https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99%3A%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A_%D7%94%D7%A8%D7%91%3A%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%97_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%95_%D7%90פרשני:שולחן ערוך הרב:אורח חיים ו א - היסטוריית גרסאות2026-04-05T23:14:33Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.0https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A_%D7%94%D7%A8%D7%91:%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%97_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%95_%D7%90&diff=115400&oldid=prevAP: סיכום הסעיף2018-04-03T22:07:44Z<p>סיכום הסעיף</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{פרשני}}<br />
{{#makor-new:שולחן ערוך הרב:אורח חיים ו א|קיצור-שולחן-ערוך-שו"ע-הרב-או"ח|ו|א}}<br />
<br />
[[קטגוריה:שולחן ערוך הרב]]<br />
עקרונית יברך אשר יצר רק אחרי שעה צרכו. מכל מקום נהגו העם לברך ברכת אשר יצר אחר ברכת נטילת ידים בבוקר גם אם לא עשה צרכו בגלל שיש שאומרים שברכת אשר יצר לא נתקנה דווקא על מקרה שהתפנה אלא היא על עצם העובדה שהאדם נחשב שנעשה בריה חדשה ובבוקר כיוון שהתעורר נעשה ולכן יש אומרים שצריך לברך גם אם לא התפנה. ובשביל להסתלק מהספק ינהג באופן הבא: אחרי שיקום יטול ידו ולא יברך על הנטילה, ואחר כך יתפנה ויטול ידו שנית ויברך גם אשר יצר וגם על נטילת ידים. וברור שבמקרה שצריך להתפנות לא יברך לפני שהרי אסור לברך על נטילת ידים אם צריך להתפנות.</div>AP