Wikiboss: Try fix category tree

2020-01-20T14:15:50Z

Try fix category tree

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־14:15, 20 בינואר 2020
שורה 99:		שורה 99:
	[[קטגוריה:שולחן ערוך]]		[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
	[[קטגוריה:שירת הים]]		[[קטגוריה:שירת הים]]
			[[קטגוריה:יורה דעה (פרשני)]]

Shirayhayam: Added shirat haram's seif.

2019-02-18T09:52:32Z

Added shirat haram's seif.

דף חדש

{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:יורה דעה שפ ה|שולחן-ערוך-יורה-דעה|שפ|ה}}
== סעיף ה – מלאכה ע"י אחרים ==

==== מסכת שמחות פרק ה הלכה א ====

וכשם שהוא אסור לעשות {מלאכה} – כך אחרים אסורין לעשות לו.

* וכ"פ השו"ע ע"פ הראשונים: "אסור לעשות מלאכתו על ידי אחרים".
* והוסיף הרמ"א וכתב, שנאסר לאבל לעשות מלאכה אפילו ע"י נוכרים.

=== אבל שצריך שיעבדו בשדהו ===

==== מועד קטן יא ע"ב ====

תניא:... אלו דברים העושין לאבל בימי אבלו: זיתיו הפוכין - טוענין לו, וכדו לגוף, ופשתנו להעלות מן המשרה. וצמרו להעלות מן היורה, ומרביצים שדהו משתגיע עונת המים שלו {יתבאר לקמן}.

רבי יהודה אומר: אף זורעין לו שדה ניר, ושדה העומדת לפשתן.

אמרו לו {חכמים לר' יהודה}: אם לא תזרע בבכיר - תזרע באפל, אם לא תזרע פשתן - תזרע ממין אחר.

רבן שמעון בן גמליאל אומר: זיתיו הפוכין ואין שם אומן אלא הוא, כדו לגוף ואין שם אומן אלא הוא, פשתנו להעלות מן המשרה, וצמרו להעלות מן היורה ואין שם אומן אלא הוא - הרי זה יעשה בצינעא.

יתר על כן אמר רבן שמעון בן גמליאל: אם היה אומן לרבים, וספר ובלן לרבים, והגיע עת הרגל ואין שם אומן אלא הוא - הרי זה יעשה.

<ul>
<li> מה הכוונה במילים "ומרביצים שדהו משתגיע עונת המים שלו": (ב"י)
</li></ul>

* רש"י – השקאה מועטת לירקות.
* ר"י – השקאה לכל שדה (אפילו שכבר זרועה).
* רמב"ן – השקאה מועטת לשדה לבן קודם זריעה.

<ul>
<li> האם מותר לאחרים לזרוע שדה ניר ושדה העומדת לפשתן (שאין בהם הפסד גמור) עבור אבל: (טור וב"י)
</li></ul>

<ul>
<li>רי"ף, רמב"ם ורא"ש – אסור, כדעת חכמים.</li>
<li>רמב"ן – מותר, כדעת ר' יהודה, שהלכה כמיקל באבל.
<ul>
<li> '''הכרעה''': הב"י כתב שיש לפסוק כ-ג' עמודי ההוראה שאסור כלל לזרוע.
</li></ul>
</li></ul>

=== אין מי שיעשה מלאכתו ===

<ul>
<li> האם מותר לאבל לעשות בעצמו מלאכה, כשאין אחרים שיעשו בעבורו את מלאכת דבר האבד: (ב"י, דר"מ ס"ק ג)
</li></ul>

<ul>
<li>רי"ף, רמב"ם, מהר"ם ומרדכי – אסור, כדעת חכמים (שלא כרשב"ג).</li>
<li>ראב"ד – בתוך ג' ימים הראשונים לאבלותו - אסור, לאחר ג' ימים הראשונים - מותר.</li>
<li>רמב"ן, רא"ש והגהות אשרי – מותר בצינעה, כדעת רשב"ג, שהלכה כמיקל באבל.
<ul>
<li> '''הכרעה''': השו"ע פסק כרי"ף וסיעתו: "אסור לעשות מלאכתו על ידי אחרים (אפילו נוכרי), אלא אם כן הוא דבר האבד, שדבר האבד מותר לאבל לעשות על ידי אחרים, אפילו דבר האסור במועד משום טירחא – מותר {ע"י אחרים}, ואפילו הוא מעשה אומן".
</li>
<li> אך הרמ"א הקל אף לעצמו לעשות מלאכה אך דווקא אחר ג' ימים: "וי"א דאם לא יוכל לעשות ע"י אחרים, והוא דבר האבד – מותר לעשות האבל בעצמו {בצינעה (ש"ך ס"ק ו)}. ולאחר ג' ימים הראשונים יש להקל, ואפילו תוך ג' והוא הפסד מרובה".
</li></ul>
</li></ul>

=== השכרת סוסיו כדי שיאכילום ===

* כתב החמודי דניאל (הובא בפת"ש ס"ק א): "נראה קצת שאפשר להתיר להשכיר סוסיו בכדי להאכילם שזה דבר האבד".

=== אבל שהוא רופא ===

* עוד כתב החמודי דניאל (הובא בפת"ש ס"ק א) "דדבר האבד אפילו ל{אדם }אחר - מותר האבל לעשות, לפיכך מותר רופא לילך בתוך שבעה {לרפא חולה שאין מי שירפא אותו}".

=== אבל שהוא בעל מקצוע הכרחי לציבור בערב הרגל ===

==== מסכת שמחות פרק ה הלכה ז ====

היה {האבל} נחתום בעיר, ואין שם אלא הוא, חנוני בעיר ואין שם אלא הוא – עושה בצנעה מפני כבוד העם. רבי שמעון בן יוחי אומר: הרי שהיה בלן או ספר לעיר והגיע זמן הרגל – עושה בצנעה מפני כבוד העם.

<ul>
<li> אבל בעל מקצוע שהרבים צריכים לו, כגון: ספר או בלן, והגיע זמן הרגל, האם מותר לו לעבוד: (ב"י)
</li></ul>

<ul>
<li>רי"ף, רמב"ם ומהר"ם – אסור, כדעת חכמים בגמרא (מו"ק יא:).</li>
<li>ראב"ד ורא"ש – מותר, כדעת רשב"ג בגמרא (מו"ק יא:) ור' שמעון בר יוחאי (מס' שמחות), שהלכה כמיקל באבל.
<ul>
<li> '''הכרעה''': משמע מהשו"ע שאסור כדעת הרי"ף וסיעתו, שלא חילק בזה.
</li>
<li> אך לענ"ד נראה שמדברי הרמ"א משמע שניתן להתיר בזה, משום שיש בזה הפסד מרובה לציבור. ואף שהרמ"א כתב דבריו על הפסד מרובה של האבל, נראה שהוא הדין בהפסד מרובה של הציבור.
</li></ul>
</li></ul>
'''מתוך הספר שירת הים''' - [http://www.shirathayam.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=1020020 לפרטים]

[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:שירת הים]]

פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה שפ ה - היסטוריית גרסאות

Wikiboss: Try fix category tree

Shirayhayam: Added shirat haram's seif.