ציפורה - היסטוריית גרסאות

Daniel2pc ב־04:12, 7 ביוני 2021

2021-06-07T04:12:37Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־04:12, 7 ביוני 2021
שורה 1:		שורה 1:
	'''צפורה''' היא אחת מבנות [[יתרו]] שהיה כהן לעם המדיני וישב עם עמן ב[[מדבר סיני]]. [[משה רבינו]] פגש בה בבורחו מ[[מצרים]] וכך נאמר המקרא על מפגשו הראשון עם בנות יתרו:"וּלְכֹהֵן מִדְיָן שֶׁבַע בָּנוֹת וַתָּבֹאנָה וַתִּדְלֶנָה וַתְּמַלֶּאנָה אֶת-הָרְהָטִים לְהַשְׁקוֹת צֹאן אֲבִיהֶן" {{מקור\|[ספר שמות], ב' ט"ז\|כן}}. במהלכו, יתרו מזמין אותו לביתו והתוצאה:"וַיּוֹאֶל משֶׁה לָשֶׁבֶת אֶת-הָאִישׁ וַיִּתֵּן אֶת-צִפֹּרָה בִתּוֹ לְמשֶׁה" (כ"א) - צפורה הייתה לאשתו ויולדת לו בן את "גֵּרְשֹׁם - כִּי אָמַר גֵּר הָיִיתִי בְּאֶרֶץ נָכְרִיָּה" (כ"ב)		'''צפורה''' היא אחת מבנות [[יתרו]] שהיה כהן לעם המדיני וישב עם עמן ב[[מדבר סיני]]. [[משה רבינו]] פגש בה בבורחו מ[[מצרים]] וכך נאמר המקרא על מפגשו הראשון עם בנות יתרו:"וּלְכֹהֵן מִדְיָן שֶׁבַע בָּנוֹת וַתָּבֹאנָה וַתִּדְלֶנָה וַתְּמַלֶּאנָה אֶת-הָרְהָטִים לְהַשְׁקוֹת צֹאן אֲבִיהֶן" {{מקור\|[ספר שמות], ב' ט"ז\|כן}. במהלכו, יתרו מזמין אותו לביתו והתוצאה:"וַיּוֹאֶל משֶׁה לָשֶׁבֶת אֶת-הָאִישׁ וַיִּתֵּן אֶת-צִפֹּרָה בִתּוֹ לְמשֶׁה" (כ"א) - צפורה הייתה לאשתו ויולדת לו בן את "גֵּרְשֹׁם - כִּי אָמַר גֵּר הָיִיתִי בְּאֶרֶץ נָכְרִיָּה" (כ"ב)

	==פעולותיה של צפורה==		==פעולותיה של צפורה==

2.55.167.199: תיקנתי שגיאה

2021-06-07T03:54:38Z

תיקנתי שגיאה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־03:54, 7 ביוני 2021
שורה 1:		שורה 1:
	'''צפורה''' היא אחת מבנות [[יתרו]] שהיה כהן לעם המדיני וישב עם עמן ב[[מדבר סיני]]. [[משה רבינו]] פגש בה בבורחו מ[[מצרים]] וכך נאמר המקרא על מפגשו הראשון עם בנות יתרו:"וּלְכֹהֵן מִדְיָן שֶׁבַע בָּנוֹת וַתָּבֹאנָה וַתִּדְלֶנָה וַתְּמַלֶּאנָה אֶת-הָרְהָטִים לְהַשְׁקוֹת צֹאן אֲבִיהֶן" {{מקור\|[[ספר ~~בראשית]~~], ב' ט"ז\|כן}}. במהלכו, יתרו מזמין אותו לביתו והתוצאה:"וַיּוֹאֶל משֶׁה לָשֶׁבֶת אֶת-הָאִישׁ וַיִּתֵּן אֶת-צִפֹּרָה בִתּוֹ לְמשֶׁה" (כ"א) - צפורה הייתה לאשתו ויולדת לו בן את "גֵּרְשֹׁם - כִּי אָמַר גֵּר הָיִיתִי בְּאֶרֶץ נָכְרִיָּה" (כ"ב)		'''צפורה''' היא אחת מבנות [[יתרו]] שהיה כהן לעם המדיני וישב עם עמן ב[[מדבר סיני]]. [[משה רבינו]] פגש בה בבורחו מ[[מצרים]] וכך נאמר המקרא על מפגשו הראשון עם בנות יתרו:"וּלְכֹהֵן מִדְיָן שֶׁבַע בָּנוֹת וַתָּבֹאנָה וַתִּדְלֶנָה וַתְּמַלֶּאנָה אֶת-הָרְהָטִים לְהַשְׁקוֹת צֹאן אֲבִיהֶן" {{מקור\|[ספר שמות], ב' ט"ז\|כן}}. במהלכו, יתרו מזמין אותו לביתו והתוצאה:"וַיּוֹאֶל משֶׁה לָשֶׁבֶת אֶת-הָאִישׁ וַיִּתֵּן אֶת-צִפֹּרָה בִתּוֹ לְמשֶׁה" (כ"א) - צפורה הייתה לאשתו ויולדת לו בן את "גֵּרְשֹׁם - כִּי אָמַר גֵּר הָיִיתִי בְּאֶרֶץ נָכְרִיָּה" (כ"ב)

	==פעולותיה של צפורה==		==פעולותיה של צפורה==

2.55.167.199 ב־03:50, 7 ביוני 2021

2021-06-07T03:50:11Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־03:50, 7 ביוני 2021
שורה 1:		שורה 1:
	'''צפורה''' היא אחת מבנות [[יתרו]] שהיה כהן לעם המדיני וישב עם עמן ב[[מדבר סיני]]. [[משה רבינו]] פגש בה בבורחו מ[[מצרים]] וכך נאמר המקרא על מפגשו הראשון עם בנות יתרו:"וּלְכֹהֵן מִדְיָן שֶׁבַע בָּנוֹת וַתָּבֹאנָה וַתִּדְלֶנָה וַתְּמַלֶּאנָה אֶת-הָרְהָטִים לְהַשְׁקוֹת צֹאן אֲבִיהֶן" {{מקור\|[[ספר בראשית]], ב' ט"ז\|כן}}. במהלכו, יתרו מזמין אותו לביתו והתוצאה:"וַיּוֹאֶל משֶׁה לָשֶׁבֶת אֶת-הָאִישׁ וַיִּתֵּן אֶת-צִפֹּרָה בִתּוֹ לְמשֶׁה" (כ"א) - צפורה הייתה לאשתו ויולדת לו בן את "גֵּרְשֹׁם - כִּי אָמַר גֵּר הָיִיתִי בְּאֶרֶץ נָכְרִיָּה" (י"ז)		'''צפורה''' היא אחת מבנות [[יתרו]] שהיה כהן לעם המדיני וישב עם עמן ב[[מדבר סיני]]. [[משה רבינו]] פגש בה בבורחו מ[[מצרים]] וכך נאמר המקרא על מפגשו הראשון עם בנות יתרו:"וּלְכֹהֵן מִדְיָן שֶׁבַע בָּנוֹת וַתָּבֹאנָה וַתִּדְלֶנָה וַתְּמַלֶּאנָה אֶת-הָרְהָטִים לְהַשְׁקוֹת צֹאן אֲבִיהֶן" {{מקור\|[[ספר בראשית]], ב' ט"ז\|כן}}. במהלכו, יתרו מזמין אותו לביתו והתוצאה:"וַיּוֹאֶל משֶׁה לָשֶׁבֶת אֶת-הָאִישׁ וַיִּתֵּן אֶת-צִפֹּרָה בִתּוֹ לְמשֶׁה" (כ"א) - צפורה הייתה לאשתו ויולדת לו בן את "גֵּרְשֹׁם - כִּי אָמַר גֵּר הָיִיתִי בְּאֶרֶץ נָכְרִיָּה" (כ"ב)

	==פעולותיה של צפורה==		==פעולותיה של צפורה==

יוסף שמח בוט: טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור

2012-09-05T09:39:31Z

טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־09:39, 5 בספטמבר 2012
שורה 1:		שורה 1:
	'''צפורה''' היא אחת מבנות [[יתרו]] שהיה כהן לעם המדיני וישב עם עמן ב[[מדבר סיני]]. [[משה רבינו]] פגש בה בבורחו מ[[מצרים]] וכך נאמר המקרא על מפגשו הראשון עם בנות יתרו:"וּלְכֹהֵן מִדְיָן שֶׁבַע בָּנוֹת וַתָּבֹאנָה וַתִּדְלֶנָה וַתְּמַלֶּאנָה אֶת-הָרְהָטִים לְהַשְׁקוֹת צֹאן אֲבִיהֶן" {{מקור\|([[ספר בראשית]], ב' ט"ז)}}. במהלכו, יתרו מזמין אותו לביתו והתוצאה:"וַיּוֹאֶל משֶׁה לָשֶׁבֶת אֶת-הָאִישׁ וַיִּתֵּן אֶת-צִפֹּרָה בִתּוֹ לְמשֶׁה" (כ"א) - צפורה הייתה לאשתו ויולדת לו בן את "גֵּרְשֹׁם - כִּי אָמַר גֵּר הָיִיתִי בְּאֶרֶץ נָכְרִיָּה" (י"ז)		'''צפורה''' היא אחת מבנות [[יתרו]] שהיה כהן לעם המדיני וישב עם עמן ב[[מדבר סיני]]. [[משה רבינו]] פגש בה בבורחו מ[[מצרים]] וכך נאמר המקרא על מפגשו הראשון עם בנות יתרו:"וּלְכֹהֵן מִדְיָן שֶׁבַע בָּנוֹת וַתָּבֹאנָה וַתִּדְלֶנָה וַתְּמַלֶּאנָה אֶת-הָרְהָטִים לְהַשְׁקוֹת צֹאן אֲבִיהֶן" {{מקור\|[[ספר בראשית]], ב' ט"ז\|כן}}. במהלכו, יתרו מזמין אותו לביתו והתוצאה:"וַיּוֹאֶל משֶׁה לָשֶׁבֶת אֶת-הָאִישׁ וַיִּתֵּן אֶת-צִפֹּרָה בִתּוֹ לְמשֶׁה" (כ"א) - צפורה הייתה לאשתו ויולדת לו בן את "גֵּרְשֹׁם - כִּי אָמַר גֵּר הָיִיתִי בְּאֶרֶץ נָכְרִיָּה" (י"ז)

	==פעולותיה של צפורה==		==פעולותיה של צפורה==
שורה 27:		שורה 27:
	==האישה הכושית==		==האישה הכושית==

	עוד אזכור נוסף לצפורה {{מקור\|(ספר במדבר י"ב)}} מצביע על כך שחייה לא היו קלים. - [[מרים הנביאה]] מתלוננת באוזני אחיה, אהרן, על אודות האישה הכושית אשר לקח משה. על פי הפירוש המקובל האישה הכושית הינה ציפורה, והכוונה היא לכך שיופיה בולט כשונותו של כושי הנראה לכול. אך אז מתערב הקב"ה: "וּמַדּוּעַ לֹא יְרֵאתֶם, לְדַבֵּר בְּעַבְדִּי בְמֹשֶׁה". מרים נענשת וצפורה חוזרת לאלמוניות שלה בתור רעייתו של משה ואם בניו.		עוד אזכור נוסף לצפורה {{מקור\|ספר במדבר י"ב\|כן}} מצביע על כך שחייה לא היו קלים. - [[מרים הנביאה]] מתלוננת באוזני אחיה, אהרן, על אודות האישה הכושית אשר לקח משה. על פי הפירוש המקובל האישה הכושית הינה ציפורה, והכוונה היא לכך שיופיה בולט כשונותו של כושי הנראה לכול. אך אז מתערב הקב"ה: "וּמַדּוּעַ לֹא יְרֵאתֶם, לְדַבֵּר בְּעַבְדִּי בְמֹשֶׁה". מרים נענשת וצפורה חוזרת לאלמוניות שלה בתור רעייתו של משה ואם בניו.

	== הערות שוליים ==		== הערות שוליים ==

טישיו: /* האישה הכושית */

2012-05-06T03:04:47Z

האישה הכושית

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־03:04, 6 במאי 2012
שורה 27:		שורה 27:
	==האישה הכושית==		==האישה הכושית==

	עוד אזכור נוסף לצפורה ~~ב[[~~ספר במדבר~~]] <ref>פרק~~ י"ב~~</ref>~~ מצביע על כך שחייה לא היו קלים. - [[מרים הנביאה]] מתלוננת באוזני אחיה, אהרן, על אודות האישה הכושית אשר לקח משה. על פי הפירוש המקובל האישה הכושית הינה ציפורה, והכוונה היא לכך שיופיה בולט כשונותו של כושי ~~נראה~~ לכול. אך אז מתערב הקב"ה: "וּמַדּוּעַ לֹא יְרֵאתֶם, לְדַבֵּר בְּעַבְדִּי בְמֹשֶׁה". מרים נענשת וצפורה חוזרת לאלמוניות שלה בתור רעייתו של משה ואם בניו.		עוד אזכור נוסף לצפורה {{מקור\|(ספר במדבר י"ב)}} מצביע על כך שחייה לא היו קלים. - [[מרים הנביאה]] מתלוננת באוזני אחיה, אהרן, על אודות האישה הכושית אשר לקח משה. על פי הפירוש המקובל האישה הכושית הינה ציפורה, והכוונה היא לכך שיופיה בולט כשונותו של כושי הנראה לכול. אך אז מתערב הקב"ה: "וּמַדּוּעַ לֹא יְרֵאתֶם, לְדַבֵּר בְּעַבְדִּי בְמֹשֶׁה". מרים נענשת וצפורה חוזרת לאלמוניות שלה בתור רעייתו של משה ואם בניו.

	== הערות שוליים ==		== הערות שוליים ==

טישיו: /* האישה הכושית */

2012-05-06T03:03:44Z

האישה הכושית

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־03:03, 6 במאי 2012
שורה 27:		שורה 27:
	==האישה הכושית==		==האישה הכושית==

	עוד אזכור נוסף לצפורה ב[[ספר במדבר]] <ref>פרק י"ב</ref> מצביע עך כך שחייה לא היו קלים. - [[מרים הנביאה]] מתלוננת באוזני אחיה, אהרן, על אודות האישה הכושית אשר לקח משה. על פי הפירוש המקובל האישה הכושית הינה ציפורה. אך אז מתערב הקב"ה :"וּמַדּוּעַ לֹא יְרֵאתֶם, לְדַבֵּר בְּעַבְדִּי בְמֹשֶׁה". מרים נענשת וצפורה חוזרת לאלמוניות שלה בתור רעייתו של משה ואם בניו.		עוד אזכור נוסף לצפורה ב[[ספר במדבר]] <ref>פרק י"ב</ref> מצביע על כך שחייה לא היו קלים. - [[מרים הנביאה]] מתלוננת באוזני אחיה, אהרן, על אודות האישה הכושית אשר לקח משה. על פי הפירוש המקובל האישה הכושית הינה ציפורה, והכוונה היא לכך שיופיה בולט כשונותו של כושי נראה לכול. אך אז מתערב הקב"ה: "וּמַדּוּעַ לֹא יְרֵאתֶם, לְדַבֵּר בְּעַבְדִּי בְמֹשֶׁה". מרים נענשת וצפורה חוזרת לאלמוניות שלה בתור רעייתו של משה ואם בניו.

	== הערות שוליים ==		== הערות שוליים ==

אריאל ביגל נ"י ב־10:37, 4 במאי 2012

2012-05-04T10:37:55Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:37, 4 במאי 2012
שורה 32:		שורה 32:
	<references />		<references />

	[[קטגוריה:~~אישים~~ בתנ"ך]]		[[קטגוריה:נשים בתנ"ך]]
	[[קטגוריה: משה רבינו]]		[[קטגוריה: משה רבינו]]

רצוא ושוב: בושה! מה הקשר הדמיון של איזה גוי לאשת נביא?! איפה כבוד תלמידי חכמים?

2011-09-12T10:34:38Z

בושה! מה הקשר הדמיון של איזה גוי לאשת נביא?! איפה כבוד תלמידי חכמים?

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:34, 12 בספטמבר 2011
שורה 1:		שורה 1:
	~~[[תמונה:Sandro_Botticelli_035.jpg\|left\|thumb\|250px\|צפורה לנוכח משה בציורו של Botticelli, Sandro, המקור:ויקישיתוף,Eloquence]]~~

	'''צפורה''' היא אחת מבנות [[יתרו]] שהיה כהן לעם המדיני וישב עם עמן ב[[מדבר סיני]]. [[משה רבינו]] פגש בה בבורחו מ[[מצרים]] וכך נאמר המקרא על מפגשו הראשון עם בנות יתרו:"וּלְכֹהֵן מִדְיָן שֶׁבַע בָּנוֹת וַתָּבֹאנָה וַתִּדְלֶנָה וַתְּמַלֶּאנָה אֶת-הָרְהָטִים לְהַשְׁקוֹת צֹאן אֲבִיהֶן" {{מקור\|([[ספר בראשית]], ב' ט"ז)}}. במהלכו, יתרו מזמין אותו לביתו והתוצאה:"וַיּוֹאֶל משֶׁה לָשֶׁבֶת אֶת-הָאִישׁ וַיִּתֵּן אֶת-צִפֹּרָה בִתּוֹ לְמשֶׁה" (כ"א) - צפורה הייתה לאשתו ויולדת לו בן את "גֵּרְשֹׁם - כִּי אָמַר גֵּר הָיִיתִי בְּאֶרֶץ נָכְרִיָּה" (י"ז)		'''צפורה''' היא אחת מבנות [[יתרו]] שהיה כהן לעם המדיני וישב עם עמן ב[[מדבר סיני]]. [[משה רבינו]] פגש בה בבורחו מ[[מצרים]] וכך נאמר המקרא על מפגשו הראשון עם בנות יתרו:"וּלְכֹהֵן מִדְיָן שֶׁבַע בָּנוֹת וַתָּבֹאנָה וַתִּדְלֶנָה וַתְּמַלֶּאנָה אֶת-הָרְהָטִים לְהַשְׁקוֹת צֹאן אֲבִיהֶן" {{מקור\|([[ספר בראשית]], ב' ט"ז)}}. במהלכו, יתרו מזמין אותו לביתו והתוצאה:"וַיּוֹאֶל משֶׁה לָשֶׁבֶת אֶת-הָאִישׁ וַיִּתֵּן אֶת-צִפֹּרָה בִתּוֹ לְמשֶׁה" (כ"א) - צפורה הייתה לאשתו ויולדת לו בן את "גֵּרְשֹׁם - כִּי אָמַר גֵּר הָיִיתִי בְּאֶרֶץ נָכְרִיָּה" (י"ז)

שורה 34:		שורה 32:
	<references />		<references />

	[[קטגוריה:~~אשים~~ בתנ"ך]]		[[קטגוריה:אישים בתנ"ך]]
	[[קטגוריה: משה רבינו]]		[[קטגוריה: משה רבינו]]

אריאל ביגל נ"י ב־21:21, 11 בדצמבר 2010

2010-12-11T21:21:30Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־21:21, 11 בדצמבר 2010
שורה 1:		שורה 1:
	[[תמונה:Sandro_Botticelli_035.jpg\|left\|thumb\|250px\|צפורה לנוכח משה בציורו של Botticelli, Sandro, המקור:ויקישיתוף,Eloquence]]		[[תמונה:Sandro_Botticelli_035.jpg\|left\|thumb\|250px\|צפורה לנוכח משה בציורו של Botticelli, Sandro, המקור:ויקישיתוף,Eloquence]]

	'''צפורה''' היא אחת מבנות [[יתרו]] שהיה כהן לעם המדיני וישב עם עמן ב[[מדבר סיני]]. [[משה רבינו]] פגש בה בבורחו מ[[מצרים]] וכך נאמר המקרא על מפגשו הראשון עם בנות יתרו:"וּלְכֹהֵן מִדְיָן ~~שֶׁבַע בָּנוֹת וַתָּבֹאנָה וַתִּדְלֶנָה וַתְּמַלֶּאנָה~~ אֶת-הָרְהָטִים ~~לְהַשְׁקוֹת~~ צֹאן אֲבִיהֶן" {{מקור\|([[ספר בראשית]], ב' ט"ז)}}. במהלכו, יתרו מזמין אותו לביתו והתוצאה:"וַיּוֹאֶל ~~משֶׁה לָשֶׁבֶת~~ אֶת-הָאִישׁ ~~וַיִּתֵּן~~ אֶת-~~צִפֹּרָה~~ בִתּוֹ ~~לְמשֶׁה~~" (כ"א) - צפורה הייתה לאשתו ויולדת לו בן את "~~גֵּרְשֹׁם~~ - ~~כִּי~~ אָמַר ~~גֵּר~~ הָיִיתִי ~~בְּאֶרֶץ נָכְרִיָּה~~" (י"ז)		'''צפורה''' היא אחת מבנות [[יתרו]] שהיה כהן לעם המדיני וישב עם עמן ב[[מדבר סיני]]. [[משה רבינו]] פגש בה בבורחו מ[[מצרים]] וכך נאמר המקרא על מפגשו הראשון עם בנות יתרו:"וּלְכֹהֵן מִדְיָן שֶׁבַע בָּנוֹת וַתָּבֹאנָה וַתִּדְלֶנָה וַתְּמַלֶּאנָה אֶת-הָרְהָטִים לְהַשְׁקוֹת צֹאן אֲבִיהֶן" {{מקור\|([[ספר בראשית]], ב' ט"ז)}}. במהלכו, יתרו מזמין אותו לביתו והתוצאה:"וַיּוֹאֶל משֶׁה לָשֶׁבֶת אֶת-הָאִישׁ וַיִּתֵּן אֶת-צִפֹּרָה בִתּוֹ לְמשֶׁה" (כ"א) - צפורה הייתה לאשתו ויולדת לו בן את "גֵּרְשֹׁם - כִּי אָמַר גֵּר הָיִיתִי בְּאֶרֶץ נָכְרִיָּה" (י"ז)

	==פעולותיה של צפורה==		==פעולותיה של צפורה==

	צפורה מוזכרת ב[[פרשת שמות]] בתוא מצילה את חייו. וכך נאמר בפרשה: "~~ותִַּקַּח צִפֹּרָה~~ צֹר ~~ותִַּכְרֹת~~ אֶת עָרְלַת ~~בְּנָהּ~~" - ~~צִפֹּרָה~~ עושה ברית מילה בצֹר לבן שלה ובכך היא מצילה את משה רבינו מסכנת חיים שנאמר:" "~~ויַהְִי~~ בַדּרֶךְ ~~בַּמָּלוֹן ויַּפְִגּשְֵׁהוּ~~ ד' ~~ויַבְַקֵּשׁ~~ הֲמִיתוֹ"		צפורה מוזכרת ב[[פרשת שמות]] בתוא מצילה את חייו. וכך נאמר בפרשה: "ותִַּקַּח צִפֹּרָה צֹר ותִַּכְרֹת אֶת עָרְלַת בְּנָהּ" - צִפֹּרָה עושה ברית מילה בצֹר לבן שלה ובכך היא מצילה את משה רבינו מסכנת חיים שנאמר:" "ויַהְִי בַדּרֶךְ בַּמָּלוֹן ויַּפְִגּשְֵׁהוּ ד' ויַבְַקֵּשׁ הֲמִיתוֹ"

	[[הרב שמואל אליהו]] רבה של העיר [[צפת]] מציג את השאלה<ref> בגליון מעייני הישועה לפרשת שמות</ref> של חז"ל: למה משה בעצמו לא לקחת את הצֹר כדי לעשות ברית לבנו בעצמו, הרי זוהי מצווה שנצטוו בה האבות? ועוד, איפה מצאנו שאישה עושה ברית לבן שלה? שאלה נוספת :למה הוא לוקח לו גיורת מדיינית לאישה?		[[הרב שמואל אליהו]] רבה של העיר [[צפת]] מציג את השאלה<ref> בגליון מעייני הישועה לפרשת שמות</ref> של חז"ל: למה משה בעצמו לא לקחת את הצֹר כדי לעשות ברית לבנו בעצמו, הרי זוהי מצווה שנצטוו בה האבות? ועוד, איפה מצאנו שאישה עושה ברית לבן שלה? שאלה נוספת :למה הוא לוקח לו גיורת מדיינית לאישה?

	התשובה טמונה בידיעה '''שהאישה אמורה להיות השלמה לאיש בכל מה שחסר לו'''. משה רבינו היה חסר בשני תחומים מרכזיים:		התשובה טמונה בידיעה '''שהאישה אמורה להיות השלמה לאיש בכל מה שחסר לו'''. משה רבינו היה חסר בשני תחומים מרכזיים:
	* "~~פֶּה~~" - כוח הדיבור - "כְבַד ~~פֶּה~~ וּכְבַד לָשׁוֹן אָנֹכִי" - כמו כל מי שנמצא בגלות.		* "פֶּה" - כוח הדיבור - "כְבַד פֶּה וּכְבַד לָשׁוֹן אָנֹכִי" - כמו כל מי שנמצא בגלות.
	* "צֹר" - גם כאן, בברית המילה, וגם בחטא מי מריבה, משה לא נוהג נכון עם הצֹר. בחטא מי מריבה אלוקים אומר לו לדבר אל הַצּוּר והוא מכה אותו. בגלל זה הוא לא נכנס לארץ ישראל. בברית המילה		* "צֹר" - גם כאן, בברית המילה, וגם בחטא מי מריבה, משה לא נוהג נכון עם הצֹר. בחטא מי מריבה אלוקים אומר לו לדבר אל הַצּוּר והוא מכה אותו. בגלל זה הוא לא נכנס לארץ ישראל. בברית המילה
	משה כמעט מת בגלל שלא השתמש בצֹר.		משה כמעט מת בגלל שלא השתמש בצֹר.

	את ההשלמה לשני הדברים שחסרים במשה - משלימה ~~צִפֹּרָה~~. וזה רמוז בשמה ~~צִפֹּרָה~~, שהוא מורכב מהמילים "צֹר" ו"~~פֶּה~~".		את ההשלמה לשני הדברים שחסרים במשה - משלימה צִפֹּרָה. וזה רמוז בשמה צִפֹּרָה, שהוא מורכב מהמילים "צֹר" ו"פֶּה".

	==היכן ~~הייתה~~ צפורה==		==היכן היתה צפורה==

	למרות שהכתוב מספר כי צפורה הייתה בדרך למצרים, קיימת הדעה כי היא לא הגיעה לשם. במכילתא דר' ישמעאל מובא המדרש הבא: "באותה שעה נאמר לאהרן (שהיה במצרים): לך לקראת משה (שבא ממדיין). יצא לקראת משה וחבקו ונשקו. אמר לו: משה היכן היית כל השנים הללו? אמר לו: במדין. אמר לו: מה טף ונשים אלו עמך? אמר לו אשתי ובני. אמר לו: ולאן אתה מוליכם? אמר לו: למצרים. אמר לו: '''על הראשונים אנו מצטערים ועכשיו נצטער גם באלו'''. באותה שעה אמר לצפורה: לכי לבית אביך. ובאותה שעה הלכה לבית אביה ונטלה שני בניה".		למרות שהכתוב מספר כי צפורה הייתה בדרך למצרים, קיימת הדעה כי היא לא הגיעה לשם. במכילתא דר' ישמעאל מובא המדרש הבא: "באותה שעה נאמר לאהרן (שהיה במצרים): לך לקראת משה (שבא ממדיין). יצא לקראת משה וחבקו ונשקו. אמר לו: משה היכן היית כל השנים הללו? אמר לו: במדין. אמר לו: מה טף ונשים אלו עמך? אמר לו אשתי ובני. אמר לו: ולאן אתה מוליכם? אמר לו: למצרים. אמר לו: '''על הראשונים אנו מצטערים ועכשיו נצטער גם באלו'''. באותה שעה אמר לצפורה: לכי לבית אביך. ובאותה שעה הלכה לבית אביה ונטלה שני בניה".
שורה 29:		שורה 29:
	==האישה הכושית==		==האישה הכושית==

	עוד אזכור נוסף לצפורה ב[[ספר במדבר]] <ref>פרק י"ב</ref> מצביע עך כך שחייה לא היו קלים. - [[מרים הנביאה]] מתלוננת באוזני אחיה, אהרן, על אודות האישה הכושית אשר לקח משה. על פי הפירוש המקובל האישה הכושית הינה ציפורה. אך אז מתערב הקב"ה :"וּמַדּוּעַ לֹא יְרֵאתֶם, ~~לְדַבֵּר בְּעַבְדִּי בְמֹשֶׁה~~". מרים נענשת וצפורה חוזרת לאלמוניות שלה בתור רעייתו של משה ואם בניו.		עוד אזכור נוסף לצפורה ב[[ספר במדבר]] <ref>פרק י"ב</ref> מצביע עך כך שחייה לא היו קלים. - [[מרים הנביאה]] מתלוננת באוזני אחיה, אהרן, על אודות האישה הכושית אשר לקח משה. על פי הפירוש המקובל האישה הכושית הינה ציפורה. אך אז מתערב הקב"ה :"וּמַדּוּעַ לֹא יְרֵאתֶם, לְדַבֵּר בְּעַבְדִּי בְמֹשֶׁה". מרים נענשת וצפורה חוזרת לאלמוניות שלה בתור רעייתו של משה ואם בניו.

	== הערות שוליים ==		== הערות שוליים ==
	<references />		<references />

			[[קטגוריה:אשים בתנ"ך]]
	[[קטגוריה: משה רבינו]]		[[קטגוריה: משה רבינו]]

אריאל ביגל נ"י: צפורה הועבר לציפורה

2010-12-11T21:20:28Z

צפורה הועבר לציפורה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־21:20, 11 בדצמבר 2010
(אין הבדלים)