמא ל"צדיק בן צדיק" {{מקור|בבלי מגילה טו א|כן}}, והוא נמנה בין "שמונה נסיכי אדם" ([[אדם הראשון]], [[ישי]], [[שאול בן קיש]]