Wikiboss: Try fix category tree

2020-01-20T14:18:47Z

Try fix category tree

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־14:18, 20 בינואר 2020
שורה 63:		שורה 63:
	[[קטגוריה:שולחן ערוך]]		[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
	[[קטגוריה:שירת הים]]		[[קטגוריה:שירת הים]]
			[[קטגוריה:יורה דעה (פרשני)]]

Shirayhayam: Added shirat haram's seif.

2019-02-18T10:05:35Z

Added shirat haram's seif.

דף חדש

{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:יורה דעה שפט ה|שולחן-ערוך-יורה-דעה|שפט|ה}}
== סעיף ה – באלו בגדים אסור גיהוץ ==

=== איסור גיהוץ שלושים יום ===

==== מועד קטן כג ע"ב ====

ת"ר: כל שלשים יום לגיהוץ {אסור לאבל ללבוש בגדים מגוהצים}, אחד כלים חדשים ואחד כלים ישנים יוצאין מתוך המכבש. רבי אומר: לא אסרו אלא כלים חדשים בלבד. רבי אלעזר בר' שמעון אומר: לא אסרו אלא כלים חדשים לבנים בלבד.

אביי נפיק בגרדא דסרבלא {בגד לבן, ישן ומגוהץ} כרבי. רבא נפיק בחימוצתא רומיתא סומקתא חדתי {חלוק רומי אדום חדש} כרבי אלעזר בר' שמעון.

<ul>
<li><blockquote>כתבו הרי"ף, הרא"ש והרמב"ן, שלא אסרו אלא בגדים חדשים לבנים, שהלכה כר' אלעזר בר' שמעון, כי כך רבא פסק. ובמחלוקות רבא ואביי - הלכה כרבא.</blockquote></li>
<li><blockquote>וכ"פ השו"ע: "כל שלשים יום אסור ללבוש (או להציע תחתיו) בגד מגוהץ, והוא שיהא לבן וחדש, ואפילו הוא של פשתן".</blockquote></li></ul>

<ul>
<li> אלו בגדים חדשים ולבנים אסור לאבל ללבוש כל שלושים יום: (ב"י)
</li></ul>

<ul>
<li>רמב"ם, רמב"ן ורא"ש – אסור אף בגדים שלא נתנם במכבש.</li>
<li>ראב"ד – נאסר דווקא כשהבגדים החדשים הלבנים ניתנו במכבש (שאין הנאת גיהוץ, אלא אם כובשים אח"כ).
<ul>
<li> '''הכרעה''': הב"י פסק כרוה"פ, שאסור לאבל ללבוש בגדים חדשים ולבנים, אף שלא נתנם במכבש.
</li></ul>
</li></ul>

<ul>
<li> האם מותר לאבל ללבוש בגדי פשתן חדשים ולבנים בתוך שלושים יום: (ב"י)
</li></ul>

<ul>
<li>רמב"ם – מותר, משום שאין בכלי פשתן גיהוץ.</li>
<li>רמב"ן – אסור, משום שאין חילוק בין סוגי הבדים.
<ul>
<li> '''הכרעה''': השו"ע פסק כרמב"ן: "אסור ללבוש בגד מגוהץ... לבן וחדש, ואפילו הוא של פשתן".
</li></ul>
</li></ul>

=== גיהוץ באבלות על אביו ואמו ===

==== מסכת שמחות פרק ט הלכה י ====

על כל המתים כולן - אסור ללבוש בגדים מגוהצין עד לאחר שלשים יום, על אביו ועל אמו - אסור עד שיגיע הרגל ויגערו בו חביריו.

<ul>
<li> ממתי אבל על אביו או אמו מותר בגיהוץ: (ב"י)
</li></ul>

<ul>
<li>רמב"ן ורא"ש – אחר שיגיע הרגל שאחרי שלושים יום, ויגערו בו חביריו.</li>
<li>רמב"ם – אחר שלושים יום.
<ul>
<li> '''הכרעה''': השו"ע פסק כרמב"ן והרא"ש: "ועל אביו ועל אמו - אסור עד שיגיע הרגל אחר שלשים ויגערו בו חביריו". וכ"פ בחזו"ע (אבלות ח"ב עמ' שג).
</li></ul>
</li></ul>
'''מתוך הספר שירת הים''' - [http://www.shirathayam.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=1020020 לפרטים]

[[קטגוריה:שולחן ערוך]]
[[קטגוריה:שירת הים]]

פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה שפט ה - היסטוריית גרסאות

Wikiboss: Try fix category tree

Shirayhayam: Added shirat haram's seif.